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Ekopedia:Communauté

2006-07-18T07:51:34Z

Jujucece : rv

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Écolabels généraux

2006-05-09T07:53:05Z

Jujucece : rv

{{Ebauche}}
{{Vivre ensemble}}
{{S'alimenter}}

Les produits qui portent un écolabel ont un impact sur l'environnement réduit en comparaison avec des produits similaires. Les labels environnementaux ont pour but d'aider les consommateurs qui veulent acheter des produits moins nocifs pour l'environnement, des « écoproduits ». C'est aussi un argument marketing pour les industriels.

''Note : Les logos présents sur cette page sont des marques déposées. Ils ne sont pas libre d'utilisation mais sous copyright.''

==Les labels généraux==

===Le label écologique européen===
[[Image:Ecoplant.gif|right|150px|thumb|label écologique européen]]
Le logo de cet écolabel se présente comme une petite fleur avec une tige et quatre feuilles verts dont les douze pétales sont des étoiles bleues qui entourent un E courbé (comme le symbole de l'euro) vert.

Le label écologique européen est attribué pour une durée déterminée à un produit selon des critères écologiques, définis par la Commission Européenne, qui tiennent compte de tout le cycle de vie du produit, de sa production et son utilisation jusqu'à son élimination. Il concerne 21 produits ou services : les [[lave-vaisselle]], les [[lave-linge]], les [[réfrigérateur]]s, les aspirateurs, les produits en papier absorbant, le papier à copier et papier graphique, les produits de [[lessive]], les produits pour lave-vaisselle, les détergents pour [[vaisselle]] à la main, les nettoyants universels et les nettoyants sanitaires, les amendements pour sols, les [[ampoule]]s électriques, les [[peinture]]s et [[vernis]], les revêtements de sols durs, les textiles (habillement, linge de lit et textiles d'intérieur ), les [[ordinateur]]s de bureau, les ordinateurs portables, les [[télévision]]s, les chaussures, les matelas et les services d'hébergement touristique.

L'industriel est volontaire et paie pour l'utilisation du label. Il est contrôlé par un organisme certificateur du pays où son produit est fabriqué ou commercialisé (l'AFNOR en France).

===Le label français NF environnement===
[[Image:NFenvironnement.gif|right|thumb|label NF environnement]]
Ce logo représente une feuille d'arbre sur un disque bleu quadrillé de blanc évoquant la terre avec un fond ovale bleu. On peut lire NF ENVIRONNEMENT sous l'ovale. La marque NF-Environnement est la propriété de l'association française de normalisation (AFNOR).

Le label NF environnement est attribué pour une durée déterminée à un produit dont l'impact sur l'environnement est réduit par rapport aux autres produits du même type. Les critères prennent en compte tout le cycle de vie du produit.

L'industriel est volontaire et paie pour l'utilisation du label.

==Les labels du recyclage==
===le point vert, un faux écolabel===
[[Image:Pointvert.jpg|right|thumb|point vert]]
En France, le point vert sur les emballages signifie que l'entreprise a payé une contribution à Éco-emballages (en moyenne 0,7 centimes d'euros par emballage). Cette contribution qui sert à financer l'organisation du [[tri sélectif]] dans les communes est obligatoire. Donc elle ne correspond pas à une quelconque volonté de l'industriel de protéger l'environnement. Le paiement de la contribution autorise les entreprises à utiliser ce logo circulaire représentant deux flèches, l'une vert clair et l'autre vert foncé, enroulées. Contrairement à ce que l'on pourrait penser, le point vert ne veut pas dire que l'emballage est recyclable ni recyclé. Ce logo ressemble au logo du recyclage, ce qui porte à confusion.

Le système du point vert est utilisé dans d'autres pays européens comme la Belgique ou l'Allemagne.

===Reconnaître les produits recyclés===
[[Image:Recyclage.png|right|ruban de Möbius]]

L'anneau de Möbius est composé de 3 flèches repliées qui forment un triangle. Le ruban de Möbius est le logo universel des matériaux recyclables depuis 1970. Ce logo du recyclage peut désigner aussi bien des produits [[recyclage|recyclables]] que des produits recyclés. Le logo seul désigne un produit recyclable. Lorsque ce logo est appliqué sur un produit recyclé, on peut lire en plus le pourcentage de matières recyclées qu'il contient.

==Les labels du papier et du bois==
===le label papier recyclé===
===le label FSC===
[[Image:FSC.gif|right|150px|thumb|label FSC]]
Le label FSC permet de reconnaître du bois provenant de forêts gérées dans une optique durable. C'est un label mondial.

Le logo représente la silhouette d'un arbre. En dessous, on peut lire les lettres FSC. FSC est l'abbréviation de Forest stewardship council, en français Conseil de bonne gestion forestière. Le FSC fixe des critères écologiques et sociaux portant sur l'exploitation des forêts labellisées FSC. Les contrôles sont effectués par des sociétés de certification indépendantes.

Le label FSC peut être attribué à des produits en bois dont le bois provient de forêts certifiées FSC : meubles ou jouets

==Les labels de l'agriculture biologique==
===le label Agriculture biologique===
[[Image:LabelAB.gif|right|frame|label AB]]
Le logo Agriculture biologique se reconnait aux lettres AB écrites en blancs sur un fond carré vert. La lettre B est surmontée de 2 feuilles. Au dessus du carré, on lit "CERTIFIÉ" et en dessous "AGRICULTURE BIOLOGIQUE". Le logo AB est la propriété du ministère de l'agriculture.

Le label Agriculture biologique est attribué aux produits issus de l'[[agriculture biologique]]. Il concerne les produits agricoles et les denrées alimentaires. Pour obtenir le label AB, une denrée alimentaire doit être composée d'au moins 95 % d'ingrédients de l'agriculture biologique.

Les six organismes certificateurs indépendants et agréés pour certifier les produits issus de l'agriculture biologique en France sont: ECOCERT, QUALITÉ France, ULASE, AGROCERT, ACLAVE et CERTIPAQ. Un produit biologique contrôlé par Ecocert par exemple portera la mention "certifié Ecocert".

Pour en savoir plus : [[Agriculture biologique]] [[Aliment biologique]]

===le label Nature et progrès===
[[Image:Nature et progres.gif|right]]
Le label Nature et progrès est plus exigeant que le label Agriculture biologique. Il concerne les produits alimentaires et, depuis 1998, les [[cosmétique]]s. Nature et Progrès est une association qui regroupe des producteurs agricoles, des fabricants cosmétiques et des consommateurs. Leur but est de faire des produits qui respectent les lois de la nature et utilisent le moins possible d'éléments de synthèse. En adhérant à l'association, les producteurs s'engagent à respecter un cahier des charges pour obtenir le label. Des contrôles sont effectués par un organisme indépendant.

Les cosmétiques labellisés Nature et progrès ne contiennent pas de composés pétrochimiques, de produits de synthèse, de [[parfum]]s de synthèse ni de [[colorant]]s de synthèse. Les ingrédients végétaux sont forcément bio. Les parfums sont composés d'[[huile essentielle|huiles essentielles]] et les [[huile de soin|huiles végétales]] utilisées sont d'origine biologique. 
Le label ne concerne pas qu'un seul produit puisqu'au minimum 70% des gammes de cosmétiques doivent répondre aux critères du cahier des charges. Le cahier des charges concerne également la gestion environnementale de la production. En 2005, 23 sociétés de cosmétiques sont concernées par le label Nature et progrès.

===le label Demeter===
[[Image:Demeter.gif|right|frame|label Demeter]]
Le label Demeter concerne des produits cultivés en suivant les principes de la [[biodynamie]]. Les produits labellisés Demeter respectent le cahier des charges de l'[[agriculture biologique]] plus les critères de l'agriculture biodynamique. Le label Demeter est international. Les producteurs sont contrôlés par un organisme de certification indépendant (comme Ecocert en France).

Dans la mythologie grecque, Déméter est la déesse des moissons. Le label Demeter a été déposé en 1932.

===le label Cosmebio===
L'association professionnelle française Cosmebio, qui regroupe principalement des fabricants de cosmétiques, a mis en place un label pour les [[cosmétique]]s naturels en 2002. Le contrôle est effectué par des organismes certificateurs indépendants et agréés comme Ecocert. Il y a en réalité deux labels Cosmebio : le label ECO (écologique) et le la bel BIO (écologique et biologique).

* le label Cosmébio écologique ECO
[[Image:Cosmebio eco.jpg|label Cosmébio ECO]]

le label Cosmébio écologique garantit que l'on trouve : 
- au minimum 95% d'ingrédients naturels 
- au minimum 5% d'ingrédients bio sur le produit fini 
- et 50% d'ingrédients bio sur le total des ingrédients végétaux. 

 
* le label Cosmébio écologique et biologique BIO
[[Image:Cosmebio bio.jpg|label Cosmébio BIO]]

le label Cosmébio écologique et biologique garantit que l'on trouve : 
- au minimum 95% d'ingrédients naturels 
- au minimum 10% d'ingrédients bio sur le produit fini 
- et 95% d'ingrédients bio sur le total des ingrédients végétaux. 

 
Le pourcentage d'ingrédients bio dans le produit fini peut être très variable d'un produit à l'autre. Il est intéressant de vérifier ce pourcentage sur l'emballage du produit. Car un produit peut être labellisé cosmétique "bio" alors qu'il ne contient que 10% d'ingrédients issus de l'agriculture biologique.
 
 
Les ingrédients interdits dans les produits labellisés Cosmebio : les silicones (polluants), les [[OGM]], les conservateurs de synthèse, les [[colorant]]s synthétiques, les [http://fr.ekopedia.org/wp.php?redir=Parfum parfums] de synthèse, les ingrédients issus du [[pétrole]]. 
Il y a une tolérance de 5% d'ingrédients de synthèse choisis parmi une liste restrictive. Cette liste comprend la [[soude]] (indispensable pour la fabrication des [[savon]]s) et plusieurs conservateurs. 
les procédés de fabrication doivent respecter l'environnement. Les [[tests sur les animaux]] sont interdits. 
On labellise des produits cosmétiques, pas des marques. Une même entreprise peut vendre des produits labellisés Cosmébio BIO, des produits labellisés Cosmébio ECO mais aussi des produits non labellisés. 
Le texte complet du référentiel Cosmébio peut être acheté auprès d'Ecocert (pour plusieurs dizaines d'euros).
 
Le label Cosmebio est le moins exigeant des labels de cosmétiques naturels. Ce label ne garantit pas que le cosmétique est totalement naturel ni totalement bio donc il faut quand même vérifier les étiquettes.

===le label cosmétiques naturels contrôlés du BDIH===
[[Image:BDIH.gif|right]]
Le label cosmétiques naturels contrôlés du BDIH est un label allemand. Le BDIH est l'association fédérale des entreprises commerciales et industrielles allemandes
pour les médicaments, les produits diététiques, les compléments alimentaires et les soins corporels. Cette association d'entreprises créée en 1951 comprend un groupe de travail dédié aux cosmétiques naturels et a défini en 2001 les critères du label "cosmétiques naturels contrôlés".

Une cinquantaine de marques adhèrent à ce label. Les produits cosmétiques sont contrôlés par des instituts de contrôle indépendants.

Pour les ingrédients végétaux, le choix se tourne vers l'agriculture biologique quand les ingrédients sont disponibles en quantité suffisante en version bio.

Le label interdit les tests sur les animaux et l'utilisations d'ingrédients issus d'animaux morts. Les cosmétiques labellisés ne contiennent pas de colorants synthétiques, de parfums synthétiques, de silicone ni de produits dérivés du pétrole.

En France on trouve certains produits qui ont le label BDIH mais ne portent pas le logo sur l'emballage. Les marques choisissent parfois de ne pas mettre le logo BDIH parce que ce label allemand est peu connu en France.

==Les labels privés==
Il arrive qu'une entreprise privée crée également son propre écolabel. On peut citer en exemple Monoprix vert. C'est l'entreprise qui fixe alors les critères environnements à respecter par le produit et qui contrôle que ces critères sont bien respectés. Il n'y a pas de contrôle indépendant.

La présence d'un écolabel privé informe le client que le produit serait moins mauvais que les autres pour l'environnement. Il représente une valeur ajoutée qui permet à l'entreprise de vendre plus cher ses produits. Avant de se laisser tenter, il faut vérifier quels sont les critères environnementaux de l'entreprise et quelles garanties elle peut offrir concernant le contrôle (par exemple l'entreprise peut collaborer avec une association indépendante).

Par contre il faut savoir que les allégations environnementales n'ont aucune valeur : les produits ''naturels'', ''biodégradables à x%'' ou qui ''respectent l'environnement'' ne sont soumis à aucune règle sinon celle de la publicité mensongère. Autrement dit, pour empêcher un produit de dire faussement qu'il est bon pour l'environnement, il faut attaquer le fabriquant en justice.

==Au delà du label==
Un label représente des contraintes et des coûts en temps et en argent. C'est un obstacle pour beaucoup de petites entreprises. Cependant, un écolabel peut être un investissement rentable s'il permet de faire plus de profits grâce à la valeur ajoutée qu'il représente. Certaines multinationales ne s'y sont pas trompées : pour elles, les produits "verts" sont un nouveau marché qui leur permet de se diversifier. Une même entreprise peut ainsi vendre en même temps des [[détergent]]s polluants sous une marque X et des détergents plus écologiques sous une autre marque Y.

Le nombre important de logos sur les produits amène de la confusion chez le consommateur. Les écolabels sont encore assez peu connus du grand public.

==Webographie==
* Le label NF Environnement : http://www.marque-nf.com/pages.asp?ref=gp_reconnaitre_nf_nfenvironnement
* Le label écologique européen : http://www.eco-label.com/french
* [http://www.ecologie.gouv.fr/ecolabels/sommaire.php3 site du ministère de l’Ecologie et du Développement Durable]
* Le label Nature et progrès : http://www.natureetprogres.org
* Le label Demeter : http://www.demeter.fr.st/
* Le label du BDIH : http://www.kontrollierte-naturkosmetik.de/gesamt_fr.htm

==Bibliographie==

[[Catégorie:Environnement]]

Information

2006-05-05T12:31:54Z

Jujucece : /* Produire de l'information */

{{Ébauche}}
{{Vivre ensemble}}
{{Penser}}

Pour connaître la définition précise de l'information, voir [http://fr.wikipedia.org/wiki/Information ici].

L''''information''' est à notre époque la base du pouvoir politique et économique. Elle est donc à ce titre, ''l'enjeu principal''.

De manière historique, la majorité de l'information passe par les Medias traditionnels (journaux, [[télévision]]...). Mais depuis quelques temps, de nouveaux types de Media publient aussi de l'information ''différente''.

== Sources d'informations ==
=== Sources d'informations officielles ===

Les premiers canaux d'informations, en terme d'importance de reprise des dépêches, sont les agences de presse internationales :
* [http://today.reuters.fr Reuters]
* [http://www.afp.com/francais/home/ AFP]
* [http://www.ap.org/francais/ Associed Press]

Ces trois agences à elles seules (et surtout l'AFP en France), contrôlent la grande majorité de l'information relayée par les medias. Il est quasiment impensable de voir une information d'une importance minimum diffusée au journal de 20H, sans qu'il n'y ait eu une dépêche de l'AFP correspondante.

Sans remettre en cause l'intégrité journalistique des reporters de l'AFP, avoir une base de l'information nationale si centralisée pose des problèmes ([http://www.bigbangblog.net/article.php3?id_article=293 cf le BBB]). Il suffirait en outre qu'un homme ou qu'un parti politique ''contrôle'' l'AFP, pour que ce parti ou cet homme contrôle la majorité de l'information Française.

'''Exemples de fausses informations''':
* [http://www.sortirdunucleaire.org/index.php?menu=sinformer&sousmenu=themas&soussousmenu=tchernobyl&page=index L'information sur le nuage de Tchernobyl qui à longé parfaitement la frontière française.]
* En septembre 2005, France Télévision diffuse une [http://www.bigbangblog.net/article.php3?id_article=230 fausse information dans un reportage consacré à l'ouragan Katrina].
* En février 2006, les journaux télévisés [http://www.bigbangblog.net/article.php3?id_article=302 diffusent une fausse information concernant une découverte de comète] suite à leur habituelle tendance à ne pas vérifier la véracité ou la fiabilité des faits qu'ils relatent.
* En mars 2005, le gouvernement français [http://www.bigbangblog.net/breve.php3?id_breve=161 tente de discrétiter le mouvement de contestation anti-CPE/CNE]

=== Sources d'informations alternatives ===
Depuis l'émergence d'Internet et de certains mouvements dits ''Alter-mondialistes'', des sources d'informations ''alternatives'' sont disponibles.

* [http://www.indymedia.org/fr/index.shtml IndyMedia] : site d'informations Indépendant (à noter qu'il existe de nombreux sites locaux d'Indymedia)
* [http://www.agoravox.fr/ AgoraVox] : journal créé par des "citoyens reporters"
* [http://slashdot.org/ Slashdot] : site d'information axée Nouvelles technologies mais ayant tout de même d'autres types d'informations [http://science.slashdot.org/article.pl?sid=06/02/16/0251210]
* [http://www.alternet.org/ AlterNet] : site d'informations Indépendant créé par l'IMI (Independent Media Institute )
* ...

=== Nouvelles sources d'informations ===
Les '''Blogs''' sont de plus en plus utilisées comme sources d'informations car ils permettent d'être en connexion direct avec le rapporteur de l'information (journaliste ou citoyen lambda). L'information est donc livrée à ''l'état brut'', ce qui évite le filtre des différents intermédiaires (Agences de presse, journaux...) qui peuvent dénaturer, modifier ou tout simplement censurer certaines informations.

== Informations et publicité ==
Du fait que la plupart des Media diffusant de l'information (presse, [[télévision]]...) sont aussi des supports publicitaires, il arrive que certaines informations soient censurées par des responsables, afin d'éviter de ''déplaire'' aux annonceurs.

Un exemple récent est la censure sur M6 d'un reportage traitant de ''La Française des jeux'' : [http://www.acrimed.org/article2270.html].

Dans la presse, les seuls journaux Français indépendants vis-à-vis des annonceurs, car sans publicité, sont :
* Le Canard enchaîné
* Charlie Hebdo

Les Blogs quant à eux, ne sont pas totalement épargnés par ce problème : [http://standblog.org/blog/2005/10/17/93114438-la-blogosphere-et-la-publicite].

== Produire de l'information ==
''« Ne haïssez pas les médias, faites les médias »''

Pour produire et transmettre de l'information il faut premièrement choisir son média:
* les ondes radios.
* les crieurs publics (installez vous dans la place centrale).
* affichage dans un lieu public (dazibao, valves ...)
* l'internet citoyen
* la presse écrite
* la télévision indépendante

=== Les ondes radios ===
[http://www.bigbangblog.net/breve.php3?id_breve=154 Comme pour les autres médias, les grandes radios sont infestées par le discours capitaliste libéral dominant]. ... Contributions sur les radios libres appréciés... 
Pour les capter, il faut un tuner avec antenne. On peut en récupérer gratuitement ou à faible coût (voir http://www.fmtunerinfo.com/), tout en ayant à l'esprit que des appareils anciens, quand bien même excellents, sont energivores.

=== les crieurs publics ===
Le crieur public diffuse de l'information localement, crée des liens avec les personnes du voisinage, lance des débats. Gratuit, son coût de production est d'ailleurs nul et il ne pollue pas.
La criée publique est l'un des premiers médias qui aient existé sur Terre.

Mode d'emploi pour devenir crieur public: ... Contributions appréciés...

=== L'internet Citoyen ===

* le journalisme citoyen

Le media citoyen actuellement trés utilisé (et consulté) sur Internet, est [http://www.agoravox.fr/ AgoraVox]. AgoraVox permet à n'importe quel internaute de devenir rédacteur et donc d'exprimer son point de vue sur à peu prés n'importe quel sujet. Malgré le fait que la plupart des rédacteurs sont des ''anonymes'', il y a tout de même quelques habitués des média traditionnaux ([http://www.agoravox.fr/auteur.php3?id_auteur=6588], [http://www.agoravox.fr/auteur.php3?id_auteur=3862]).

L'ennui avec le journalisme citoyen est que les bases déontologiques du journalisme ne sont pas forcément trés respectées (cf le BBB [http://www.bigbangblog.net/article.php3?id_article=326] et [http://www.bigbangblog.net/article.php3?id_article=328]). Il arrive donc que certains articles ne tiennent pas vraiment du journalisme ([http://www.agoravox.fr/article.php3?id_article=8970]).

Malgré cela, le journalisme citoyen est un media trés utile car il permet de diversifier les sources d'information et ainsi les points de vue.

* les sites de nouvelles
... Contributions appréciés...

* les blogs
... Contributions appréciés...

=== La presse écrite ===
Les titres de presse écrite ''indépendants'' sont relativement peu nombreux à cause du prix de revient d'un journal ainsi que de la méthode de publication. Malgré cela, en plus des titres historiques (Charlie-Hebdo et Le Canard enchaîné), un nouveau venu essaye de faire bouger les choses : [http://www.leplanb.org/page.php?rubrique=accueil le Plan B].

=== La télévision indépendante ===
... Contributions appréciés...

== Voir aussi==
* [[Télévision]]
* [[Publicité]]
* [[Communication]]

== Webographie ==
* [http://www.acrimed.org/ Acrimed]
* [http://www.bigbangblog.net le BBB]

== Bibliographie ==
* Numéro 332 (février 2006) de la [http://www.revuesilence.net revue S!lence] portant le titre "Créons des médias alternatifs".

[[Catégorie:Communication]]

Discussion:Conservation des aliments

2006-05-03T09:03:32Z

Jujucece : rv

Dans l'article, je me demande s'il ne serait pas intéressant d'ajouter un aspect "écologique" et nutritif. Par exemple, au niveau de la congélation, ce moyen est préférable à la consommation du pétrole nécessaire au transport (rapide). Mais il reste que si pour cela nous devons acheter un congélateur, c'est un moyen qui consomme aussi beaucoup d'énergie... De plus, la congélation nous fait perdre un peu de la valeur nutritive (dû à l'éclatement d'une partie des cellules des aliments?).
Je ne me sens pas assez qualifié pour bien traiter ces deux aspects, mais ils m'intéressent grandement...

== Congélation et qualité de congélation ==

La congélation consiste a abaisser et maintenir des aliments à une température de -18°C (soit 0°F!), température à laquelle ont estime qu'il n'y plus de développement, et donc d'altération, microbiologique (par contre les altérations physico-chimiques demeurent). L'inconvéniant de la technique est la destruction cellulaire des tissus par la formation de cristaux de glace. Ce phénomène a 2 conscéquences principales:
- une modification de la texture des aliments
- un risque plus élevé et plus rapide d'altération des aliments lorsqu'ils sont remis à température positive (les microorganismes ayant accès directement au contenu nutritif des cellules détruites)

Pour limiter le phénomène, les industriels ont développé la technique de surgélation qui consiste a abaisser très rapidement la température des aliments en utilisant des froids intenses(-40°C voire moins) limitant ainsi la fabrication de cristaux de glace dans les cellules. Les congélateurs domestiques, en position de suspuissance, abaissent la température aux environs de -26°C, donc loin d'atteindre les capacités des "surgélateurs" industriels.

Pour compenser la faible capacité de froid des congéléteurs domestiques on peut procéder par petites quantités. En effet, à titre d'exemple, pour un congélateur ayant une capacité de congélation de 24 kg/24heures est en mesure de congeler 1kg/heure. Si l'on doit congeler 24 kg d'aliments, il est donc préférable de procéder en 24 fois (une fois par heure) plutôt qu'en une fois; on réduit ainsi le risque de formation de cristaux de glace à la manière de la surgélation.
Pour ceux qui veulent tenter l'expérience, dans un congélateur de faible capacité de congélation, vous pouvez essayer de congeler des fraises:
- congelez une barquette de fraise; lors de la décongélation vous obtiendrez une sorte de coulis de fraise.
- congelez une fraise; lors de la décongélation vous obtenez une fraise en bon état!

Conservation des aliments

2006-05-03T09:02:52Z

Jujucece : rv

{{S'alimenter}}

La conservation des aliments a pour but la conservation de leurs propriétés gustatives et nutritives, et bien sûr leur comestibilité.

Les denrées périssables se dégradent sous l'action d'animaux (tels que certains [[insecte]]s et rongeurs), de [[champignon]]s, de germes microbiens, de substances (par exemple l'oxydation à l'air) ou du temps, sans aucun facteur externe. Ces dégradations provoquent des modifications de texture, de couleur et de goût, et peuvent rendre un aliment impropre à la consommation.

À l'origine de ces techniques, l'objectif était de pouvoir stocker des aliments en période d'abondance, afin d'éviter d'avoir à faire face à la disette ou la famine durant des périodes moins fastes (fin de l'hiver, année à faible productivité...).

== Le froid ==
=== Réfrigération ===
La conservation par le froid permet de ralentir l'action de micro-organismes, et de conserver l'aliment pendant quatre à dix jours à basse température (entre 4 et 6 °C, dans les [[réfrigérateur]]s)

=== Congélation ===
La congélation a lieu à des températures inférieures, en pratique (dans les [[congélateur]]s) entre -18 °C et -30 °C. Si la vitesse de refroidissement est rapide, peu de cristaux de [[glace]] se développent, et les tissus cellulaires sont maintenus. La congélation permet de conserver les aliments plusieurs mois durant.

Il est possible de congeler les aliments acides sans les blanchir (tomates, poivrons, petits fruits et rhubarbe). Il suffit seulement de les mettre dans un bon sac à congélation épais, de l'identifier, de le dater et le tour est joué. Vos fruits seront bons encore pour une année.

Le blanchiment est nécessaire pour tous les autres légumes car sinon ils continueront leur processus de détérioration. Il s'agit de cuire quelques minutes les légumes, soit à la vapeur ou dans l'eau bouillante. Le temps de cuisson varie pour chaque espèce. Ensuite, il est important de bien éponger le légume car l'eau une fois congelée, formera un amas de glace. Après un temps de refroidissement, emballer les légumes dans un sac de congélation à cet effet, le dater et l'identifier.

Petit conseil : faites la liste de ce que vous avez emballé, et collez-la sur le [[congélateur]] pour ensuite facilement les cuisiner durant l'année!

=== La chambre froide ===
Entreposer ses légumes dans un caveau permet à ceux-ci de rester vivants et de conserver leurs valeurs nutritives jusqu'à la fin de l'hiver. Il suffit d'aménager une petite pièce dans le coin d'une cave en terre ou en [[ciment]] et d'y intégrer un système de ventilation passive. Cela veut dire d'installer deux bouches d'aération, une par le bas faisant entrer l'air froid et une autre par le haut faisant sortir l'air chaud.

Cela permet d'atteindre la température idéale qui se situe entre 0 et 2 degrés Celsius, quoiqu'elle puisse varier d'un légume à l'autre. Les courges par exemple se conservent idéalement à 15 degrés Celsius. Il faut donc les entreposer dans une armoire fraîche de la maison.

Voici la liste des légumes se conservant en chambre froide: ail, betteraves, carottes, choux, choux Siam, oignons, panais, et pommes de terre. Pour ce qui est de la pomme de terre, il faut l'isoler car elle dégage de l'éthylène, un gaz qui nuit à la conservation des autres légumes.

Le froid est une tecnique de conservation pour les aliments qui ralentit ou arrête l'activité cellulaire.Le refroidissement doit être fait le plus tôt possible

== la chaleur ==
A partir de 10°C les microbes se multiplient en nombre conséquent. Puis à partir de 63°C les microbes commencent à mourir.
* La pasteurisation (entre 65°C et 100°C)
* La stérilisation (entre 115°C et 120°C)

=== La mise en conserve ===
'''Il y a deux moyens de faire...'''
Le traitement à l''''eau bouillante''' et le traitement à '''pression'''. Le traitement a pour but de détruire les spores de Clostridium botulinum qui rendraient la conservation à température ambiante dangereuse. Lorsqu'on met un aliment en conserve, on choisit préférablement une recette éprouvée et on respecte les ingrédients, les quantités et le temps de traitement. On met alors toutes les chances de son côté pour avoir un produit de bonne qualité qui se conserve bien.

On traite à l'eau bouillante les aliments à haute acidité (les fruits et les tomates - on ajoute du [[jus de citron]] aux tomates pour augmenter l'acidité). Pour les aliments à plus faible acidité (légumes, viandes et gibier, poissons et fruits de mer, soupes, ragoûts et recettes de tomates et de légumes sans addition d'acide), on doit traiter à pression, car ce procédé permet d'atteindre la température de 116 degrés Celsius (240 degrés Fahrenheit) nécessaires pour que cette catégorie d'aliments se conserve bien et soit sans danger pour la santé.

==== Matériel requis ====
On utilise des pots Masson, les couvercles Snap et leurs bagues spécialement conçues pour la mise en conserve domestique. Ces pots sont plus épais que les pots ordinaires, ils sont donc plus résistants à la chaleur et offrent une bonne surface de scellage. On n'utilise les couvercles Snap qu'une seule fois, car une fois utilisé, le produit rouge de scellage devient moins élastique et ne reproduit plus l'ajustement serré recherché. On peut utiliser les bagues à plusieurs reprises. On a aussi besoin d'un entonnoir à grande ouverture. Une baguette munie d'un aimant est très utile pour agripper les couvercles Snap qu'on stérilise à l'eau bouillante avant de les mettre sur les pots.

Pour le traitement à l'eau bouillante, on a besoin d'une marmite dont les rebords sont assez hauts. Les pots doivent être sur support, on doit les recouvrir d'au moins un pouce d'eau et on calcule un à deux pouces de plus pour un bouillonnement vif. On peut utiliser une grille ronde à gâteau pour faire le support, et on a besoin d'un couvercle ajusté. On trouve des marmites spécialement conçues sur le marché, au prix d'environ 20$.

La marmite à pression s'appelle un "autoclave" et elle est munie d'un cadran qui indique la pression à l'intérieur. Le presto utilisé pour la cuisson des aliments n'est pas adéquat pour la mise en conserve car il maintient une pression plus basse que celle nécessitée. On choisira un autoclave à hauts rebords, de manière à pouvoir traiter les gros pots. Le prix de cette marmite est d'environ 140$.

De plus, il est préférable de faire nos conserves avec un brûleur à propane qui offre une plus grande chaleur que le feu de la cuisinière. Ceci permet d'amener l'eau à ébullition considérablement plus vite et de maintenir une pression appropriée.

==== Pour un bon scellage ====
La réussite de nos conserves repose sur le scellage du pot. Lors du traitement à la chaleur, l'air s'échappe du pot. Pour cela, on prend soin de ne pas trop serrer la bague autour du couvercle. Pendant le refroidissement,la vapeur d'eau (qui avait chassé l'air) se condense, laissant le vide. la [[nourriture]] se contracte et un effet de vide se produit, et alors le couvercle se bombe vers le bas avec un petit son caractéristique. C'est le son de la réussite! Après 24 heures de repos, on peut identifier les pots, retirer les bagues et entreposer dans un endroit sombre.

Enfin, la mise en conserve est un art. Si vous voulez l'apprendre, il est sécurisant de le faire avec une personne expérimentée. Considérez aussi que cela demande beaucoup de temps, de la cueillette (et pour certains, ça part de la semence) jusqu'au petit pot.

Par contre, on obtient un produit d'une qualité inégalée qui, une fois l'investissement de départ absorbé, nous revient à un prix dérisoire. La mise en conserve à pression est peut-être moins intéressante, puisque l'aliment est cuit à haute température pour un bon laps de temps, ce qui affecte inévitablement sa qualité nutritive. Néanmoins, cette méthode est intéressante si on veut diminuer notre dépendance à l'[[électricité]].

== Le séchage ou dessiccation ==
La dessiccation est l'action d'éliminer par séchage l'eau d'un produit ou d'un mélange. Cette opération se fait par chauffage, par le vide ou à l'aide de produits avides d'eau (acide sulfurique concentré, par ex.), ou par séchage progressif dans de bonnes conditions.

Ce mode de conservation découle du fait qu'on prive les microbes d'eau par la déshydratation des aliments et qu'ils se trouvent ainsi gênés dans leur développement.

La déshydratation est une technique de conservation très intéressante pour les herbes (utilisée en [[herboristerie]]), les fruits et même les légumes. Avec la [[lacto-fermentation]], ce sont les méthodes de conservation les plus saines. Les vitamines, les principes actifs de l'aliment sont conservés, et c'est facile après de les reconstituer en les faisant tremper. De plus, ça se traîne bien en camping, ça ne prend presque pas d'espace de rangement.

===Séchage ===
==== Séchoir solaire ou électrique ====

Une bonne alternative est de fabriquer soi-même un [[Séchoir solaire|séchoir solaire]] ou électrique.

Pour ce dernier, il suffit de faire une boîte en bois avec plusieurs étages de moustiquaires encadrés, un ventilateur et une ampoule pour chauffer. La lumière est idéalement peinte de couleur foncée car dans le noir, le séchage est de meilleure qualité. Ce type de séchoir est parfait pour sécher les herbes car la qualité de celles-ci est supérieure quand elles sont déshydratées rapidement.

De cette façon, les fines herbes et les plantes médicinales conservent à merveille leurs saveurs, leurs couleurs et leurs propriétés.

Il existe aussi des [[Séchoir solaire|séchoirs solaires]], c'est une méthode intéressante pour les pays froids ou tempérés (Québec, ...) mais seulement en plein été, car lorsque les nuits deviennent fraîches, le séchage se fait moins facilement, et l'humidité peut pénétrer dans la plante. Il est alors possible d'y intégrer du chauffage d'appoint durant la nuit.

Pour en savoir plus sur les séchoirs solaires (techniques de fabrications, avantages, inconvénients), consultez la page [[Séchoir solaire|séchoirs solaires]].

==== Séchage progressif====
Il est aussi possible de sécher les herbes à l'air libre, dans une pièce bien aérée, dans l'obscurité, pendues la tête en bas, ou sur un drap ou un moustiquaire. Mais cette technique demande plus de temps aux plantes pour sécher, elles sont donc de qualité inférieure.

C'est une tecnique de conservation des aliments qui consiste à enlever l'eau dans le contenue de l'aliment.

== La fermentation ==
La [[fermentation]] est un principe ancien de conservation. Il est utilisé pour la fabrication des boissons alcoolisées, choucroutes, yaourts, fromages, kéfir....
Les deux types de [[levure#Les_diff.C3.A9rents_types_de_fermentations|fermentation]] les plus utilisés pour la conservation : la '''fermentation alcoolique''' et la '''fermentation lactique''' (appelée aussi [[lacto-fermentation]]). Ces techniques vieilles de 10 000 ans gagnent à être pratiquées plus souvent pour leurs propriétés remarquables, notamment pour conserver les légumes ; la choucroute est le légume lacto-fermenté le plus populaire mais il est possible de conserver de cette façon 20 autres variétés.
: Pour plus de détails, se reporter aux articles : [[fermentation]] et [[lacto-fermentation]].

== Les antiseptiques ==
Le sel, sucre, acides, fumage, [[alcool]]... sont utilisés prolonger la conservation des aliments.

=== Salaison ===
Elle consiste en l'incorporation de [[sel]], associée à divers ingrédients ou additifs. Ce traitement concerne le plus souvent la viande et est très généralement associé à un ou plusieurs autres traitements : fermentation, séchage, cuisson, fumage, chacun d'entre eux ayant un rôle complémentaire de celui du sel et des substances l'accompagnant dans le processus de conservation.

==== Salaison à sec ====
La salaison à sec, on compte environ 5 kg de sel pour 11 kg de viande. Frottement des morceaux de viande sur toutes leurs faces, au sel fin et à l'alcool, particulièrement autour des os pour faire pénétrer le sel. Dans un saloir, on dispose une couche de viande et une couche de sel de façon à recouvrir complètement la viande. Au bout de six semaines, la viande a perdu 25 % de son poids.
Pendant que les aliments sont en contact avec le sel, il y a un développement de bons microbes (les ferments lactiques comme dans la choucroute) qui sécrètent de l'acide lactique.
Le sel absorbe l'eau pour en priver les bactéries qui ne pourront donc pas se développer.

==== La salaison par saumure ====
La salaison par saumure, c'est immerger les aliments dans un bain d'eau et de sel (250 g par litre d'eau) utilisée pour les légumes (haricots, tomates, olives, cornichons) on peut aromatiser avec du thym et laurier.
Pour dessaler, Il doivent être trempés dans de l'eau pure pour perdre une partie du sel. Il faut changer l'eau plusieurs fois et faire cuire dans de l'eau non salée.

=== Fumage à sec ===
Considéré par certains comme dangereux pour la santé.
Le fumage, ou fumaison, est par définition, l'opération qui consiste principalement à soumettre une denrée alimentaire à l'action des composés gazeux qui se dégagent lors de la combustion de certains végétaux. A l'origine, le but recherché était d'agir sur la durée de conservation du produit traité: c'est ainsi qu'à côté de la salaison et du séchage, le fumage appartient au groupe des trois procédés les plus anciens de conservation des denrées alimentaires. Par la suite, la recherche principalement d'une qualité gustative, et accessoirement, celle d'un mode de présentation du produit ont prévalu.

Elle joue donc plusieurs rôles : aromatisation et coloration du produit, préservation du produit (effet antimicrobien), durcissement de la texture (p.ex. modification des constituants protéiques du boyau par les composants présents dans la fumée). La fumaison peut se faire à froid (12-25°C), à chaud (50-85°C : dénaturation des protéines et une destruction des micro-organismes) ou à une température intermédiaire (25-50°C : activation des enzymes endogènes améliorant la tendreté du produit).

=== Alcool ===
Antiseptique parfait, il tue les microbes. Utilisé pour conserver des fruits qui ne gardent pas toutes leurs qualités car les principes sucrés et aromatiques sont dissous dans l'[[alcool]]. Il faut pour être consommé, ajouter du sucre.
On emploie de l'eau-de-vie blanche sans goût ou de l'alcool pour fruits que l'on trouve dans le commerce.
Choisir des bocaux à large ouverture (pour les sortir). La fermeture doit être hermétique (bouchon de liège ou bocal à conserve avec couvercle de verre et rondelle caoutchouc)

=== Le sucre ===
La conservation par le [[sucre]] ne peut se faire qu'à chaud. L'aliment doit perdre par évaporation, une partie de l'eau qu'il contient. L'ébullition, la stérilisation de la conserve, favorisera la concentration du sucre.
Par l'ébullition et le sucre on va obtenir des préparations d'aspects différents.
* Les [[sirops]], conserves liquides.
* Les gelées et [[confiture]]s, aspect visqueux ou gelée.
* Les pâtes de fruits, aspect pâteux.
* Les [[Fruits Confits]], fruits imprégnés et enrobés de sucre.

=== Le vinaigre ===
Excellent antiseptique grâce à l'acide acétique. Les microbes ne peuvent se développer dans un milieu suffisamment acide.
Dégorger les aliments à conserver ou les faire blanchir à l'eau bouillante pour éliminer leur eau.
Un vinaigre d'alcool à 8°.
La préparation au [[vinaigre]] chaud (jusqu'à 80 degres maximum )permet de garder un légume vert et ferme.
Utiliser des bocaux à large ouverture avec une fermeture hermétique.

==Voir aussi==
* [[Conservation du raisin]],[[Conservation des pommes|des pommes]]
* [[Fruits et légumes de saison]],
* [[Alimentation]]
* [[Emballage alimentaire]]

== ... ==
''Contributions appréciées''

== Webographie ==
* http://sosbouffe.free.fr/pickles.html liste des légumes convenant à la lacto-fermentation
* http://nimasadi.kiosq.info/article.php3?id_article=163 lacto-fermentation : article de fond sur un site apparenté à Passerelle Eco
* http://www.aci-multimedia.net/feminin/nutrition/lacto_fermentation.htm aliments lacto-fermentés (Kéfir, Koumis, Tempeh ...)
* http://www.vignes.be/choucrou.htm recette de choucroute et nombreux autres liens proposés

== Bibliographie ==
* "Introduction au jardinage écologique", par Yves Gagnon, éd. Colloïdale.
* "Stocking up III", par Carol Hupping, éd. Rodale Foot.
* "Les conserves naturelles des 4 saisons, Les meilleures recettes de jardiniers Bio (conservation dans l'huile)", éd. Terre Vivante. ISBN 2904082255
* "L'art de vivre au Temps Jadis", collectif, éd Sélection du Readers Digest. ISBN 2709800772
* "Des crudités toute l'année, les légumes lacto- fermentés", par Annlies Schöneck, éd. Terre Vivante. ISBN 7059400257
* "Le guide de l'alimentation Saine et Naturelle", par Renée Frappier.

[[Catégorie:Conservation des aliments]]

Moteur Stirling

2006-05-02T11:35:57Z

Jujucece : /* Le moteur Stirling Type Quasiturbine à 4 pôles */

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== Objectif du document ==
Une fois finalisé, ce document devrait vous donner tous les moyens pour vous permettre de construire votre propre moteur. Ceci avec le minimum de moyens et d'efforts.

== Un peu d'histoire ==
'''Robert Stirling''' (1790-1878, pasteur écossais) a breveté le moteur Stirling en 1816: ce brevet comprenait de telles innovations que l'année 1816 est considérée comme la date de naissance de ce type de moteurs.
<center>[[Image:Stirling-brevet.png|Image issue du brevet]]</center>

== Principes ==
Le principe est relativement simple: le fluide principal qui produit le travail est un gaz (air, hydrogène ou hélium).
Il est soumis à des pressions moyennes de l'ordre de 150 bars pour les moteurs performants actuels puis à un cycle de Carnot à 4 temps : chauffage, détente, déplacement vers la source froide et refroidissement, compression et retour vers la source chaude.

Ce convertisseur thermodynamique n'est pas dépendant de sa nature de source d'énergie thermique, il est polycarburant.
La source chaude du moteur peut être alimentée par une source quelconque : combustion externe de dérivés du pétrole, le gaz naturel, le charbon, l'énergie nucléaire, etc. mais aussi énergies renouvelables comme l'énergie solaire ou l'énergie géothermique.

Le moteur Stirling est un moteur qui, suivant les configurations, s'adapte à des régimes de rotations variés qui peuvent aller de moins de 1 cycle par seconde à plus de 3000 tours par minutes. Il est utilisé sur des bateaux, pompes,
générateurs électriques à énergie solaire ...

C'est un moteur à forte densité énergétique pour le volume de gaz déplacé. Pour donner une comparaison automobile il fournit des puissance de plus de 80 chevaux par litre de cylindrée.

== Avantages ==
=== Moins polluant ===
C'est un moteur à combustion externe, elle est plus facile à contrôler que dans un moteur à combustion interne. Le fluide de lubrification (huile) n'est pas pollué par les résidus de combustions.

=== Moins bruyant ===
Le fluide actif du moteur Stirling, l'air, l'hélium ou l'hydrogène travaille en cycle fermé et ne s'échappe pas à l'atmosphère, contrairement au moteur à combustion interne, dont le bruit d'échappement est très important.
En cas d'utilisation d'un carburant pour le chauffage, la combustion est continue, il n'y a aucune explosion géneratrice de bruits.

=== Multi-Energie ===
Le moteur Stirling ne demande qu'une source de chaleur, (et une source de froid.) quelle qu'en soit la source: il peut être alimenté par du pétrole, du bois, du charbon, de la paille, de l'électricité, du plutonium (possible mais trés dangeureux)... etc. Et bien entendu le soleil.

=== Entretien ===
L'entretien du moteur Stirling est également facilité par son absence d'échange de matière avec son environnement. et par le très faible nombre de pieces mobiles. Il n'y a pas d'arbre à cames, de chaine de distribution, de basculeurs ou poussoirs, de soupapes, de pompe à injection haute pression, etc...

=== Rendement ===
Son rendement peut avoisiner les 40%, contre environ de 35% pour les moteurs à explosion : si la différence de 5% parait faible, elle signifie quand même près de 15% (5/35) d'économie d'énergie.
L'absence d'explosion au cours du cycle moteur le rend particulièrement résistant.

=== Reversible ===
Peut fonctionner en "pompe à chaleur": En entrainant son axe de rotation, on produit une difference de température entre les deux zones d'echange thermique. Le fluide est donc capable de transporter des calories du point froid au point chaud.

== inconvénients ==
=== Etanchéité ===
Les problèmes d'étanchéité sont difficiles à résoudre, c'est le principal problème de ce moteur.

=== Températures ===
Les températures de source chaude sont de l'ordre de 720°C pour obtenir des rendements de plus de 40% avec de l'hydrogène comme fluide de travail.

La température de source froide a aussi son importance, en raison du principe de carnot. Rendement = 1 - Tf/Tc, avec Tf température froide et Tc température chaude. Ainsi il vaut mieux diminuer la température de source froide par exemple de 10°C que d'augmenter celle de la source chaude de 10°C.

=== Temps de réponse ===
Ce moteur n'a pas pour le moment remplacé ses concurents historique comme le Otto ou Diesel dans le domaine de l'application automobile en raison d'un temps de réponse trop long lié à l'inertie thermique de ses sources chaude et froide. Il a par contre un avenir automobile dans les motorisations hybrides.

== Principes de fonctionnement ==
=== Le moteur Stirling Type alpha ===
Le moteur alpha dissocie de façon nette la source chaude de la source froide. En effet, un cylindre réchauffe le gaz, un autre le refroidit La cinématique est telle qu'on fait passer le gaz d'un cylindre à l'autre. Voir ci-dessous l'étude succinte de ce type de moteur.

=== Le moteur Stirling Type beta ===
· Un Stirling bêta a un simple piston de puissance placé coaxialement avec un piston de « déplacement ». Le piston de déplacement sert uniquement à propulser le gaz de l'échangeur de température chaud, vers l'échangeur de température froid. Sur un cycle complet, ce piston ne consomme pas d'énergie. Ce moteur ne requiert pas de « joint » mobile dans la partie chaude du moteur, et peut atteindre des rendements élevés de compression, grâce aux pistons qui sont capables de se chevaucher pendant leur déplacement.

=== Le moteur Stirling Type gamma ===
Le moteur gamma est un peu le compromis entre le moteur type alpha et le moteur type bêta. Dans un cylindre le déplaceur joue son rôle, dans l'autre le piston moteur fait varier le volume global et récupère l'énergie. Ce type de moteur est fréquent pour mettre à profit de faibles écarts de température entre source froide et source chaude.

=== Le moteur à piston libre dit Martini ===

=== Le moteur à déplaceur libre ou Ringbom ===

=== Le moteur à piston et déplaceur libres ===

=== Le moteur à double effet ===

=== Le moteur Stirling Type Quasiturbine à 4 pôles ===
La Quasiturbine (Qurbine) est un moteur rotatif sans vilebrequin ayant un rotor articulé à 4 faces dont le centre est libre et accessible, tournant sans vibration ni temps mort, et produisant un fort couple moteur à faible RPM sous une variété de modes et de carburants.

* http://quasiturbine.promci.qc.ca/
* [[Quasiturbine]]

=== Le générateur thermodynamique ===

=== Le fluydine ===
* http://stirling.sites.solnet.ch/fluidyne.html
* http://www.maxpie.de/Fluidyne.htm
* http://www.stirlingsouth.com/Roy/others/hubert/hubert.htm
* http://www.bekkoame.ne.jp/~khirata/seesaw/indexe.htm

== Réalisations pratiques ==

==Utilisations==

== Voir aussi ==
* [[Biocarburant]]
* [[Énergies renouvelables]]
* [[Moteurs alternatifs]]
* [[Moteur Pantone]]
* [[Modes de déplacement alternatifs]]
* [[Quasiturbine]]
* [[Véhicules à carburants alternatifs]]
* [[Moteur Stirling:Bibliographie]]

== Bibliographie ==
* "Le manuel des moteurs Stirling", par Mr Daniel Lyonnet. http://www.moteur-stirling.com/brochure.htm
* [[Moteur Stirling:Bibliographie]]

== Webographie ==
=== En français ===
* http://www.moteurstirling.com/ Principe du moteur stirling
* http://www.moteur-stirling.com/ S'il n'y en avait q'un seul à lire.
* http://guillaume.douard.free.fr/ Regroupe les informations de nombreux sites
* http://www.unine.ch/phys/enseignement/TP/TPD/exp_tpd/Exp17_Moteur%20Stirlling.pdf
* http://quasiturbine.promci.qc.ca/FQTStirling.html
* http://leakystirling.free.fr

=== En anglais ===
* http://geocities.com/CapeCanaveral/Launchpad/5465/
* http://www.steamengine.com.au/stirling/models/buildme/index.html
* http://www.stirlingengine.com/
* [http://www.sunmachine.de/english/main.html Un moteur Stirling avec comme source l'énergie solaire]

[[Catégorie:Moteurs alternatifs]]

Moteur Stirling

2006-05-02T11:32:49Z

Jujucece : rv

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== Objectif du document ==
Une fois finalisé, ce document devrait vous donner tous les moyens pour vous permettre de construire votre propre moteur. Ceci avec le minimum de moyens et d'efforts.

== Un peu d'histoire ==
'''Robert Stirling''' (1790-1878, pasteur écossais) a breveté le moteur Stirling en 1816: ce brevet comprenait de telles innovations que l'année 1816 est considérée comme la date de naissance de ce type de moteurs.
<center>[[Image:Stirling-brevet.png|Image issue du brevet]]</center>

== Principes ==
Le principe est relativement simple: le fluide principal qui produit le travail est un gaz (air, hydrogène ou hélium).
Il est soumis à des pressions moyennes de l'ordre de 150 bars pour les moteurs performants actuels puis à un cycle de Carnot à 4 temps : chauffage, détente, déplacement vers la source froide et refroidissement, compression et retour vers la source chaude.

Ce convertisseur thermodynamique n'est pas dépendant de sa nature de source d'énergie thermique, il est polycarburant.
La source chaude du moteur peut être alimentée par une source quelconque : combustion externe de dérivés du pétrole, le gaz naturel, le charbon, l'énergie nucléaire, etc. mais aussi énergies renouvelables comme l'énergie solaire ou l'énergie géothermique.

Le moteur Stirling est un moteur qui, suivant les configurations, s'adapte à des régimes de rotations variés qui peuvent aller de moins de 1 cycle par seconde à plus de 3000 tours par minutes. Il est utilisé sur des bateaux, pompes,
générateurs électriques à énergie solaire ...

C'est un moteur à forte densité énergétique pour le volume de gaz déplacé. Pour donner une comparaison automobile il fournit des puissance de plus de 80 chevaux par litre de cylindrée.

== Avantages ==
=== Moins polluant ===
C'est un moteur à combustion externe, elle est plus facile à contrôler que dans un moteur à combustion interne. Le fluide de lubrification (huile) n'est pas pollué par les résidus de combustions.

=== Moins bruyant ===
Le fluide actif du moteur Stirling, l'air, l'hélium ou l'hydrogène travaille en cycle fermé et ne s'échappe pas à l'atmosphère, contrairement au moteur à combustion interne, dont le bruit d'échappement est très important.
En cas d'utilisation d'un carburant pour le chauffage, la combustion est continue, il n'y a aucune explosion géneratrice de bruits.

=== Multi-Energie ===
Le moteur Stirling ne demande qu'une source de chaleur, (et une source de froid.) quelle qu'en soit la source: il peut être alimenté par du pétrole, du bois, du charbon, de la paille, de l'électricité, du plutonium (possible mais trés dangeureux)... etc. Et bien entendu le soleil.

=== Entretien ===
L'entretien du moteur Stirling est également facilité par son absence d'échange de matière avec son environnement. et par le très faible nombre de pieces mobiles. Il n'y a pas d'arbre à cames, de chaine de distribution, de basculeurs ou poussoirs, de soupapes, de pompe à injection haute pression, etc...

=== Rendement ===
Son rendement peut avoisiner les 40%, contre environ de 35% pour les moteurs à explosion : si la différence de 5% parait faible, elle signifie quand même près de 15% (5/35) d'économie d'énergie.
L'absence d'explosion au cours du cycle moteur le rend particulièrement résistant.

=== Reversible ===
Peut fonctionner en "pompe à chaleur": En entrainant son axe de rotation, on produit une difference de température entre les deux zones d'echange thermique. Le fluide est donc capable de transporter des calories du point froid au point chaud.

== inconvénients ==
=== Etanchéité ===
Les problèmes d'étanchéité sont difficiles à résoudre, c'est le principal problème de ce moteur.

=== Températures ===
Les températures de source chaude sont de l'ordre de 720°C pour obtenir des rendements de plus de 40% avec de l'hydrogène comme fluide de travail.

La température de source froide a aussi son importance, en raison du principe de carnot. Rendement = 1 - Tf/Tc, avec Tf température froide et Tc température chaude. Ainsi il vaut mieux diminuer la température de source froide par exemple de 10°C que d'augmenter celle de la source chaude de 10°C.

=== Temps de réponse ===
Ce moteur n'a pas pour le moment remplacé ses concurents historique comme le Otto ou Diesel dans le domaine de l'application automobile en raison d'un temps de réponse trop long lié à l'inertie thermique de ses sources chaude et froide. Il a par contre un avenir automobile dans les motorisations hybrides.

== Principes de fonctionnement ==
=== Le moteur Stirling Type alpha ===
Le moteur alpha dissocie de façon nette la source chaude de la source froide. En effet, un cylindre réchauffe le gaz, un autre le refroidit La cinématique est telle qu'on fait passer le gaz d'un cylindre à l'autre. Voir ci-dessous l'étude succinte de ce type de moteur.

=== Le moteur Stirling Type beta ===
· Un Stirling bêta a un simple piston de puissance placé coaxialement avec un piston de « déplacement ». Le piston de déplacement sert uniquement à propulser le gaz de l'échangeur de température chaud, vers l'échangeur de température froid. Sur un cycle complet, ce piston ne consomme pas d'énergie. Ce moteur ne requiert pas de « joint » mobile dans la partie chaude du moteur, et peut atteindre des rendements élevés de compression, grâce aux pistons qui sont capables de se chevaucher pendant leur déplacement.

=== Le moteur Stirling Type gamma ===
Le moteur gamma est un peu le compromis entre le moteur type alpha et le moteur type bêta. Dans un cylindre le déplaceur joue son rôle, dans l'autre le piston moteur fait varier le volume global et récupère l'énergie. Ce type de moteur est fréquent pour mettre à profit de faibles écarts de température entre source froide et source chaude.

=== Le moteur à piston libre dit Martini ===

=== Le moteur à déplaceur libre ou Ringbom ===

=== Le moteur à piston et déplaceur libres ===

=== Le moteur à double effet ===

=== Le moteur Stirling Type Quasiturbine à 4 pôles ===
La Quasiturbine (Qurbine) est un moteur rotatif sans vilebrequin ayant un rotor articulé à 4 faces dont le centre est libre et accessible, tournant sans vibration ni temps mort, et produisant un fort couple moteur à faible RPM sous une variété de modes et de carburants.

* http://quasiturbine.promci.qc.ca/ --- lien www innexistant

http://fr.ekopedia.org/Quasiturbine

=== Le générateur thermodynamique ===

=== Le fluydine ===
* http://stirling.sites.solnet.ch/fluidyne.html
* http://www.maxpie.de/Fluidyne.htm
* http://www.stirlingsouth.com/Roy/others/hubert/hubert.htm
* http://www.bekkoame.ne.jp/~khirata/seesaw/indexe.htm

== Réalisations pratiques ==

==Utilisations==

== Voir aussi ==
* [[Biocarburant]]
* [[Énergies renouvelables]]
* [[Moteurs alternatifs]]
* [[Moteur Pantone]]
* [[Modes de déplacement alternatifs]]
* [[Quasiturbine]]
* [[Véhicules à carburants alternatifs]]
* [[Moteur Stirling:Bibliographie]]

== Bibliographie ==
* "Le manuel des moteurs Stirling", par Mr Daniel Lyonnet. http://www.moteur-stirling.com/brochure.htm
* [[Moteur Stirling:Bibliographie]]

== Webographie ==
=== En français ===
* http://www.moteurstirling.com/ Principe du moteur stirling
* http://www.moteur-stirling.com/ S'il n'y en avait q'un seul à lire.
* http://guillaume.douard.free.fr/ Regroupe les informations de nombreux sites
* http://www.unine.ch/phys/enseignement/TP/TPD/exp_tpd/Exp17_Moteur%20Stirlling.pdf
* http://quasiturbine.promci.qc.ca/FQTStirling.html
* http://leakystirling.free.fr

=== En anglais ===
* http://geocities.com/CapeCanaveral/Launchpad/5465/
* http://www.steamengine.com.au/stirling/models/buildme/index.html
* http://www.stirlingengine.com/
* [http://www.sunmachine.de/english/main.html Un moteur Stirling avec comme source l'énergie solaire]

[[Catégorie:Moteurs alternatifs]]

Raphia

2006-05-02T09:01:56Z

Jujucece : +catégories

{{Ebauche}}
{{Se vêtir}}
{{Créer}}

Le '''raphia''' est une fibre naturelle extraite des feuilles d'un palmier originaire de Madagascar du genre Raphia appartenant à la famille des Arécacées.

Avec le raphia, on produit de la ficelle, des sacs, des chapeaux...

On se sert du raphia (sorte de lanières beige-jaune vendues au poids) pour emballer les bottes de [[légume]]s sur les [[marché]]s.

Le raphia est aussi utilisé dans les loisirs créatifs et la décoration, par exemple pour servir de lien ou faire de jolis nœuds. On peut ainsi attacher un bouquet de fleurs. 
On peut l'enrouler autour d'objets pour les recouvrir (par exemple autour d'un pot de fleurs, le torsader ou le tresser.

==Voir aussi==

==Webographie==

==Bibliographie==

[[Catégorie:Fibre naturelle]]

Yaourt

2006-05-02T08:59:32Z

Jujucece : /* Au four */

{{S'alimenter}}

Le '''yaourt''', ou yoghourt, est un produit laitier produit par la fermentation bactérienne du [[lait]]. N'importe quelle sorte de lait peut être employée pour faire du yaourt, mais la production moderne est dominée lait de vache. L'origine du mot date de 1798 et vient du turc yogurt, de yogurmak (pétrir).

== Histoire ==
On pense que le yaourt est une invention des Turcs d'Asie centrale, toutefois il y avait (4500 ans de cela) des produits laitiers fermentés dans d'autres cultures. Les premiers yaourts ont probablement fermenté spontanément grâce à des bactéries sauvages résidant à l'intérieur des sacs de peau de chèvre, utilisés pour le transport.

==Pourquoi fabriquer ses propres yaourts?==
C'est économique, ça coûte le prix d'un litre de lait plus l'[[énergie]] pour chauffer les yaourts. 
C'est écologique: plus d'[[emballage]], plus de transport... 
C'est plus naturel: au moins on est sûr qu'il n'y a pas de [[gélatine]] porcine dedans. 
Ca peut être [[végétalien]] avec les yaourts au soja. 
C'est ludique: on peut ajouter des [[arôme]]s.

==Yaourt au lait végétal==
===Recette de base===
Ingrédients :
* un yaourt au lait végétal ou du [[ferment]] (acheté en pharmacie).
* 1 litre de lait végétal.
Battre le lait avec le ferment ou le yaourt nature.
Placer le mélange (une fois homogénéisé) dans une yaourtière.
Laisser fermenter durant une nuit. Mettre les pots à refroidir avant de les mettre au [[réfrigérateur]] et voilà c'est prêt!

Ne pas oublier de mettre son plus beau yaourt de côté pour la fournée suivante.

===Yaourt de soja===
Le lait de soja ne contenant pas de lactose, il peut convenir aux personnes ne supportant pas le lait d'origine animale contenant du lactose.

Mais '''attention''', quelqu'un qui digère mal le [[lait]] de vache ne digérera peut-être pas mieux le [[lait de soja]]. Essayez-en un autre.
Pour ceux qui le digèrent, il est quand même conseillé de diversifier sa consommation de [[lait végétal|laits végétaux]].

Dans les laits végétaux, c'est le [[lait de soja]] qui ressemble le plus (gustativement) au lait de vache. Il peut être facilement utilisé en remplacement dans les recettes.

Apparemment le lait de soja maison ne marche pas pour la fabrication de yaourts.

Pour ceux qui ne sont pas habitués au goût du [[lait de soja]], je vous conseille de mélanger le yaourt à de la [[confiture]].

== Yaourt à base de lait animal ==
Pour tous ceux pour qui la consommation de lait animal ne pose pas de problème.

===Les propriétés du yaourt===
Le yaourt joue un rôle important dans l'alimentation indienne pour son utilité dans nombre de préparations, ainsi que pour ses vertus curatives. La science moderne a également découvert en lui un aliment aux propriétés remarquables. Voici quelques exemples:

* C'est un aliment prédigéré, ce qui signifie que l'organisme peut l'assimiler directement sans aucune fatigue (deux fois plus vite que le lait).
* Il est riche en protéines, en enzymes, [[minéraux]] et [[vitamine]]s (dont les très précieuses [[vitamine B12|B12]] et [[vitamine D|D]]).
* Le yaourt produit l'acide lactique qui détruit les [[bactérie]]s causant la putréfaction des aliments dans le gros intestin, une des sources de maladie et de vieillesse prématurée.
* Il régénère la flore intestinale en lui apportant son aliment de prédilection: le lactose naturel. Il est à noter que les médecins recommandent le yaourt aux personnes dont l'intestin a été délabré par l'usage d'antibiotiques.
* Le yaourt est un puissant antibiotique naturel. Il est même efficace contre les amibes et des bactéries aussi virulentes que les staphylocoques, le typhus et les streptocoques.
* Il est bon pour lutter contre la mauvaise haleine.

=== Obtenir les bactéries ===
Vous pouvez obtenir des bactéries pour la fermentation des yaourts en pharmacie. Les indications sont données sur la notice. Vous pouvez aussi les avoir dans certains magasins bio et diététiques.

=== Recettes de Yaourt ===
''( Source : http://vedaveda.com/francais/protege/base/0003.html )''

Ingrédients :
* 2 à 4 litres de lait frais.
* 60 à 125 g de yaourt (un pot).

==== Préparation à partir de bactéries ====
* Portez le lait à ébullition à feu fort dans une casserole en inox ou en émail. Lorsque le lait monte, retirez-le du feu (si vous utilisez du lait cru, laissez-le bouillir quelques minutes).

Laissez ensuite refroidir naturellement, ou en plongeant la casserole dans une bassine ou un évier rempli d'eau froide. La température idéale au bon développement de la culture bactérienne est de 43-45°C. Si vous n'avez pas de thermomètre, vous pouvez vérifier la température de la manière suivante: vous devez pouvoir maintenir votre petit doigt dans le lait pendant 10 secondes sans vous brûler. Incorporez alors le yaourt, que vous aurez délayé au préalable dans une tasse de lait tiède. Mélangez doucement.

Pour bien se former, le yaourt a besoin de chaleur et d'immobilité. Il faut donc veiller à maintenir la température constante en plaçant le récipient près d'un radiateur ou à l'intérieur d'un four légèrement chauffé au préalable. Il est également préférable de préparer votre yaourt le soir, car il bénéficiera alors d'un plus grand calme.

Le matin venu, le yaourt devrait être prêt et avoir la consistance d'un flan. Afin de ralentir la fermentation, qui ôte tout le sucre du yaourt et le rend acide, versez la préparation dans des pots que vous mettrez au [[réfrigérateur]]. Le yaourt se conserve ainsi 4 ou 5 jours.

N'omettez pas de garder 125 g de yaourt pour votre prochaine préparation. Si, au bout d'un certain temps, votre ferment commence à faiblir, utilisez un nouveau pot de yaourt.

Préparation et cuisson : de 4 à 6h.

==== Préparation à partir de yaourt ====
Il faut:
''1 un yaourt''
''1 l de lait''
''l'équivalent de votre pot de yaourt en lait en poudre''

Mélanger le tout, verser dans des pots (en général je rajoute soit de la noix de coco râpée soit du sirop de vanille, j'ai essayé les noisettes en poudre, la confiture, la compote, enfin bref, variez selon vos envies)
posez dans une yaourtière (j'ai trouvé la mienne dans un vide grenier pour 3€...) et faire tourner toute la nuit.

Si vous n'avez pas de yaroutière, vous pouvez mettre vos pots à plat dans un sac isotherme avec deux bouteilles en verre remplies d'eau très chaude (attention les doigts) et laissez 7/8 heures pas trop loin d'une source de chaleur.....

== Recettes de yaourt sans yaourtière ==
===A la cocotte===
Dans la cocotte minute, mettre 4 cm d'eau et faire monter en pression 
Ajouter le yaourt ou les ferments au lait et bien battre le mélange 
Verser dans les pots et les fermer (s'ils n'ont pas de couvercle, prendre du film étirable qu'on maintient avec un élastique) 
Quand la soupape tourne, arrêter, ouvrir, vider l'eau et mettre les yaourts dans la cocotte en le refermant bien mais sans la mettre sur le feu 
Laisser prendre pendant 4 à 6 heures 
Les laisser ainsi dedans pendant 5 heures, puis les réfrigérer.

===Au four===
Faire bouillir 1 litre de lait et laisser réduire d'environ 30 % (entre 20 et 40 mn). 
Couvrir le lait et laisser refroidir jusqu'à 50°C 
Ajouter le yaourt ou les ferments et bien battre le mélange 
Verser dans les pots et les fermer (s'ils n'ont pas de couvercle, prendre du film étirable qu'on maintient avec un élastique), puis les mettre dans un récipient rempli d'eau tiède jusqu'au niveau du lait 
Mettre dans le four éteint qu'on aura préalablement fait chauffé à 50°C 
Laisser prendre pendant 4 à 6 heures

===A la couverture===
Mélanger le lait et le yaourt ou le ferment 
Faire chauffer très doucement sans dépasser 40° en s'aidant d'un thermomètre 
Verser dans les pots et les fermer (s'ils n'ont pas de couvercle, prendre du film étirable qu'on maintient avec un élastique) 
Les placer au chaud dans une couverture

== Voir aussi ==
* Les [[recettes de base]]
* L'[[alimentation]]
* Le [[lait de soja]]
* Le [[kéfir]]
* Le [[kombucha]]
* ...

== Webographie ==
* http://www.ateliersante.ch/lait.htm
* [http://forum.aufeminin.com/forum/vegetariens/__f1968_vegetariens-Une-question-sur-le-calcium.html forum: "Une question sur le calcium"]

== Bibliographie ==
* "Le lait...une sacrée vacherie?", par Nicolas Le Berre, éd. Equilibres aujourd'hui, 1992. ISBN 2877240568
* "Soyons moins lait", par Nicolas Le Berre et Hervé Queinnec, éd. Terre Vivante, 2000. ISBN 2904082832

[[Catégorie:Produits de base]]

Jardin potager

2006-05-02T08:50:51Z

Jujucece : Développement

Le potager un est une surface de terre utilisée pour cultiver des plantes généralement alimentaires.
On y plante des fruits ou des légumes mais aussi des herbes aromatiques et autres produits à consommer au quotidien.

==Intérêt==

L'intérêt du potager est multiple :

* économique : un fruit ou un légume du potager revient en général bien moins cher que son équivalent au marché ou dans la distribution.
* gustatif : les produits issus du potager ont en général de meilleures qualités gustatives que leurs équivalents.
* écologique : dans un potager, on peut facilement choisir entre l'utilisation de solutions chimiques ([[engrais]]...) ou bios ([[compost]]...).

==Limitations==

Pour avoir un potager, il faut avoir de la terre libre. Il est donc quasiment impossible d'avoir un potager lorsqu'on habite en ville. Mais on peut palier à ce manque, en installant des jardinières et des pots sur son balcon. Néanmoins, cette culture devra se limiter à des légumes peu encombrants ou à de simples [[herboristerie|herbes]].

==Voir aussi==

==Webographie==
* [http://lepotager.free.fr Site sur la création et l'entretien d'un potager]
* [http://lepotager.free.fr/jardinbio.php Le jardin bio]
* [http://www.jardinage.net/html/pot-bio.phtml Le potager bio]

==Bibliographie==

[[Catégorie:S'alimenter]]

Hygiène de l'esprit

2006-05-02T07:55:06Z

Jujucece : /* L'hygiène de la pensée */

{{Ebauche}}
{{Prendre soin}}

L''''hygiène de l'esprit''' ou '''hygiène mentale''' est un ensemble de mesures destinées à préserver la santé psychique.

==Des techniques pour une bonne hygiène de l'esprit==
* [[Pensée positive]]
* [[Méditation]]
* [[Relaxation]]
* [[Méthode Coué]]
* La [[hutte de sudation]] (ou [[sweat lodge]])
* La [[Sophrologie]]

==Les médecines douces et énergétiques==
* [[Reiki]]
* [[Acuponcture]]
* [[Yoga]]
* [[Réflexologie]]
* [[Homéopathie]]
* [[Aromathérapie]]
* [[Trame]]
* [[Luminothérapie]]
* Musicothérapie
...

==L'hygiène de la pensée==
Le divertissement permet d'avoir le cerveau disponible. La culture permet d'avoir un cerveau en bon état de marche. Pour une réflexion éclairée, on peut :

===S'informer===
* lire des livres, des journaux
* sélectionner les programmes [[télé]] plutôt que les subir

===S'enrichir===
* échanger
* discuter
* débattre

===S'évader===

* rêver
* douter
* réfléchir /// ? dans s'évader aussi ?

===[[Méditer]]===

La méditation ne fait pas partie de l'évasion, c'est un travail, exactement comme un pianiste qui fait ses gammes chaque jour pour acquérir et conserver sa virtuosité. Qu'est-ce donc que ce travail, il s'agit d'obtenir une capacité à être hautement concentré, il en résulte, entre autres, une meilleure mémoire, une capacité plus grande à acquérir des données, une vie plus présente, une intuition manifeste et donc une bien meilleure qualité du vivre.

et un jour vient où la concentration n'est plus nécessaire, nous devenons observateur de ce qui ce passe, d'une manière détendue et neutre, sans jugement. Là peut commencer la méditation...

===Créer===
* inventer, adapter des techniques anciennes...
* s'exprimer (écriture, [[peinture]], modelage, [[musique]], danse, sport, expression corporelle, ...)

== Voir aussi ==
* [[Hygiène de vie]]
* [[Hygiène]]

== Webographie ==

== Bibliographie ==

[[Catégorie:Soins]]

Antifourmis

2006-05-02T07:52:55Z

Jujucece : /* Des produits naturels repoussant les fourmis */

{{Ebauche}}
{{Prendre soin}}

Bien qu'elles ne soient pas particulièrement nuisibles, quand elle décident de monter leur fourmilière ou lorsque les femelles volantes traînent dans votre salle de bain, ce n'est pas très élégant et ça peut devenir gênant. Néanmoins pas besoin de les tuer, pourquoi ne pas juste les repousser ?

==Des produits naturels repoussant les fourmis==

===Le citron===
L'odeur d'un demi [[citron]] (les moitiés de citron qui sont restés au [[réfrigérateur]] depuis trop longtemps sont parfaites pour cet usage) placé proche de la fourmilière ferait fuir les fourmis.
===L'ail===
De l'ail pilé fait fuir les fourmis.
===Le Basilic===
Il repousserait également les fourmis. Placez quelques brins de [[basilic]] autour de l'endroit à "assainir".

== La diversion ==
Les fourmis s'installent souvent à proximité d'une ouverture vers l'extérieur. Il suffit donc de les attirer du bon côté (dehors, dans un jardin par exemple) en y plaçant un produit ([[confiture]], etc.) qu'elles apprécient. Peut se cumuler en cas de besoin avec les solutions précédentes.

Le marc de [[café]], déposé en frontière à ne pas dépasser est un bon rempart naturel à l'envahissement.

== Voir aussi ==
* [[Protection contre les insectes]]

== Webographie ==

== Bibliographie ==

[[Catégorie:Insecte]]

Récupération

2006-04-30T18:22:10Z

Jujucece : /* Webographie */

{{Ebauche}}
{{Vivre ensemble}}

La '''récupération''' ou '''récup'''' consiste à donner une seconde vie aux objets par le moyen du bricolage. Elle s'apparente à la fois à la [[réutilisation]] et au [[recyclage]]. C'est de la réutilisation lorsqu'on remet en état un objet pour qu'il retrouve sa fonction initiale. C'est du recyclage lorsqu'on prend un objet pour matière première et que l'on fabrique un nouvel objet n'ayant rien à voir avec l'ancien.

Certains artistes ont pratiqué le détournement d'objet ou récupéré des rebuts pour en faire des oeuvres. Ils ont permis d'élever la récup' au rang d'[[art]].

La seule règle de la récupération est de faire fonctionner son imagination.

Des exemples concrets :
* le [[patchwork]] ou coudre des morceaux de vêtements pour en faire un couvre-lit par exemple
* réutiliser des pots de confiture en verre pour conserver les aliments ou les couverts
* décorer des vieilles boîtes à chaussure qui serviront de rangements
* réparer et repeindre des meubles d'occasion
* la technique des meubles en [[carton]]
* les collages avec du [[papier]] de récupération
* mosaïque avec des morceaux de [[verre]] ou de [[céramique]]
* fondre des restes de bougies pour refaire des bougies
etc.

==Webographie==

* Exemple de site d'artiste consacré à la récup' : http://recupnature.net
* [http://lebricabrac.ifrance.com/lebricabrac/page1b.htm Donner une seconde vie aux objets à jeter]
* [http://debricole.free.fr/index.html Fabrication de meubles avec des palettes de récupération]

==Bibliographie==

[[Catégorie:Gestion des déchets]]

Ordinateur

2006-04-18T12:22:43Z

Jujucece : /* Durée de vie d'un ordinateur */

{{Ebauche}}
{{Vivre ensemble}}

==Économies d'énergie==
* Éteindre l'ordinateur ou au moins l'écran lorsqu'on ne l'utilise pas.
* Ne pas laisser l'imprimante, le scanner ou les haut-parleurs branchés en permanence,
* Une multiprise est souvent requise, choisissez en une avec un interrupteur centralisant l'arrêt de tous les appareils,
* Attention, avec l'arrivé de l'ADSL, beaucoup de personne sont tentés de laisser leur ordinateur allumé en permanance. Ceci coute très cher en électricité
* Sur les ordinateurs moderne, il existe une multitude d'option pour mettre en veille les disques et autre periphérique. Elles ne sont pas toujours activées par défaut. Il peut être très rentable de prendre le temps de les activer. Cela peut faire de grosse économies d'energie et durablement prolonger la vie de l'ordinateur.

==Nettoyage de l'ordinateur==
Entretenir régulièrement son ordinateur peut prolonger sa durée de vie.

La principale ennemie de l'ordinateur, c'est la poussière qui rentre dans l'ordinateur par les ventillateurs. Aujourd'hui apparait de plus en plus d'ordinateur sans ventillateur. Pensez-y, vous y gagnerez en nettoyage et en durée de vie.

article détaillé : [[Nettoyage de l'ordinateur]]

==Durée de vie d'un ordinateur==

Il y a deux approches pour déterminer la durée de vie d'un ordinateur : la durée pendant lequel il peut être mis sous tension et la durée pendant laquelle il peut rendre service. La première approche considère que tant qu'un ordinateur démarre, il marche. La deuxième approche considère qu'il faut absolument un ordinateur suffisement puissant pour faire tourner les logiciels du moment.

Le progrès très rapide des ordinateurs dans les années 1990 a laissé cette facheuse habitude de considérer qu'un ordinateur n'est utile que quelques années.

Même si beaucoup de personnes ont gardés leur habitudes de cette periode (surtout les marchands d'ordinateur à qui s'était très profitable), un ordinateur peut rendre service de plus en plus longtemps.

Une bonne électronique peut vivre plusieurs décénnies. En général dans un PC actuel, c'est en premier l'alimentation qui lache puis les disques durs. Si on met un bonne alimentation électrique et que l'on choisi de bon disque dur, un ordinateur peut vivre très longtemps.

Pour ce qui est du service rendu, il faut se poser la question de l'usage de l'ordinateur. Aujourd'hui pour beaucoup, il s'agit d'utilisation bureautique, c'est à dire traitement texte, courriel et navigation sur internet. Ceci est parfaitement réalisable sur un PC vieux de 10 ans, à condition que l'on ne cherche pas à le faire tourner avec les logiciels les plus récents et les plus lourds en terme de consommation de ressource.

Un projet Canadien prévoyait de systématiser la réutilisation des ordinateurs en fonction de leur veillissement. Des PCs neufs seraient achetés systématiquement pour l'enseignement supérieur, puis une fois trop vieux pour le supérieur, ils seraient recyclés pour les lycées.

Ce principe de réutilisation peut s'appliquer dans le monde de l'entreprise. Les ordinateurs les plus puissants sont achetés pour les postes qui nécessite le plus de puissance (par exemple les bureaux d'études), puis ces même ordinateurs sont ensuite réutilisé pour les postes de bureautique moins gourmand en ressource.

Le choix des logiciels utilisés compte pour beaucoup dans l'obsolescence d'un ordinateur. Dans bien des cas, il n'est nullement utile de vouloir les derniers logiciels à la mode pour utiliser un ordinateur, mais on peut largement se contenter d'un logiciel plus ancien qui rend le même service. Dans la majorité des cas un utilisateur n'exploite que 5% des possibilités d'un logiciel. Plutôt que de changer d'ordinateur pour un logiciel plus puissant, il peut-être intéressant de mieux se servir d'une version plus ancienne.

Il est aussi possible d'utiliser des systèmes d'exploitation ''légers'' avec des interfaces utilisateurs simplistes et donc bien adaptés à des machines que l'on dit vieilissantes. (GNU/Linux + XFCE ou IceWM)

==Les déchets informatiques==
Les [[déchet]]s informatiques contiennent des composés dangereux tels que des [[métaux lourds]] (arsenic, cadmium, mercure, plomb).

Un équipement encore en état de marche peut être revendu, donné à un proche ou à une association.

Un équipement inutilisable ne doit pas être jeté avec les ordures ménagères. C'est un déchet dangereux qui doit être rapporté à la [[déchèterie]].

Le [[recyclage]] est coûteux pour des appareils électroniques comme les ordinateurs car il faut séparer les nombreux composants qui sont recyclés dans des filières différentes.

Malheureusement les filières de traitement des déchets informatiques ne sont pas encore efficaces. Un grand nombre de déchets sont exportés dans des pays du sud où ils ne sont traités dans de mauvaises conditions sanitaires et environnementales.

Le [[papier]] et les cartouches d'imprimante sont [[recyclable]]s. Certains magasins informatiques reprennent les cartouches d'imprimante usagées.

En France, si vous avez un vieux minitel que vous n'utilisez plus, vous pouvez le rapporter dans votre agence France Telecom pour qu'il soit réutilisé ou retraité.

==Voir aussi==

==Webographie==
* [http://www.linternaute.com/0redac_actu/0501-janvier/recyclage.shtml Recycler son vieux PC]
* [http://www.fgranger.com/cgi-bin/view/Know/RecyclageMaterielInformatique Où apporter son matériel informatique usagé]

==Bibliographie==

[[Catégorie:Travailler]]

Louer un logement

2006-03-26T16:11:31Z

Jujucece : /* Inconvénients */

{{Se loger}}

Pour être plus ou moins autonome, de nombreuses personnes décident de '''louer leur [[logement]]''' : [[maison]], [[appartement]], [[caravane]], [[yourte]], etc

==Avantages==
* Pouvoir déménager facilement à loisir (en respectant le préavis : de 1 à 3 mois)
* Le locataire finance les travaux d'entretien courant mais pas les gros travaux à effectuer dans le logement

==Inconvénients==
* Ne pas pouvoir modifier le logement à loisir. L'accord du propriétaire est nécessaire pour effectuer des travaux.
* Loyer important en période de hausse des prix de l'immobilier
* Besoin d'un apport financier pour payer la caution (d'une valeur équivalente à deux mois de loyer) ou d'une personne qui se porte caution solidaire
* Critères de sélection des propriétaires : on loue de préférence à des personnes en CDI (contrat à durée indéterminée) et avec une situation stable

==Alternatives==
* [[Squat]]
* [[Colocation]]s
* [[Autoconstruction]]

==Voir aussi==
* [[Acheter une maison]]
* [[Acheter un appartement]]

Discussion utilisateur:Jujucece

2006-03-22T08:51:42Z

Jujucece : /* Catégoriesation... */

== Bienvenue ==

Bonjour et [[Ekopedia:Bienvenue|bienvenu(e)]] sur Ekopedia

[[Ekopedia:Encyclopédie|L'objectif]] de ce site est de '''recenser''', '''définir''' et '''expliquer''' les techniques alternatives de vie pour vivre d'une manière plus autonome.

Si tu n'es pas familiarisé avec le fonctionnement wiki, tu peux consulter l'[[Ekopedia:Aide|aide]] et la [[Ekopedia:FAQ|foire aux questions]]. Le [[Ekopedia:Bac à sable|bac à sable]] est prévu pour les essais. Ekopedia est sous [[Ekopedia:Copyright|licence Art libre]] alors merci de ne y pas recopier des données sous copyright.

Si tu as d'autres questions ou des remarques, [[Ekopedia:Le Bistro|le bistro]] est le lieu des discussions entre ekopediens.

[[Ekopedia:N'hésitez pas à modifier les articles|N'hésite pas modifier les articles]]. N'hésite pas non plus à développer [[Utilisateur:{{PAGENAME}}|ta page perso]], tu peux consulter [[Special:Listusers|celles des autres]] pour t'inspirer.

Et merci d'avance pour tes contributions.

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##Préférences (rappel des infos d'enregistrement)
##Liste de suivi (historique de ses propres interventions et échanges)
##Mes contributions (historique de ses propres contributions)
##fonction "Déconnexion"

[[Utilisateur:Neja|Neja]] 6 fév 2006 à 07:11 (EST)

== Oups ==

... Désolé, mais j'ai effacé l'article que tu avais nettoyé ce matin. Je n'avais pas vu ton commentaire demandant de le conserver.
Sache toutefois que l'article peut-être recréé en tout temps. Il existe même un lien vers ce dernier dans la page [[Énergie solaire]].

Amicalement,
--[[Utilisateur:HertzZ|jluc]] 8 fév 2006 à 08:34:40 (EST)

== Catégoriesation... ==

Merci pour ton grand travail de "catégorisation". Courage et bonne continuation.

[[Utilisateur:Olivier C|Olivier C]] 22 fév 2006 à 15:08 (EST)

:: heum bonjour jujucece
merci d'avoir égayé les pages, bien que j'aie deja fait une remarque sur les couleurs, plus ou moins résolu si on rend plus discretes les couleurs. Maintenant je constate un effet vraiment non désiré :
il semble que maintenant les articles sont inclus aussi dans la catégorie "mère" qui devient énorme, or l'avantage des catégories c'est de regrouper les articles, de passer de niveau de catégorie supérieure si on veut. je crois qu'il faut garder un système où quelqu'un classe un article dans sa catégorie la plus spécifique !! (voir système de wikipedia). exemple avant on avait pain azyme classé dans catégorie pain,
la catégorie pain était classée dans alimentation ou recettes de bases, elle meme dans s'alimenter. quand on va voir les catégories on voit liste pain on clique sur recettes de base on monte de niveau, on voit les autres on clique sur celle dont on veut voir les articles.
maintenant on a dans la catégorie s'alimenter 169 articles !!! je pense qu'il y a un problème de logique, je suppose qu'il suffit de modifier les quelques modèles pour revenir a des cat précises. faudrait voir avec les autres au bistro mais je tenais à t'en écrire un mot avant. a + bien à toi --[[Utilisateur:Juliane|Juliane]] 18 mar 2006 à 16:26 (EST)

::Salut, ben en fait, c'était bien mon but que la catégorie mère contiennent tous les articles. Par exemple, dans la catégorie "S'alimenter" je trouve logique qu'il y ait tous les articles du thème "S'alimenter". D'un coup d'oeil on peut voir tous les articles de ce thème. Ensuite, pour catégoriser ce thème, il faut utiliser les catégories inférieurs. On peut faire autrement, mais pour moi j'aime bien voir tous les articles d'un thème dans la catégorie mère. Parles-en au bistro, on peut changer ça (presque facilement)... A+ --[[Utilisateur:Jujucece|Jujucece]] 22 mar 2006 à 03:51 (EST)

Biogaz

2006-03-09T11:33:49Z

Jujucece : rv

{{Ebauche}}
{{Se déplacer}}

Le '''biogaz''' est un gaz produit par la [[fermentation]] de [[biomasse]] c'est-à-dire de matières organiques animales ou végétales en l'absence d'oxygène (milieu anaérobique).

Cette fermentation se produit naturellement des zones humides peu oxygénées comme les marais et les terres inondées ou dans les [[décharge]]s. On peut réaliser cette fermentation dans des digesteurs, avec pour matières premières des déchets verts ou des boues de [[station d'épuration]].

Le méthane est le principal constituant du biogaz. Il contient aussi du [[dioxyde de carbone]], de l'[[eau]], du [[sulfure d'hydrogène]] (H2S) et de l'[[oxygène]].

== Techniques de production ==

== Utilisations ==
Le biogaz peut servir pour le [[chauffage]] ou la production d'[[électricité]].

Comme le [[gaz naturel]], il peut servir de [[carburant]] automobile

== Webographie ==
* [http://www.hespul.org/biogaz.html Utilisation du biogaz pour le chauffage ou l'électricité]
* http://www.ifrance.com/NER/biogaz.htm
* http://www.biogaz.atee.fr/
* http://jmrob.free.fr/energies/gaznaturel/description.htm

== Bibliographie ==

[[Catégorie:Énergies renouvelables]]

Engrais vert

2006-03-09T11:32:57Z

Jujucece : rv

{{S'alimenter}}

== Qu'est-ce qu'un engrais vert ==
Il s'agit de plantes fourragères ou [[légumineuse]]s comme le [[trèfle]], la [[luzerne]] (autrefois utilisé pour l'alimentation des lapins), la [[moutarde]] (commune dans les champs sans culture). Elles sont utilisées pour leur faculté à fixer l'[[azote]] de l'[[air]] et pour la masse de leur feuillage.

Elles sont semées sur des parcelles de terrains inoccupés après une culture en automne, ou au printemps avant les premières plantations. Dès que les plantes sont bien développées, à l'apparition de la floraison, elles sont enfouies dans le sol pour apporter des matières organiques. Elles peuvent être broyées au préalable par une [[tondeuse]] pour être ainsi mieux assimilées par le sol.

C'est une méthode naturelle pour enrichir son sol, et pour occuper utilement une parcelle de terrain sans plantation.

== Rôles d'un engrais vert ==
=== Protéger les sols de l'érosion ===
La couche de terre végétale (couche nourricière) est très fine et longue à se former. Il est donc indispensable de la protéger particulièrement dans les zones où les hivers sont pluvieux et dans les terrains pentus. L’implantation d’un engrais vert à croissance rapide protégera la surface du sol durant tout l’hiver

=== Prévenir de l'enherbement des sols par les mauvaises herbes ===
Autre intérêt non négligeable : la lutte contre les [[mauvaises herbes]].
En effet, la concurrence entre les plantes est acharnée. La mise en place rapide d’un "engrais vert" après la récolte des légumes empêchera tout développement des herbes indésirables.

=== Limiter le gaspillage et prévenir la [[pollution]] ===
Après toute culture, un certain nombre d’éléments minéraux restent disponibles dans les sols (excédant des apports d’engrais, minéralisation de l’humus) et sont donc, tels les nitrates , susceptibles d’être lessivés pendant l’hiver.
La mise en place d’un « engrais vert » a donc pour objectif de faire consommer ces excédants mais aussi de les rendre à nouveau disponibles pour la culture suivante après broyage et enfouissement en fin d’hiver. Le choix d’une plante, autre qu’une [[légumineuse]] s’imposera lorsque le risque d’excédant azoté se présentera (apport en lisier ou fumier important). En effet, les [[légumineuse]]s ont la particularité de synthétiser l’azote nécessaire à leur croissance à partir de l’azote de l’air. Elles sont donc peu consommatrices d’azote d’origine minérale.

=== Améliorer la structure des sols et limiter le drainage ===
Décompacter le sol qui peut se faire par un labour profond ou encore par le semis d’un « engrais vert » ayant un développement racinaire important.
En outre, ce décompactage améliore la vie microbienne ; au printemps, au moment du réchauffement du sol, cette flore microbienne participera à la restitution d’éléments fertilisants.
L’importance du développement racinaire et du couvert végétal contribuera ainsi à limiter le lessivage qui conduit à l’accumulation des nitrates dans les ruisseaux et les nappes phréatiques

=== Choisir son engrais vert ===

{| border=1 align=center
! !! Rapidité d'installation !! Développement racinaire et effet sur la stucture du sol !! Masse du couvert végétal !! Qualités apicoles (plantes mellifères) !! Interêt dans la lutte contre le lessivage des nitrates
|-
| [[Chou]]
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|[[Moutarde]]
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|[[Navet]]
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|[[Colza]]
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|-
|[[Sarrasin]]
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|[[Vesce]]
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|[[Trèfle violet]]
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|[[Mélilot]]
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|[[Phacelie]]
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|[[Ray-grass]]
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|[[Moha]]
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|[[Seigle]]
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|}

=== Quelques engrais verts et leurs caractéristiques ===
{| border=1 align=center
! Variétés !! Hauteur !! Dose de semis !! Caractéristiques !! Date et conseils de semis
|-
| [[Colza]] fourrager
| 80 cm à 1,80 m
| 150 à 200 grs / 100 m²
| Avantages : Très riche en azote, utilisable en engrais vert et en fourrage, couvre très bien le sol et le protège contre le lessivage des éléments fertilisants.

Inconvénients : Assez difficile à enfouir du fait de ses racines puissantes. Végétation assez haute. Il est déconseillé de cultiver le colza avant une culture de radis, navets...
| Mars à août. Valable pour une jachère rapide.
|-
| [[Luzerne]]
| 50 à 80 cm
| 250 grs / 100 m²
| Légumineuse 
Avantages : Très bon fourrage, excellent fixateur d'azote. Protège la terre contre l'érosion grâce à son système racinaire pivotant. Très résistant à la sécheresse. Enrichit le sol en humus.

Inconvénients : Ne réussit pas dans toutes les terres. Risques de repousses. Craint l'humidité excessive..Lente à installer.
| Mars à septembre. Terre très propre. Valable pour une jachère de 3 ans. Attention une vieille luzerne est difficile à détruire
|-
| [[Moutarde blanche]]
| 25 à 60 cm
| 200 à 300 grs / 100 m²
| Avantages : Croissance rapide. Action anti-nématode (vers nuisibles). Facile à enfouir.

Inconvénients : Délai pour remettre le terrain en culture (6 à 8 semaines). Arrive très vite à maturité. Il est déconseillé de cultiver la moutarde avant une culture de radis, navets.
| Avril à septembre. Peut s'utiliser avant une culture tardive (haricots, tomates, courges...) Du fait de sa croissance rapide, éviter de semer trop tôt pour passer l'hiver (les plantes deviennent alors très difficiles à enfouir). Valable pour une jachère rapide.
|-
| [[Navette fourragère]]
| .
| 150 à 200 grs / 100m²
| Avantages : Croissance rapide. Très riche en azote, utilisable en engrais vert et en fourrage. Fauchage facile. Résiste bien à la sécheresse.

Inconvénients : Assez difficile à enfouir du fait de ses racines puissantes. Peu résistante au froid. Il est déconseillé de cultiver la navette avant une culture de radis, navets...
| Juillet / août. Valable pour une jachère rapide.
|-
| [[Phacélia]]
| 80-100 cm
| 100 à 150 grs / 100m²
| Avantages : Action insecticide (nématodes). Fixe les nitrates au niveau de la racine. Etouffe vite les mauvaises herbes en particulier le chiendent. Belle fleur bleue, plante mellifère. Système racinaire dense et fin, améliore la structure des terres. Aucun parasite connu.

Inconvénients : Délai pour remettre le terrain en culture (6 à 8 semaines). Arrive très vite à maturité (floraison 50 jours après semis selon conditions climatiques).
| de mi-juillet à mi-septembre. Attention aux doses de semis, graines très fines. Valable pour une jachère rapide
|-
| [[Ray grass]] Anglais
| .
| 250 à 300 grs / 100 m²
| Avantages : Idéal pour les terres en friche, peut s'utiliser en association avec du [[trèfle]] blanc. Pousse vigoureuse .Peut être semé tardivement. Se tond facilement. Protège la terre contre le lessivage des éléments fertilisants.

Inconvénients : Attire de nombreux insectes nuisibles, en particulier les tipules et les vers gris
| Mars à octobre. Valable pour une jachère de 3ans en association avec du [[trèfle]] blanc nain
|-
| [[Ray grass]] d'Italie
| .
| 300 à 400 grs /100 m²
| Avantages : Idéal pour les terres en friche, peut s'utiliser en association avec du [[trèfle]] violet. Pousse très vigoureuse .Peut être semé tardivement. Très bon fourrage. Faucher régulièrement. Protège la terre contre le lessivage des éléments fertilisants.

Inconvénients : Croissance très rapide. Attire de nombreux insectes nuisibles, en particulier les tipules et les vers gris
| Mars à octobre.Valable pour une jachère de 18 mois, (éventuellement en association avec du [[trèfle]] violet)
|-
| [[Trèfle violet]]
| 20 à 40 cm
| 200 à 250 grs / 100 m²
| Légumineuse 
Avantages : Apport d'azote à la terre. S'adapte à tout types de sols. Conseillé après des cultures de crucifères (choux, navets, colza...). Peut se tondre.

Inconvénients : Peut repousser après enfouissage. Pousse mieux en association avec du ray grass. Démarrage assez lent si le sol est froid, peut se faire envahir par des mauvaises herbes. Déconseillé en cas de terrain infesté par le mouron
| Mars à septembre. Valable pour débuter une nouvelle culture en juin (tomate, courge, haricot... 
Durée de végétation : 6 mois à 2 ans. Attention un vieux trèfle est difficile à détruire
|-
| [[Trèfle incarnat]]
| 25 à 50 cm
| 250 à 300 grs / 100m²
| Légumineuse 
Avantages : Apport d'azote à la terre. Conseillé après des cultures de crucifères (choux, navets, colza...). Facile à enfouir
Inconvénients : Démarrage lent, peut se faire facilement envahir par des mauvaises herbes. Germination pas toujours très vigoureuse. Déconseillé en cas de terrain infesté par le mouron
| Juillet à mi-août. A réserver aux terrains propres. Valable pour une jachère rapide
|-
| [[Trèfle blanc]]
| 10 à 50 cm
| .
| Légumineuse
| .
|-
| [[Fénugrec]]
| .
| .
| Légumineuse
| Printemps-été. Durée de végétation : 3 mois. Sols plutôt calcaires. Craint le gel
|-
| [[Fèverole]]
| .
| .
| Légumineuse
| semis toute l’année. Durée de végétation : 3 mois ou 6 mois (hiver). Bien arroser en été
|-
| [[Lupin blanc]]
| .
| .
| Légumineuse
| semis toute l’année. Durée de végétation : 2 mois ou 4 mois (hiver).
|}

=== Autres plantes faisant office d'engrais verts ===
* La [[consoude]]
* L'[[ortie]]

== Voir aussi ==
L'[[agriculture]]...

== Webographie ==
* [http://lepotager.free.fr/engraisverts.php Tableau récapitulatif des engrais verts]
* http://www.consoude.fr.st
* http://gpl.insa-lyon.fr/consoude
* http://det68.free.fr/purins.htm

== Bibliographie ==
* "Les secrets de l'Ortie", éd. de Terran. ISBN 2913288251
* "La consoude, trésor du jardin", éd. de Terran. ISBN 2913288227

[[Catégorie:Agriculture]]
[[Catégorie:engrais vert]]

Bicyclette

2006-03-01T11:51:40Z

Jujucece : /* Avantages du vélo */ ortho

{{Ebauche}}
{{Se déplacer}}

Une '''bicyclette''' (aussi appelée un '''vélo''') est un véhicule terrestre composé de deux [[roue]]s alignées (d'où elle tire son nom). La force motrice est fournie par un humain (le ''cycliste'') en position assise ou couchée, par l'intermédiaire de [[pédale]]s. La bicyclette est l'un des principaux moyens de transport dans de nombreuses parties du monde. Sa pratique, le cyclisme, constitue également un sport et un loisir populaire.

L'ordre de grandeur habituel des vitesses de déplacement à bicyclette est de 16 à 32 km/h. A titre de comparaison, la vitesse moyenne de la [[voiture]] en agglomération est de 15 à 20 km/h. Sur un vélo de course rapide, un cycliste raisonnablement entraîné peut atteindre environ 50 km/h sur un parcours horizontal, durant de courtes périodes.
La plus grande vitesse jamais atteinte sur du plat, sans utiliser un écran aérodynamique, fut atteinte par le Canadien Sam Whittingham en 2001, constituant le record du monde avec 142,51 km/h, sur son [[vélo couché]] hautement aérodynamique.
Ceci constitue le record toutes catégories pour les véhicules à propulsion humaine.

== Avantages du vélo ==
''à developper/structurer contrib bienvenues''

=== quelques comparaisons ===
==== par rapport à la voiture ====
Le vélo présente de nombreux avantages par rapport à la voiture.

Le premier avantage est bien entendu le coût. Le '''coût interne''' comprend le prix d'achat, le carburant si nécessaire, les assurances, les taxes diverses, l'entretien, les réparations, le coût de stationnement.

Un petit tableau pour résumer
{| border = "1"
| || voiture || vélo ||
|-
| coût interne* moyen au km || align="center" |0,4 € /km || align="center" | 0,05 € /km ||
|-
| coût externe
|| construction, entretien des routes et des autoroutes, pollution de l'air, effet de serre, accidents, embouteillage, stress, manque d'exercice physique
|| entretien des routes : pas spécialement du macadam, terres battues ||
|}

D'autre avantages peuvent être trouvé au vélo:
* l'amélioration de la santé
* le plus faible emcombrement
* la pollution limitée en terme de rejet de gaz à effet de serre
* l'absence de consommation d'énergie fossile

== Efficacité par rapport à la marche à pied ==
Par rapport à la [[marche à pied]], le vélo est trois fois plus efficace à effort égal et entre trois et quatre fois plus rapide.
On a également calculé qu'en termes de conversion en mouvement de l'énergie issue de la [[nourriture]], il s'agit d'une forme de locomotion plus efficace que n'importe quel organisme biologique. Voir : [http://www.exploratorium.edu/cycling/humanpower1.html Science of Cycling: Human Power: page 1] (''en anglais'').

==Faire du vélo sans en posséder==
===A Lyon===
Un service d'emprunt de vélos (''Velo'v''), a été mis en place en 2005.
Des stations sont densément réparties dans tout Lyon ansi que dans Villeurbanne. 
Ce service a été mis en place à la demande de la municipalité par l'entreprise JC Decaux.

====Utilisation====
Les possesseurs d'une carte de transport en commun (TCL) peuvent utiliser ce service, sinon, les utilisateur doivent acheter une carte à l'année (5€) ou utiliser au coup par coup leur Carte Bancaire (fiabilité plus aléatoire). 
Les 30 premières minutes sont gratuites.

====Liens externes====
* [http://alain.caraco.free.fr/blog/index.php?2005/08/22/13-velov Présentation]
* [http://carfree.free.fr/index.php?2005/11/08/87-utilisez-le-velov-si-vous-nen-avez-pas-besoin Critique]

===A Toulouse===
* [http://www.movimento.coop/ "movimento" loue des vélos]

==Sécurité==
===Sécurité passive===
Le port du casque à vélo n'est pas obligatoire, mais il est recommandé pour protéger la tête en cas de choc. Un casque est prévu pour subir un accident mais pas plusieurs. Changez-le après qu'il ait reçu un choc. Évitez d'acheter un casque d'occasion qui aura peut-être déjà été choqué.
Il faut cependant relativiser le risque; en France les statistiques de la sécurité routière mettent en évidence une fréquence moindre de traumatisme cranien pour les accidentés cyclistes que pour les automobilistes ou piétons. Le port du casque pour la pratique du Vtt est par contre fortement conseillé.

Les gants protègent les mains en cas de chute. Les protège-genoux et protège-coudes ont la même utilité, surtout pour les enfants.

Vérifiez que les freins sont en bon état avant de partir.

Pour rouler la nuit ou par temps de brouillard, vous pouvez:
* équiper votre vélo d'un éclairage avec dynamo ou piles
* mettre des bandes réfléchissantes sur vos vêtements
* placer un maximum de catadioptres (au niveau du phare arrière, dans les rayons, sur les pédales)

===Sécurité active===
Respectez le code de la route, sauf si c'est une question de sécurité.

En ville méfiez-vous des "aménagements dits cyclables" car le taux d'accident y est élévé (spécialement aux intersections, bandes le long des files de stationnement, contre-allées, entre autres). N'allez pas sur les trottoirs non plus du fait des risques élevés de confrontation avec les piéton-ne-s (sorties d'immeubles et de commerces). 
En ville, vous pouvez rouler au milieu de votre voie sur la chaussée, pour que les automobilistes vous voient et laissent un écart suffisant.

Un des principaux risques d'accident pour le cycliste est le choc avec une portière qui s'ouvre à votre arrivée. Soyez donc très vigilant à proximité des véhicules en stationnement, et ayez toujours les mains prêtes à freiner.

L'automobiliste se considère parfois comme le roi de la route, il juge inconcevable de devoir céder la priorité à un cycliste. Attendez-vous donc toujours à ce qu'une voiture vous coupe la priorité (très fréquent dans les ronds-points).

===Aménagements adaptés aux vélos===
====Les zones piétonnes====
Elles sont praticables à vélo, à condition de rouler au pas et de laisser la priorité aux piétons. Des villes (comme [http://assoc.wanadoo.fr/metz-a-velo/ruespietonnes.htm Metz]) peuvent interdire cette pratique. Ceci est relativement rare, mais d'une façon générale, la signalisation n'est pas suffisamment précise.

==Vol==
Malheureusement le vol des vélos est courant, spécialement en France. Quelques conseils contre le vol :
* Investissez dans un (ou plusieurs) cadenas solide(s), le seul qui soit vraiment solide est le U, et il faut le prendre avec les deux barres latérales étroites (sinon on l'ouvre facilement avec un petit crik de voiture...)
* Attachez systématiquement le vélo, même pour quelques minutes
* Attachez le vélo avec un cadenas à un support fixe et solide, même si il est dans une cour ou une cave fermée.
* Chez vous, préférez ranger le vélo dans un local fermé ou sur votre balcon. (attention, les vols de vélo au premier étage sont fréquents)
* Dans un lieu publique, placez votre vélo dans des endroits ou il y a souvent du passage.
* Le marquage antivol consiste à graver un numéro sur le vélo. Si il est volé puis retrouvé par la police, il pourra ainsi être rendu à son propriétaire. Renseignez-vous auprès des associations locales de vélo. Le gravage est facturé d'un montant qui varie selon le lieu, en général entre 4 et 7 euros.
* Pensez à ne rien laisser sur le vélo : même les lampes peuvent se voler.
* Certaines assurances couvrent le vol de vélo. Pour en bénéficier, gardez la facture du vélo et portez tout de suite plainte à la police en cas de vol.

== Aspects techniques ==
Toutes les bicyclettes modernes se ressemblent beaucoup, et sont constituées d'un ensemble de pièces facilement identifiables. Le '''cadre''' en est la partie principale, il consiste généralement en un triangle sur lequel le poids du cycliste est réparti à partir du point d'appui de la '''selle''' où est assis le cycliste, associé à un second triangle plus petit sur lequel est monté la roue arrière : les '''haubans'''. La roue avant est fixée au cadre par une '''fourche''', la partie haute de celle-ci est monté sur des roulements à billes au travers d'un tube presque vertical à l'avant du cadre. Le sommet de la fourche constitue une '''potence''' à laquelle est fixé le '''guidon'''. De nombreux modèles de vélos modernes sont toutefois conçus sans haubans, remplacés par un système suspendu ressemblant à une fourche à l'horizontale. La fourche avant peut également être suspendue. De tels vélos « tout-suspendus » sont conçus pour la pratique en terrain inégal comme le vélo tout terrain ou apporter un confort supplémentaire.

L'énergie est fournie par le cycliste par l'intermédiaire de ses pieds, avec lesquels il appuie sur les '''pédales''', reliées à un ou plusieurs engrenages au niveau du '''pédalier''' : le ou les '''plateaux'''. L'engrenage arrière, le '''pignon''' (mais il y a souvent plusieurs pignons de tailles différentes fixés ensemble, on parle alors de '''cassette''') est monté sur la roue arrière par un mécanisme à cliquet anti-retour : la '''roue-libre'''. La transmission du mouvement entre un plateau et un pignon est assurée par la '''chaîne'''. En fonction du type de pratique pour laquelle le vélo est conçu, la cassette peut être « plate » comme sur un vélo de route, ce qui veut dire qu'entre deux pignons successifs, il n'y a qu'une dent de plus sur le plus grand ; sur d'autres types de vélos comme les VTT, le nombre de dents peut augmenter bien plus vite entre les pignons successifs. L'ensemble des éléments compris entre les pédales et la roue arrière est désigné par le terme de '''transmission'''.

La possibilité de changer de vitesses constitue l'une des avancées majeures de la technique cycliste. Le travail des jambes est plus efficace à certaines vitesses de rotation (ou cadences) du pédalier. Disposer d'une possibilité de sélection plus étendue des rapports de vitesses entre plateaux et pignons permet au cycliste de conserver sa cadence de pédalage la plus proche d'une valeur désirée. C'est pourquoi les vélos de route sont équipés de pignons « plats », de manière à permettre au cycliste de bien contrôler sa cadence en fonction du petit nombre de configurations de terrain qu'il pourra usuellement rencontrer. Le dérailleur est un dispositif simple qui pousse la chaîne latéralement de manière à l'obliger à changer de pignon (ou de plateau pour le dérailleur avant). Les côtés des pignons eux-mêmes ont une forme spécifique avec des indentations aux dimensions des maillons de la chaîne, pour « attraper » la chaîne lorsqu'elle est poussée contre le pignon, l'engageant ainsi sur les dents de ce pignon. Le système est considérablement plus simple que les systèmes plus anciens comme la bicyclette à trois vitesses, mais mirent plus de temps à être disponibles sur le marché, en raison de leur différence fondamentale avec tous les systèmes de changement de vitesses utilisés auparavant.

Le dernier des plus importants organes d'un vélo est le système de freinage. Il est composé de deux ''poignées de frein'' indépendantes, commandant chacune une mâchoire venant appliquer des tampons en caoutchouc sur la jante par l'intermédiaire de câbles de frein. Les câbles sont la plupart du temps protégés dans des gaines. Certains systèmes de freinage, pour plus de performance, sont basés sur le principe du [[frein à disque]].

Depuis les années 1950, la plupart des systèmes de freinage sont dérivés de la conception des mâchoires à tirage latéral inventée par Campagnolo. Les deux bras de la mâchoire se resserrent lorsque le câble, fixé à l'extrémité d'un des bras et passant par l'extrémité de l'autre est tendu. La pression des tampons appliqués par les mâchoires sur la jante s'équilibre grâce à un ressort qui répartit l'effort entre les deux bras de mâchoires.

L'usage de plus en plus fréquent de pneumatiques plus gros sur les VTT a fini par poser un problème : la jante et son pneumatique devenaient trop large pour passer entre les mâchoires. Dans un premier temps, le système cantilever a apporté une réponse à ce problème. Les bras de la mâchoire devenaient indépendants, tout en étant reliés par un câble court de répartition de l'effort de freinage. Le câble de commande vient alors se fixer au milieu du câble de répartition. Cependant ce système présente quelques faiblesses : si la fixation du câble de commande n'est pas centrée, l'effort est mal réparti entre les bras, et si le connecteur se décroche, le câble de répartition peut bloquer la roue brutalement en se coinçant dans les dessins du pneumatique, ce qui peut entraîner un accident si cela se produit sur la roue avant.
Une solution plus adaptée au problème de la largeur des pneumatiques est le '''v-brake'''. Le câble est fixé de manière à être dirigé vers le haut de manière à ne pas pouvoir retomber sur le pneumatique, et transmet en outre de bien meilleure façon la puissance de freinage impulsée par la poignée de frein, tout en étant un peu plus facile à centrer lors du montage.

Les matériaux utilisés pour la fabrication des bicyclettes sont proches de ceux utilisés en aéronautique, l'objectif dans les deux cas étant d'obtenir une structure légère et résistante. Presque tous les vélos d'avant les années 1970 étaient faits d'un alliage d'[[acier]] et de [[chrome (chimie)|chrome]] : le '''chromaloy''' (ou chromoloy). Au début des années 1980 l'[[aluminium]] connut un certain succès, notamment en raison de la baisse de son coût.

À ce jour, ce métal est probablement le plus utilisé pour des vélos de milieu de gamme. Dans le haut de gamme on utilise la [[fibre de carbone]] et le [[titane]], mais ces matériaux sont très chers. Chaque type de matériau utilisé pour le cadre a ses avantages et ses inconvéninents, bien que pour une géométrie de cadre donnée, l'ensemble des bicyclettes possèdent des qualités quasiment identiques dans leur comportement à l'effort.

Les différences les plus flagrantes entre matériaux apparaissent lorsqu'on compare leur tenue dans le temps, leur esthétique, leur capacité à être réparés et leur poids. Comme la rigidité du cadre dans le plan vertical, même pour un matériau très élastique, est d'un ordre de grandeur supérieur à celui de la rigidité des pneumatiques et de la selle, le confort du vélo se résume plutôt à un problème de choix de la selle, de la géométrie du cadre, des pneumatiques et de réglage général du vélo.

Bien que réparer un vélo soit simple dans son principe, nombre de pièces sont relativement complexes et certains préfèrent déléguer la maintenance de leur engin à des professionnels. 
Toutefois, beaucoup de personnes préfèrent entretenir leur vélo autant que possible, que ce soit pour économiser de l'argent, ou tout simplement pour le plaisir de bricoler, par passion pour le vélo.

== Conseils/Détails/Réparations/Entretien/Astuces ==
Attention, la plupart des magasins de vélo ne connaissent rien en cyclisme du quotidien ([http://alain.caraco.free.fr/blog/index.php?2005/08/27/16-velocistes exemple]).
* [[régler les vitesses d'une bicyclette]]
* [[dévoiler une roue]]
* [[réparer une chambre à air]]
* [[éclairage avec une dynamo]]
* [[réparer un pneu]]
* [[gonfler un pneu]]
* [[Axe de roue de vélo|Axes de roues]]
* [[Système de freinage de vélo|Système de freinage]]
* [[roue de vélo|roues]]
* ...

== Boite à outils ==
* [[démonte roue-libre]] pour démonter les cassettes de [[pignon]]
* [[clé à cônes]] (fine) pour dévisser les cônes des axes de roue
* [[pince dérive-chaîne]] pour démonter un maillon de chaîne
* [[dérive-chaîne]] pour remonter un maillon de chaîne
* [[clé à pédale]] 15/17mm (fine)
* [[fouet à chaîne]] pour défaire les cassettes de pignon de [[vtt]]
* [[pointeau|pointeaux]] plutôt plats et pointus pour enlever les [[clavette|clavettes]]
* [[clé à rayons]] pour régler les rayons/[[dévoiler une roue]]
* [[arrache-moyeu]] pour défaire les [[pédalier|pédaliers]] de [[vtt]]
* [[aimant plat|aimants plats]] pour ne pas perdre les pièces
* [[clé plate|clés plates]] de 6 à 40mm
* [[clé à molette]] notemment pour les écrous anglais !
* [[burin]] pour dévisser le cône de l'axe du pédalier
* [[massette]] pour taper sur le burin
* [[marteau]]
* [[pince coupante]] pour couper du câble
* [[pince universelle]]
* [[pince multiprise]]
* [[brosse métallique]] et [[papier journal]] pour nettoyer
* [[clé à pipe|clés à pipe]] de 6 à 32mm
* [[clé à cliquer|clés à cliquer]] de 6 à 32mm
* [[tournevis plat|tournevis plats]] petit, moyen et gros
* [[tournevis cruciforme|tournevis cruciformes]] petit, moyen et gros
* [[cutter]] pour couper les plastiques des protèges-mains des guidons
* [[ciseaux]] pour découper des morceaux de pneu pour mettre en dessous d'un trou de pneu
* [[pied à coulisse]] pour mesurer largeur et longueur de tubes de selle, d'axes...
* [[lime|limes]] plates, demi-rondes et rondes de différentes duretés
* [[pompe]], préferer celles avec un indicateur de pression et le plus métalliques possible
* [[table]] avec [[étau]] pour démonter les cassettes de [[pignon]]s à l'aide du [[démonte roue-libre]]

== Liste de pièces ==
* [[rondelle|rondelles]]
* [[rondelle éventail|rondelles évantail]]
* [[potence]]s
* [[guidon]]s
* [[fourche]]s
* [[cadre]]s
* [[arrêt de gaine]]
* [[téton de rayon|tétons de rayon]]
* [[rayon]]s
* [[axe de roue|axes de roues]]
* [[roulement à billes|roulements à billes]]
* [[patin de frein|patins de frein]]
* [[garde-boue]]
* [[pneu]]s
* [[chambre à air|chambres à air]]
* [[jante]]s
* [[fond de jante|fonds de jante]]
* cassette de [[pignon]]s
* [[clavette]]s
* [[pédale]]s
* [[chaîne]]s
* [[protège-main]]
* [[dynamo]]s
* [[béquille]]
* [[selle]]
* [[lumière avant]]
* [[lumière arrière]]
* [[sonnette]]
* [[dérailleur]]

== Voir aussi ==
* [[Monocycle]]
* [[Tricycle]]
* [[Vélo couché]]
* [[Vélomobile]]
* [[Masse critique]]

== Webographie ==
* [http://fr.wikipedia.org/wiki/V%C3%A9lo le vélo sur Wikipedia]
* http://www.velorution.org/articles/
* [http://www.mdb-idf.org/asso/pub/raisons.html Toutes les mauvaises raisons pour ne pas vous mettre au vélo !]
* [http://montreuil.fubicy.org/sacoches.htm fabriquer des sacoches à vélo]
* [http://alain.caraco.free.fr/blog/index.php?2005/08/22/12-6mois Un témoignage sur l'utilisation du vélo au quotidien]
* [http://carfree.free.fr/index.php?2005/04/20/16-le-velo-a-seme-la-voiture Le vélo a semé la voiture!]

== Bibliographie ==
* Guide du cyclisme, manuel pratique et conseil de santé (Albin Michel). ISBN 2226078363

[[Catégorie:Cycle]]

Information

2006-02-27T15:51:52Z

Jujucece : Création initiale

{{Vivre ensemble}}
{{Penser}}

Pour connaître la définition précise de l'information, voir [http://fr.wikipedia.org/wiki/Information ici].

L''''information''' est à notre époque la base du pouvoir politique et économique. Elle est donc à ce titre, ''l'enjeu principal''.

De manière historique, la majorité de l'information passe pas les Media traditionnels (journaux, [[télévision]]...). Mais depuis quelques temps, de nouveaux types de Media publient aussi de l'information ''différente''.

== Sources d'informations ==

=== Sources d'informations officiels ===

Les premiers canaux d'informations, en terme d'importance de reprise des dépêches, sont les Agences de presse internationales :
* [http://today.reuters.fr Reuters]
* [http://www.afp.com/francais/home/ AFP]
* [http://www.ap.org/francais/ Associed Press]

Ces trois agences à elles seules (et surtout l'AFP en France), contrôlent la grande majorité de l'information relayée par les Media. Il est quasiment impensable de voir une information d'une importance minimum diffusée au journal de 20H, sans qu'il n'y ait eu une dépêche de l'AFP correspondante.

Sans remettre en cause l'intégrité journalistique des reporters de l'AFP, avoir une base de l'information nationale si centralisée pose des problèmes ([http://www.bigbangblog.net/article.php3?id_article=293 cf le BBB]). Il suffirait en outre qu'un homme ou qu'un parti politique ''contrôle'' l'AFP, pour que ce parti ou cet homme contrôle la majorité de l'information Française. Mais pas de panique, ce n'est pas (encore) le cas...

=== Sources d'informations alternatives ===

Depuis l'émergence d'Internet et de certains mouvements dits ''Alter-mondialistes'', des sources d'informations ''alternatives'' sont disponibles.

* [http://www.indymedia.org/fr/index.shtml IndyMedia] : site d'informations Indépendant (à noter qu'il existe de nombreux sites locaux d'Indymedia)
* [http://www.agoravox.fr/ AgoraVox] : journal créé par des "citoyens reporters"
* [http://slashdot.org/ Slashdot] : site d'information axée Nouvelles technologies mais ayant tout de même d'autres types d'informations [http://science.slashdot.org/article.pl?sid=06/02/16/0251210]
* [http://www.alternet.org/ AlterNet] : site d'informations Indépendant créé par l'IMI (Independent Media Institute )
* ...

=== Nouvelles sources d'informations ===

Les '''Blogs''' sont de plus en plus utilisées comme sources d'informations car ils permettent d'être en connexion direct avec le rapporteur de l'information (journaliste ou citoyen lambda). L'information est donc livrée à ''l'état brut'', ce qui évite le filtre des différents intermédiaires (Agences de presse, journaux...) qui peuvent dénaturer, modifier ou tout simplement censurer certaines informations.

== Informations et publicité ==

Du fait que la plupart des Media diffusant de l'information (presse, [[télévision]]...) sont aussi des supports publicitaires, il arrive que certaines informations soient censurées par des responsables, afin d'éviter de ''déplaire'' aux annonceurs.

Un exemple récent est la censure sur M6 d'un reportage traitant de ''La Française des jeux'' : [http://www.acrimed.org/article2270.html].

Dans la presse, les seuls journaux Français indépendants vis-à-vis des annonceurs, car sans publicité, sont :
* Le Canard enchaîné
* Charlie Hebdo

Les Blogs quant à eux, ne sont pas totalement épargnés par ce problème : [http://standblog.org/blog/2005/10/17/93114438-la-blogosphere-et-la-publicite].

== Voir aussi==
* [[Télévision]]
* [[Publicité]]
* [[Communication]]

== Webographie ==
* [http://www.acrimed.org/ Acrimed]
* [http://www.bigbangblog.net le BBB]

== Bibliographie ==

[[Catégorie:Communication]]

Télévision

2006-02-27T15:51:46Z

Jujucece : + Voir aussi

{{Vivre ensemble}}
{{Penser}}
La '''télévision''' est un [[media|medium]] de flux. Donc, comme la [[publicité]] elle permet seulement une [[communication]] à sens unique. Le téléspectateur n'est pas invité à participer, ou faussement (zapping, talk show, identification...).

==Origine==
A l'origine, la télévision à été créée d'après les techniques les plus sophistiquées de manipulation mentale utilisée pendant la guerre froide et les camps de rééducation communiste. Les premiers tests ont très vite démontrés ''la valeur'' hypnotique de cette machine à manipuler les esprits. D’où ''sa valeur'' en tant que média publicitaire : ''plus le programme est insipide, moins l’esprit critique du téléspectateur est en éveil, plus le message publicitaire a des chance d’influencer l’inconscient du téléspectateur.'' Et ça fonctionne. Une preuve : les milliards générés par les recettes publicitaires.
[[Image:Television-mire.jpg|left|300px|Mire]]
{{Clr}}

==Faut-il mettre son poste de télévision à la poubelle ?==
* plutôt à la [[déchetterie]]
* la télévision c'est un peu le [[béton]] de la [[culture]]
* j'avais pensé la donner ... mais je pense que donner de la cocaïne n'est pas une bonne idée !
* « la télévision est cancérigène » (Hal Hartley, ''Trust Me'')

==Un problème terminologique==
En français, le mot télévision désigne aussi bien ''le poste'' de télévision, que le ''programme'' télévisuel, le contenant que le contenu.

Un certain nombre de confusions ou de glissements de l'un à l'autre en découle :
*l'assimilation du flux télévisuel à quelque chose de normal (puisqu'il y a un cadre, puisque c'est un objet)
*la non remise en cause de sa présence (puisque c'est un meuble comme un autre)
*une confusion entre le faire et l'être, la réalité et le rapporté
*l'apparence d'immuabilité de la bêtise de certains programmes
*le sentiment de proximité (jusqu'à devenir un presque membre de la famille) de l'objet télévision

==Critique de la télévision==
Comme le dit '''Umberto Eco''' : ''«la télévision rend les abrutis intelligents et abrutit les gens intelligents»'', ce que dit aussi en d'autres termes '''Pier Paolo Pasolini''' à savoir que la télé ne peut rester qu'à un stade de vulgarisation, jamais vraiment approfondir un sujet.

Et comme le dit '''Coluche''' : ''A la télévision, on ne peut pas dire la vérité, il y a trop de monde qui regarde !''

===Ils ont critiqué la télévision===
* [[Pierre Bourdieu]]
* [[Pier Paolo Pasolini]]
* [[Pierre Carles]]

===Emissions d'analyse télévisuelle===
Malgré la difficulté évidente de critiquer la télévision à la télévision, certaines émissions comme [http://www.france5.fr/asi Arrêt Sur Images] essayent de décrypter les images télévisuelles en apportant des éléments pour mieux les comprendre. Chaque semaine, l'émission (non montée) est accessible par le Web sur le site officiel.

La série de documentaires, [http://www.france5.fr/pouvoir-et-television/ Pouvoir et télévision] diffusée par France 5, présente des analyses sur les rouages du mariage entre le '''Pouvoir''' (politique ou économique) et la '''Télévision''', depuis les débuts de ce medium.

==Sevrage télévisuel==
Pour ceux qui n'arrivent pas à se passer de leur télé, les ''Pieds dans le Paf'' organisent la semaine sans télé, pour un sevrage en douceur.

Ranger la télé pour la rendre de plus en plus difficile d'accès.
* pour que son utilisation soit planifiée.
* pour que regarder la télé demande une préparation.

==Consommation raisonnée de la télévision==
Sans aller jusqu'à l'extrème, c'est-à-dire le sevrage total, il est important de ''consommer'' la télévision de manière intelligente, c'est-à-dire de :
* choisir ses programmes
* l'éteindre quand il n'y a plus rien d'intéressant
* contrôler (et restreindre) son usage par les enfants et les adolescents
* avoir une vue "critique" de l'information à la TV
* avoir d'autres moyens d'information (presse écrite, Internet...)

==Pour une autre télévision==
Des télévisions citoyennes et alternatives ont été créées en signe de protestation. Voir le réseau du [[Tiers secteur audiovisuel]].

Généralement interdites d'antenne, les télés associatives se voient obligées de diffuser dans des cafés (Télé Bocal, Télé troquet), sur le web etc.

== Voir aussi==
* [[Information]]
* [[Publicité]]
* [[Communication]]

==Webographie==
* http://www.zalea.org
* http://www.piedsdanslepaf.com
* http://www.tvturnoff.org/

==Bibliographie==

[[Catégorie:Se distraire]]

Télévision

2006-02-27T15:21:04Z

Jujucece :

{{Vivre ensemble}}
{{Penser}}
La '''télévision''' est un [[media|medium]] de flux. Donc, comme la [[publicité]] elle permet seulement une [[communication]] à sens unique. Le téléspectateur n'est pas invité à participer, ou faussement (zapping, talk show, identification...).

==Origine==
A l'origine, la télévision à été créée d'après les techniques les plus sophistiquées de manipulation mentale utilisée pendant la guerre froide et les camps de rééducation communiste. Les premiers tests ont très vite démontrés ''la valeur'' hypnotique de cette machine à manipuler les esprits. D’où ''sa valeur'' en tant que média publicitaire : ''plus le programme est insipide, moins l’esprit critique du téléspectateur est en éveil, plus le message publicitaire a des chance d’influencer l’inconscient du téléspectateur.'' Et ça fonctionne. Une preuve : les milliards générés par les recettes publicitaires.
[[Image:Television-mire.jpg|left|300px|Mire]]
{{Clr}}

==Faut-il mettre son poste de télévision à la poubelle ?==
* plutôt à la [[déchetterie]]
* la télévision c'est un peu le [[béton]] de la [[culture]]
* j'avais pensé la donner ... mais je pense que donner de la cocaïne n'est pas une bonne idée !
* « la télévision est cancérigène » (Hal Hartley, ''Trust Me'')

==Un problème terminologique==
En français, le mot télévision désigne aussi bien ''le poste'' de télévision, que le ''programme'' télévisuel, le contenant que le contenu.

Un certain nombre de confusions ou de glissements de l'un à l'autre en découle :
*l'assimilation du flux télévisuel à quelque chose de normal (puisqu'il y a un cadre, puisque c'est un objet)
*la non remise en cause de sa présence (puisque c'est un meuble comme un autre)
*une confusion entre le faire et l'être, la réalité et le rapporté
*l'apparence d'immuabilité de la bêtise de certains programmes
*le sentiment de proximité (jusqu'à devenir un presque membre de la famille) de l'objet télévision

==Critique de la télévision==
Comme le dit '''Umberto Eco''' : ''«la télévision rend les abrutis intelligents et abrutit les gens intelligents»'', ce que dit aussi en d'autres termes '''Pier Paolo Pasolini''' à savoir que la télé ne peut rester qu'à un stade de vulgarisation, jamais vraiment approfondir un sujet.

Et comme le dit '''Coluche''' : ''A la télévision, on ne peut pas dire la vérité, il y a trop de monde qui regarde !''

===Ils ont critiqué la télévision===
* [[Pierre Bourdieu]]
* [[Pier Paolo Pasolini]]
* [[Pierre Carles]]

===Emissions d'analyse télévisuelle===
Malgré la difficulté évidente de critiquer la télévision à la télévision, certaines émissions comme [http://www.france5.fr/asi Arrêt Sur Images] essayent de décrypter les images télévisuelles en apportant des éléments pour mieux les comprendre. Chaque semaine, l'émission (non montée) est accessible par le Web sur le site officiel.

La série de documentaires, [http://www.france5.fr/pouvoir-et-television/ Pouvoir et télévision] diffusée par France 5, présente des analyses sur les rouages du mariage entre le '''Pouvoir''' (politique ou économique) et la '''Télévision''', depuis les débuts de ce medium.

==Sevrage télévisuel==
Pour ceux qui n'arrivent pas à se passer de leur télé, les ''Pieds dans le Paf'' organisent la semaine sans télé, pour un sevrage en douceur.

Ranger la télé pour la rendre de plus en plus difficile d'accès.
* pour que son utilisation soit planifiée.
* pour que regarder la télé demande une préparation.

==Consommation raisonnée de la télévision==
Sans aller jusqu'à l'extrème, c'est-à-dire le sevrage total, il est important de ''consommer'' la télévision de manière intelligente, c'est-à-dire de :
* choisir ses programmes
* l'éteindre quand il n'y a plus rien d'intéressant
* contrôler (et restreindre) son usage par les enfants et les adolescents
* avoir une vue "critique" de l'information à la TV
* avoir d'autres moyens d'information (presse écrite, Internet...)

==Pour une autre télévision==
Des télévisions citoyennes et alternatives ont été créées en signe de protestation. Voir le réseau du [[Tiers secteur audiovisuel]].

Généralement interdites d'antenne, les télés associatives se voient obligées de diffuser dans des cafés (Télé Bocal, Télé troquet), sur le web etc.

==Webographie==
* http://www.zalea.org
* http://www.piedsdanslepaf.com
* http://www.tvturnoff.org/

==Bibliographie==

[[Catégorie:Se distraire]]

Télévision

2006-02-27T09:59:07Z

Jujucece : +émissions d'analyse +consommation raisonnée

{{Vivre ensemble}}
{{Penser}}
La '''télévision''' est un [[media|medium]] de flux. Donc, comme la [[publicité]] elle permet seulement une [[communication]] à sens unique. Le téléspectateur n'est pas invité à participer, ou faussement (zapping, talk show, identification...).

==Origine==
A l'origine, la télévision à été créée d'après les techniques les plus sophistiquées de manipulation mentale utilisée pendant la guerre froide et les camps de rééducation communiste. Les premiers tests ont très vite démontrés ''la valeur'' hypnotique de cette machine à manipuler les esprits. D’où ''sa valeur'' en tant que média publicitaire : ''plus le programme est insipide, moins l’esprit critique du téléspectateur est en éveil, plus le message publicitaire a des chance d’influencer l’inconscient du téléspectateur.'' Et ça fonctionne. Une preuve : les milliards générés par les recettes publicitaires.
[[Image:Television-mire.jpg|left|300px|Mire]]
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==Faut-il mettre son poste de télévision à la poubelle ?==
* plutôt à la [[déchetterie]]
* la télévision c'est un peu le [[béton]] de la [[culture]]
* j'avais pensé la donner ... mais je pense que donner de la cocaïne n'est pas une bonne idée !
* « la télévision est cancérigène » (Hal Hartley, ''Trust Me'')

==Un problème terminologique==
En français, le mot télévision désigne aussi bien ''le poste'' de télévision, que le ''programme'' télévisuel, le contenant que le contenu.

Un certain nombre de confusions ou de glissements de l'un à l'autre en découle :
*l'assimilation du flux télévisuel à quelque chose de normal (puisqu'il y a un cadre, puisque c'est un objet)
*la non remise en cause de sa présence (puisque c'est un meuble comme un autre)
*une confusion entre le faire et l'être, la réalité et le rapporté
*l'apparence d'immuabilité de la bêtise de certains programmes
*le sentiment de proximité (jusqu'à devenir un presque membre de la famille) de l'objet télévision

==Critique de la télévision==
Comme le dit '''Umberto Eco''' : ''«la télévision rend les abrutis intelligents et abrutit les gens intelligents»'', ce que dit aussi en d'autres termes '''Pier Paolo Pasolini''' à savoir que la télé ne peut rester qu'à un stade de vulgarisation, jamais vraiment approfondir un sujet.

===Ils ont critiqué la télévision===
* [[Pierre Bourdieu]]
* [[Pier Paolo Pasolini]]
* [[Pierre Carles]]

===Emissions d'analyse télévisuelle===
Malgré la difficulté évidente de critiquer la télévision à la télévision, certaines émissions comme [http://www.france5.fr/asi Arrêt Sur Images] essayent de décrypter les images télévisuelles en apportant des éléments pour mieux les comprendre. Chaque semaine, l'émission (non montée) est accessible par le Web sur le site officiel.

La série de documentaires, [http://www.france5.fr/pouvoir-et-television/ Pouvoir et télévision] diffusée par France 5, présente des analyses sur les rouages du mariage entre le '''Pouvoir''' (politique ou économique) et la '''Télévision''', depuis les débuts de ce medium.

==Sevrage télévisuel==
Pour ceux qui n'arrivent pas à se passer de leur télé, les ''Pieds dans le Paf'' organisent la semaine sans télé, pour un sevrage en douceur.

Ranger la télé pour la rendre de plus en plus difficile d'accès.
* pour que son utilisation soit planifiée.
* pour que regarder la télé demande une préparation.

==Consommation raisonnée de la télévision==
Sans aller jusqu'à l'extrème, c'est-à-dire le sevrage total, il est important de ''consommer'' la télévision de manière intelligente, c'est-à-dire de :
* choisir ses programmes
* l'éteindre quand il n'y a plus rien d'intéressant
* contrôler (et restreindre) son usage par les enfants et les adolescents
* avoir une vue "critique" de l'information à la TV
* avoir d'autres moyens d'information (presse écrite, Internet...)

==Pour une autre télévision==
Des télévisions citoyennes et alternatives ont été créées en signe de protestation. Voir le réseau du [[Tiers secteur audiovisuel]].

Généralement interdites d'antenne, les télés associatives se voient obligées de diffuser dans des cafés (Télé Bocal, Télé troquet), sur le web etc.

==Webographie==
* http://www.zalea.org
* http://www.piedsdanslepaf.com
* http://www.tvturnoff.org/

==Bibliographie==

[[Catégorie:Se distraire]]

Fruits Confits

2006-02-27T07:38:42Z

Jujucece : {{S'alimenter}}

{{S'alimenter}}

Confire les fruits est un moyen de conserver plus longtemps des fruits entiers, ou seulement une partie de ceux-ci, comme leur écorce par exemple, en les cuisant dans un sirop de sucre afin qu'ils s'en imprègne intégralement.

=Les Intérêts Nutritifs=

=Recettes=
==Les écorces d'agrumes==

Les écorces d'agrumes ne pouvant être mise au compost, les confire constitue un bon recyclage.

Plus que tout autre fruit, les agrumes que l'on souhaite confire doivent impérativement être issu de l'agriculture biologique et non traités. Car l'écorce d'un fruit non biologique, même s'il est indiqué comme "non traité après récolte" est recouverte de produits chimiques utilisés pendant sa culture.

La technique consiste à utiliser uniquement les écorces. Le reste du fruit peut donc être utilisé pour faire du jus ou des salades de fruits.

Lavez soigneusement les fruits en frottant doucement les écorces pour enlever d'éventuels polluants.
Coupez l'écorce précausionneusement en pour obtenir 6 ou 8 quartiers.

Faites les blanchir dans une casserole d'eau. Quand l'eau boue, retirez les quartiers. Raclez le blanc restant sur l'écorce (il donnerai de l'amertume) à l'aide d'une cuillère ou d'un couteau. Changez l'eau de la casserole et recommencez l'opération.

Après ce deuxième blanchissage, laissez tremper 4heures les écorces dans leur eau de cuisson.

Puis sortez-les. Faites un sirop avec 1/4 de litre d'eau et 200g de sucre (cette dose est valable pour l'équivalent de 3 oranges).
Quand le sirop est chaud, mettez les écorces dedans et faites cuites à frémissement pendant 1h au minimum (1h30 si vous pouvez).

Puis laissez les écorces tremper toute la nuit (6h minimum) dans ce sirop.

Le lendemain matin, sortez les écorces et égouttez-les sur une grille.

Gardez le sirop utilisé pour faire du sirop à boire (pour cela réchauffez-le et ajoutez un peu de jus d'orange ou de citron)

Une fois sèches, les écorces confites se conservent longtemps dans une boite.

Vous pouvez aussi les couper en lanières et les tremper dans du chocolat fondu pour en faire des orangettes (ou des citronettes selon le fruit utilisé) mais là, elles risquent de se conserver moins longtemps s'il y a des gourmands dans votre entourage.

==Les cerises==
==Les Pommes==
==Les abricots==

Sirop

2006-02-27T07:38:29Z

Jujucece : {{S'alimenter}}

{{S'alimenter}}

Le sirop est une boisson composée de jus de fruits additionné de sucre, que l'on dilue dans de l'eau au moment de la boire. Le sirop est une manière de conserver naturellement et longtemps des jus de fruits.

=Recette de Base=
La recette de base d'un sirop de fruit est de mettre un même poids de jus de fruit et de sucre cristal. On mélange le tout et on fait chauffer à ébullition pendant 10-15min en remuant pour obtenir la consistance voulue.

==Sirop de Menthe==
==Sirop de Citron==
==Sirop d'Orange==
==Sirop de Grenadine==
==Sirop de Coquelicot==

Gestion de l'énergie

2006-02-26T13:30:44Z

Jujucece : {{Se loger}} + {{Vivre ensemble}}

{{Ebauche}}
{{Se loger}}
{{Vivre ensemble}}

== Utilisation raisonnée de l'énergie ==
=== Isolation de la maison ===
* La [[laine pour l'isolation]].
* La [[construction en paille]].
* Les [[constructions en chanvre]].
* Le [[puits provençal]] ou [[puits canadien]].

=== Compteur électrique ===
Les nouveaux compteurs numériques permettent :
* D'évaluer votre consommation d'énergie (en Wh ou kWh)sur une période avec une remise à zéro.
* De connaître la puissance consommée (en W ou kW) à un instant donné

=== Chauffage de la maison ===
voir [[chauffage]].

=== Eau chaude ===
* Régler votre [[chauffe-eau]] à 60 °C. Une température plus basse est associée à un risque bactériologique et microbien.
* Prendre une [[douche]] (20 à 60 litres d'eau) plutôt qu'un [[bain]](100 à 150 litres)
:(se laver au lavabo étant encore mieux!).
* Un mitigeur permet de régler plus facilement la température de l'[[eau]].
* Mini "robinet" (arrêt/marche) à visser sur le pommeau de douche, très pratique.
* Eviter les bouilloire électriques : certaines consomment 2000 watts ; préférer un chauffage au bois avec une bonne vieille bouilloire toujours prête.

* Eviter les fuites d'eau : un robinet qui goutte, c'est 4 litres d'eau par heure, soit 35 000 litres d'eau en plus par an ! S'il s'agit d'eau chaude, la fuite aura de plus une incidence sur votre facture d'électricité.

=== Architecture bioclimatique ===
Afin de réduire de façon significative la consommation en [[énergie]], il convient de:
# En période froide, favoriser les apports de chaleur gratuite et diminuer les pertes, tout en permettant une ventilation suffisante.
# En période chaude, diminuer les apports calorifiques et favoriser une ventilation fraîche.

L'architecture bioclimatique s'appuie donc sur un choix de matériaux adéquats, une bonne étanchéité à l'[[air]] ([[isolation]]) et une bonne aération, une inertie thermique importante, une orientation conjuguant un maximum d'apports [[énergie solaire|solaires]] et une exposition aux vents minimum (ouvertures face sud, pas ou peu d'ouvertures face nord, etc.).

Les «[[Passivhaus]]» ou [[maison passive|maisons passives]] sont appelé comme cela car elles fonctionnent grâce à l'[[énergie solaire]] et à celles dégagées par les appareils ménagers et les habitants de la maison. Les [[radiateur]]s ne servant qu'au chauffage d'appoint. Les deux principes de base des [[maison passive|maisons passives]] peuvent être ainsi décrits: capter au maximum la chaleur et réduire au minimum la perte de la chaleur ainsi récoltée.

=== Appareils électriques ===
==== Habitudes à prendre ====

* Éteindre les [[lumière]]s d'une pièce que l'on quitte.
* Ne pas laisser les appareils en veille mais les éteindre. 20 h de veille sont équivalentes à 4 h d'utilisation.

* Acheter des appareils à faible consommation (A+) et fiables.
* Ajouter des multiprises avec interrupteur afin de couper tous les appareils. En effet, de nombreux appareils utilisent un transformateur qui consomme quelques watt seulement, mais 24h/24 et 7j/7 !

==== Réfrigérateur ====

* Ne placez jamais de plats chauds dans le [[réfrigérateur]]. Laissez-les d'abord refroidir à température ambiante.
* À l'inverse, les surgelés peuvent être mis à décongeler dans le réfrigérateur quelques heures avant de les consommer.
* Le dégivrer régulièrement : avec 3mm de givre, la consommation d'énergie augmente de 30%.
* Réglez le thermostat de manière à avoir entre 5 et 7°C à l'intérieur.
* L'éloigner des sources de chaleur (cuisinière, [[four]], radiateur etc.).
* Dépoussierer le radiateur situé à l'arrière
* Optez pour le dégivrage manuel plutôt que automatique.
* Lors de longues absences (plusieurs jours), essayez de le débrancher dans la mesure du possible.
* Ne laissez pas la porte du réfrigérateur trop longemps ni trop souvent ouverte.
===== J'ai un vieux réfrigérateur =====
* Je le garde, je dépense 10 fois plus d'électricité qu'un A++
* J'en rachète un autre… combien d'énergie est-nécessaire pour en fabriquer un autre ?

==== Congélateur ====

* Réglez le thermostat de manière à avoir environ -18°C à l'intérieur du [[congélateur]].
* L'éloigner des sources de chaleur (cuisinière, four, radiateur etc.).
* Ne laissez pas la porte du congélateur trop longemps ni trop souvent ouverte.
* Le congélateur doit être dégivré régulièrement.
* Ne placez jamais des plats chauds dans votre congélateur. Laissez-les d'abord refroidir à température ambiante.
* À l'inverse, les surgelés peuvent être mis à décongeler dans le réfrigérateur quelques heures avant de les consommer.
* Mettre des bouteilles plastiques remplies d'eau dans les espaces vides, permet de reduire la consommation.

...

==== Machine à laver le linge ====

Il existe des modèles de [[machine à laver]] avec 2 arrivées d'[[eau]]. La première est raccordée sur l'eau froide, la deuxième sur l'eau chaude. De cette manière la machine à laver en question n'a plus besoin de chauffer son eau avec une résistance électrique très gourmande en électricité. Et ce quelle que soit la température de lavage choisie. La machine réalise le mélange idéal entre l'eau froide et l'eau chaude qui lui sont fournies afin d'atteindre la température de lavage demandée. 
Avec ce type de machine à laver, l'énergie utilisée pour chauffer l'eau de lavage est celle utilisée par votre chauffe-eau. Donc si votre chauffe-eau est plus économique en énergie qu'un chauffe-eau électrique, vous avez tout intérêt à utiliser ce type de machine à laver.

====Sèche-linge====
Essorer le linge avant de le mettre au [[sèche-linge]]

==== Machine à laver la vaisselle ====

* Si vous avez un réseau d'eau chaude utilisant un système de chauffe plus écologique que le chauffe-eau électrique, utilisez cette eau chaude pour alimenter le [[lave-vaisselle]].
* attendre que le lave-vaisselle soit bien rempli avant de le faire tourner

==== Éclairage ====

* Les [[ampoule basse consommation|ampoules basse consommation]] permettent de faire des économies d'[[électricité]].
* Les [[led]]s restent la référence en matière de faible consommation
* Dépoussiérer régulièrement les [[ampoule]]s pour ne pas perdre de luminosité
* Éteindre les [[lumière]]s d'une pièce que l'on quitte.
* Privilégier la lumière naturelle du [[énergie_solaire|soleil]].

==== Cuisson ====
* Utiliser des casseroles de diamètre supérieur au diamètre de la plaque de cuisson
* Utiliser un couvercle sur la casserole
* Éteindre le feu un peu avant la fin de la cuisson
* La cuisson en [[cocotte-minute]] consomme 50 % de courant de moins que la cuisson dans une casserole normale
* Éviter d'ouvrir la porte du [[four]] pendant la cuisson

===Équipement informatique===

* Éteindre ou mettre en veille prolongée l'[[ordinateur]] ou au moins l'écran lorsqu'on ne l'utilise pas.
* Ne laissez pas l'imprimante, le scanner ou les haut-parleurs branchés en permanence,
* Une multiprise est souvent requise, choisissez en une avec un interrupteur centralisant l'arrêt de tous les appareils,
* Choisir des composants de faible consomation en consultant la notice pour constater la consommation allumé ou en veille
* penser à activer les options d'économies d'energie qui existent en de multiples endroits : BIOS, système d'exploitations etc.
* un ordinateur portable peut consommer jusqu'à 30 fois moins d'énergie qu'un ordinateur de bureau pour le même travail rendu.
* en 2005, plusieurs chercheurs s'accordent à dire que dans le coût total d'un ordinateur la part de la consommation d'energie devient supérieur à l'achat initial.

====Imprimante :====
- Réutiliser le papier dans votre imprimante jet d'encre. Dans une imprimante laser : '''attention''' qu'elles soient prévues pour cela.
- Utilisez des imprimantes non jetables où l'on peut changer les cartouches et les têtes d'impressions '''séparément''' (4 têtes séparées et 4 cartouches séparées).

===Se déplacer===
* [[Modes de déplacement alternatifs]]
* diminuer sa consommation de carburant en voiture. Eviter la conduite "sportive" qui fait descendre la jauge du réservoir à une vitesse phénoménale.
* immobilisé dans les files, coupez le moteur. Laisser tourner à vide pendant 4 secondes consomme autant de carburant qu'il en est nécessaire pour redémarrer.
* Vérifiez la pression des pneus régulièrement. Un pneu sous-gonflé augmente la surface de contact avec le sol, demandant plus d'énergie et donc plus de carburant pour avancer.

== Utilisation des énergies renouvelables ==
* [[Énergies renouvelables]]: [[Énergie hydraulique]], [[Énergie éolienne]], [[Énergie solaire]], [[Énergie de la biomasse]], [[Piles à combustibles]], [[Énergie géothermique]], [[énergie grise]]...

==Voir aussi==
[[Énergie]]

== Webographie ==
* [http://www.ademe.fr ADEME] : Agence de l'Environnement et de la Maitrise de l'Energie (fr)
* http://www.manicore.com/documentation/economies.html
* http://www.cler.org : Comité de Liaison des Energies Renouvelables
* http://www.educ-envir.org/loubatas : Un centre d'hébergement et de formation démonstratif utilisant l'énergie solaire et économisant l'eau et l'énergie.

== Bibliographie ==
=== Français ===
=== Allemand ===
* [http://www.baerfuss.de/show.php4?art=B-165-006 Utiliser de façon optimale la chaleur solaire] Manuel pour la technique, planification et assemblage. Par Norbert Schreier, Andreas Wagner, Ralf Orths. ISBN 392312936X

[[Catégorie:Énergie]]

Énergie nucléaire

2006-02-25T20:34:24Z

Jujucece : {{Vivre ensemble}}

{{Vivre ensemble}}

Au début du XXIème siècle, le gouvernement français [http://www.actu-environnement.com/ae/news/1558.php4 organise des consultations] sur le sujet.

La fin du pétrole

2006-02-25T20:32:27Z

Jujucece : {{Se déplacer}} {{Vivre ensemble}}

{{Se déplacer}}
{{Vivre ensemble}}

''Publié avec l'accord de l'auteur'' 
''source: http://oleocene.org/introduction.html''

Si des astronomes annonçaient qu'un astéroïde géant se dirigeait vers la Terre et devait s'écraser avant, disons, 2015, cela ferait la une des journaux. On en parlerait tous les jours, l'assemblée générale de l'ONU serait convoquée et toute la société ferait des plans pour survivre. Si, par contre, on tente d'expliquer que le pétrole va bientôt manquer, personne ne réagit.... Vous trouvez ça logique ?

Tout le monde dit qu'il y a encore assez de réserves pour 40 ou 50 ans. Qu'en est-il en réalité?

La réponse à cette question dépend en fait de la personne à laquelle on la pose. Pour de nombreux économistes, il n'y a pas vraiment de problème fondamental. Bien sûr, des prix élevés sont mauvais pour l'économie, mais ils permettront d'exploiter des gisements qui ne sont pas rentables pour l'instant et ils stimuleront la recherche dans des sources d'énergie alternative. Certains pensent même que les ressources sont virtuellement illimitées, et que la recherche et la loi du marché sont capables de faire croître les réserves plus rapidement que les dépenses. Ces économistes sont si nombreux qu'on leur a même donné un nom : on les appelle les "économistes de la Terre plate". Pour ces personnes, la loi du marché est une vraie loi, au même niveau que les lois de la physique, et elle est capable de résoudre à elle seule tous les problèmes que peut rencontrer la société. Ils pensent que l'énergie a la même valeur que les différentes matières premières, alors qu'elle est en fait la condition nécessaire à l'obtention d'autres ressources (y compris l'énergie elle même). Ils pensent que l'économie "crée des richesses", alors qu'elle ne fait que transformer les matières premières et que, sans énergie, il n'y a tout simplement plus d'économie.

Quand des économistes discourent à la télé et qu'entre deux sujets (le chômage, le prix des matières premières, etc), ils évoquent les difficultés que font peser sur l'économie les prix du pétrôle, ils ont tout faux. Le pétrole n'est pas un problème.

Le pétrole est LE problème.
* [http://dieoff.org/page173.htm The best-kept secret in washington]
* [http://wwwistp.murdoch.edu.au/teaching/N212/n212content/topics/topic5/10economics.html Neo-Classical Economics]
* [http://energycrisis.org/editorials/CargoCult.htm The "Cargo-Cult" of the Modern World]

Et puis... Il y a les autres. Il y a les géologues, bien sûr, mais également les techniciens qui exploitent les champs pétrolifères, les mains dans le cambouis. Ils ont une vision très différente de la vision rose bonbon que je viens de vous présenter.

== Le Pic de Hubbert ==
Tout d'abord, soulignons que la prévision classique "il reste assez de pétrole pour tant d'années" est faite en supposant que la consommation reste constante. Malheureusement, c'est très loin d'être le cas. Ces dernières années, de nouveaux très gros consommateurs (la Chine et l'Inde pour l'essentiel) sont apparus sur le marché et consomment autant qu'ils le peuvent. Ceci étant dit, poursuivons.

Comme toutes les ressources finies, la production de pétrole a commencé et finira à zéro. Entre ces deux extrêmes, la production passe nécessairement par un maximum. On appelle ce maximum le "[http://www.oleocene.org/wiki/index.php?title=Pic_de_Hubbert pic de Hubbert]", du nom du géologue qui l'a calculé le premier. Il se produit approximativement quand la moitié du pétrole disponible a été extraite, et tout laisse à penser que ce pic est imminent.

En 1956, le géologue King Hubbert a prédit que la production de pétrole aux USA atteindrait son maximum aux alentours de 1970 avant de commencer à décroître. Evidemment, tout le monde l'a ridiculisé. Et pourtant, il avait raison et, depuis 1971, la production de brut aux USA ne cesse de baisser. Bien sûr, ce phénomène n'est pas propre à ce pays mais commun à toutes les régions productrices. Seule la date diffère. A l'heure actuelle, la plupart des pays ont atteint ou dépassé leur pic de production. Les seuls pays ne l'ayant pas encore atteint sont au Moyen-Orient.

Maintenant il est évident que, si l'on considère la production mondiale dans son ensemble, le même phénomène doit se produire.

Selon le site de [http://www.oleocene.org/wiki/index.php?title=L%27ASPO l'ASPO], la date la plus probable est 2010, mais selon le Professeur Kenneth Deffeyes de l'université de Princeton, ce pic a été atteint le 16 décembre 2005 ! [http://www.princeton.edu/hubbert/current-events.html]. Une synthèse des estimations peut être consultée [http://oleocene.org/index.php?page=synthese ici].

A ce point de notre raisonnement, quelques remarques s'imposent :
* Le gouvernement américain actuel rassemble beaucoup de membres de l'industrie pétrolière. Il est très probable que leur invasion de l'Irak ait été planifiée en prévision du "peak oil".
* Pour extraire du pétrole, du charbon ou des sables bitumineux, on a besoin d'énergie (pompes, etc), et donc de pétrole. En d'autres termes, il arrive un moment où l'extraction n'est plus rentable, et ceci quel que soit le prix du marché. S'il faut brûler un baril pour en récupérer un, on ne le fera pas, même à 10 000 $ le baril. C'est un concept que les économistes de le Terre plate ont beaucoup de mal à comprendre... De nombreuses réserves d'hydrocarbures fossiles sont donc "hors de portée" et ne seront jamais utilisées sauf, peut être, comme source de matières premières non énergétiques.

Quelques liens pour vous faire votre propre opinion :
* [http://www.ladocfrancaise.gouv.fr/brp/notices/054000323.shtml Rapport 2004 FRANCE. Ministère de l'industrie. Direction générale de l'énergie et des matières premières]
* [http://wolf.readinglitho.co.uk/francais/index.html Introduction à la déplétion du pétrole]
* [http://www.oilcrash.com/articles/cochet_f.htm Vers la pétro-apocalypse]
* [http://aspofrance.org/ Site d'ASPO France]
* [http://www.lifeaftertheoilcrash.net/ Life After the Oil Crash]
* [http://energycrisis.org/ The Coming Global Energy Crisis]
* [http://www.oilcrash.com/index.htm Oilcrash.com]
* [http://dieoff.org/ DIE OFF (une mine d'articles)]
* [http://www.energybulletin.net/news.php Energy and Peak Oil News]
* [http://www.oildepletion.org/ oildepletion.org]

== Les conséquences ==
Quelles seront les conséquences ? Immenses. Une fois le pic atteint, la production ne peut que chuter, ce qui signifie une explosion des prix. Actuellement, on a une crise pétrolière si la production est inférieure même d'un demi pour cent à la demande, mais cette crise sera bien plus sévère ! Bien sûr, il restera encore du pétrole pour quelques années, mais il sera cher. Très cher. Et les prix ne feront que monter...

Plus concrètement, l'explosion des prix du brut signifie, entre autre joyeusetés :

=== La fin de la globalisation ===
Plus personne n'ira faire fabriquer des T-shirts à 10 centimes la douzaine à l'autre bout du monde si le prix du pétrole atteint des sommets. Evidemment, ce n'est pas forcément une mauvaise chose, car ces emplois pourraient retourner chez nous. Toutefois, cela signifie également un bouleversement immense de l'économie qui aura le plus grand mal à s'adapter. Cela signifie aussi que nombre de produits redeviendront, comme autrefois, des produits de luxe (par exemple, les bananes et le cacao pour les européens).

=== La fin de l'industrie aéronautique ===
Cette industrie est extrêmement sensible au prix du pétrole. Dans un premier temps ils pourront survivre en augmentant leurs tarifs mais, passé un certain niveau, l'inévitable envolée du brut signera leur perte. Au tout début de l'aviation, le passage d'un avion poussait les foules, éberluées, à interrompre leurs occupations et à pousser des cris de joie tandis qu'ils désignaient de leur doigt l'appareil à leurs voisins. Il se pourrait bien que, dans un futur proche, un phénomène similaire se produise à nouveau.

Regarde ! Ca alors, un avion ! Ca doit bien faire dix ans que j'en ai pas vu un !

=== La fin de l'automobile de masse ===
Aujourd'hui, il est impossible de faire circuler le milliard d'automobiles en circulation sur la planète sans pétrole. De nombreuses alternatives sont parfois présentées, [[biocarburants]], hydrogène, [[électricité]], etc., mais aucune solution, même diversifiée, ne permet de faire perdurer la société de l'automobile telle que nous la connaissons actuellement, d'autant plus que des pays comme la Chine ou l'Inde commencent juste à accéder à la civilisation de l'automobile et que le deuxième milliard d'automobiles en circulation sera bientôt atteint. La fin de la société de l'automobile semble donc être une des conséquences directes de la fin du pétrole.

=== La fin du tourisme international ===
Si vous voulez un jour faire le tour du monde, il vaut peut être mieux partir maintenant. Par ailleurs, faut-il vraiment que je vous rappelle que l'industrie touristique est une des premières industries mondiales et une source importante de devises ?

=== La fin de l'étalement urbain ===
D'immenses bouleversements dans notre mode de vie sont à prévoir. Certains aspects de notre mode de vie devront être révisés entièrement. Un exemple parmi d'autres est celui des grandes mégalopoles qui ont été bâties après la découverte du pétrole. Elles ont été conçues en intégrant l'automobile depuis le début et deviendront en grande partie inhabitables. En particulier, tous les lotissements pavillonnaires situés à la périphérie des villes, non desservis par les transports en commun, seront les premières victimes de la fin du pétrole. Un crash immobilier est à prévoir et une redensification des villes semble inévitable.

=== La fin de la croissance ===
La croissance, ce n'est pas uniquement plus de biens produits, c'est également plus de matières premières et plus d'énergie consommées. Une diminution de la production globale de pétrole n'a qu'une seule issue : la [[décroissance]], que cela nous plaise ou pas.

=== Un crash boursier global ===
La bourse dépend entièrement de la croissance et les investisseurs viennent pour gagner de l'argent, pas pour en perdre. Peu de temps après le crash, la bourse fermera, "provisoirement" bien sûr, juste le temps que le marché se rétablisse. Il ne se rétablira pas.

=== Un crash du dollar ===
C'est un point presque anecdotique par rapport à la situation qui affectera toute la planète (même si cet événement pourrait bien être le premier à se manifester, voire même le déclencheur) mais il mérite d'être souligné. Pour résumer, les USA ont réussi depuis la dernière guerre mondiale à imposer le Dollar comme monnaie d'échange pour le pétrole. En conséquence, tous les pays souhaitant en importer doivent emprunter des dollars, soutenant ainsi de façon artificielle cette devise. Dans la pratique, cela signifie que les USA peuvent ainsi se permettre un déficit commercial considérable sans conséquence immédiate. En contrepartie, si ce système s'arrête, ils seront les tous premiers à en souffrir. Néanmoins ce crash ne viendra pas aussitôt le pic de Hubbert dépassé, car dans un premier temps la hausse du prix de pétrole compensera, en dollars, la baisse du volume de pétrole extrait, pour une valeur globale en hausse.

* [http://www.ratical.org/ratville/CAH/RRiraqWar.html Un article très intéressant sur le sujet]
* [http://www.theglobalist.com/DBWeb/StoryId.aspx?StoryId=3193 Un autre sur The Globalist]
* [http://www.feasta.org/documents/papers/oil1.htm Un autre sur feasta.org]

=== Et évidemment, un chômage explosif, des émeutes, etc, etc. ===
Enfin, ce n'est pas tout. La fameuse "révolution verte" a été rendue possible par le pétrole.
Bien que des agronomes occidentaux et indiens soulignent que la révolution verte en Inde fut un échec total.
Le pétrole sert à fabriquer les engrais et les [[insecticide]]s indispensables à l'agriculture moderne et polluante. Sans lui, les rendements s'effondrent pour le grand dam des bénéfices des grandes sociétés agro alimentaires.
L'agriculture moderne a un rendement énergétique quasi négatif (Hypothèse si l'on veut garder le meme type d'agriculture : une grande part des terres agricoles devra être utilisée pour produire du biocarburant pour... les tracteurs agricoles. )
Conclusion selon [http://www.fromthewilderness.com/free/ww3/100303_eating_oil.html Eating Fossil Fuels] : la population actuelle (Entre 6 et 7 milliards) ne pourra plus être nourrie en entier. Il est fort possible que plusieurs milliards d'humains meurent de faim dans un futur proche...
Les calculs sont à faire en tenant compte de la part de terres dévolues au bétail

Si vous voulez un aperçu de ce qui risque de nous arriver, vous n'avez qu'à regarder la situation en Corée du nord pour voir ce qui se passe quand il n'y a plus d'engrais ni d'essence pour les machines agricoles. Heureusement, tout n'est pas encore perdu puisque un peu d'aide humanitaire parvient encore à ce pays. Grâce au pétrole.

== En conclusion ==

Sachant :

* Que les derniers champs géants de pétrole ont été découverts dans les années 1960
* Que les champs géants d'Arabie Saoudite sont vieux de 60 ans, et devraient bientôt commencer à décliner
* Que les réserves des pays membres de l'OPEP ont été artificiellement gonflées dans les années 1980 suite à la "guerre des quotas" qui favorisait les pays possédant les plus grandes réserves, et que les réserves véritables sont donc inférieures à celles officiellement annoncées
* Qu'il faut trouver le pétrole avant de le consommer et que, depuis 1980, la consommation dépasse les réserves découvertes (nous dépensons actuellement quatre barils de pétrole pour chaque baril découvert)
* Que la fusion nucléaire ne sera pas maîtrisée avant une cinquantaine d'années au moins et que la fameuse "fusion froide" reste très hypothétique
* Que le gaz naturel commence déjà à manquer en Amérique du nord
* Que la plupart des énergies alternatives sont, en partie, rendues viables grâce à l'existence d'un pétrole bon marché (par exemple, il faut beaucoup d'énergie pour extraire le charbon et acheminer le minerai)
* Que le prix actuel du baril de brut est aux alentours de * [http://bourse.lesechos.fr/ide/details.phtml?id=mwtny1e&titre=P%E9trole 60]$US...

Je pense qu'il est temps de s'inquiéter sérieusement. Après tout, la crise de 1929 (Qui était pourtant une crise de surproduction) et les deux derniers chocs pétroliers n'étaient pas des événements particulièrement joyeux. Il y a naturellement quelques optimistes qui prétendent que la situation est totalement différente, et que nous n'avons rien à craindre avant une quinzaine d'années supplémentaires (ce qui nous amène aux alentours de 2023). Je ne sais pas ce que vous en pensez mais, si la seule différence entre les pessimistes (ou plutôt les réalistes) et les optimistes est une misérable quinzaine d'années, c'est plutôt inquiétant.

Pour ceux qui seraient encore sceptiques, rappelez-vous les grèves des routiers (et des pêcheurs, mais on en a moins parlé et ils étaient plus faciles à ignorer). Le pays a été paralysé parce que le prix (hors taxes !) du pétrole était trop élevé. On parle ici de centimes. Imaginez ce qu'un prix à la pompe doublé, triplé, voire plus, engendrera ! Il suffit de moins d'une semaine pour que les produits frais commencent à manquer en magasin. Notez également que pendant la dernière grève des routiers en Grande Bretagne, les opérations chirurgicales non urgentes ont été annulées...

Au risque de vous surprendre, le pic de Hubbert a déjà eu des conséquences. Le pic global ne s'est, à priori, pas encore manifesté, mais les pics locaux qu'ont connus les pays producteurs ont eu au moins deux conséquences très intéressantes :
* Les USA ont connu leur pic de production en 1970. A peine trois ans plus tard, en 1973, les pays de l'OPEP se sentaient suffisamment en position de force pour relever leurs tarifs, conduisant ainsi au premier choc pétrolier. Bien sûr, cette crise était politique. Néanmoins, elle ne se serait jamais produite si la géologie n'avait pas déjà limité la production des USA. De ce point de vue, cette crise était une répétition de ce qui nous attend. (La production hors du Moyen-Orient s'épuise plus vite, de sorte que, dans le futur, la production se concentrera de plus en plus dans cette région, qui dispose des réserves les plus importantes de la planète)
* L'ancienne URSS a connu son pic de production en 1987. Quatre ans plus tard, elle s'effondrait complètement. Bien sûr, on peut toujours dire que le communisme était inadapté et a fini par capituler devant le capitalisme triomphant. C'est peut être le cas, mais ce système a quand même tenu soixante-dix ans avant de s'en apercevoir.

Une dernière remarque pour finir. Les [[biocarburant]]s ne sont pas non plus la panacée. Ces plantes ont aussi besoin d'[[engrais]] et de [[pesticide]]s, et il faut donc du pétrole pour avoir un rendement suffisant. En outre, si l'on voulait faire rouler toutes les voitures au carburant vert, il faudrait une surface cultivable(*) supérieure à celle dévolue actuellement aux cultures agricoles(**) !

(*) Une possibilité alternative serait de cultiver ces plantes directement dans l'océan. Il y avait [http://science.slashdot.org/article.pl?sid=04/05/25/1838201&tid=134&tid=126&tid=14 un article] sur le sujet sur Slashdot.

(**) Et ce problème n'est pas nouveau. À l'age d'or du cheval, en Angleterre, vers 1900, une part considérable de la production agricole était destinéee aux chevaux. Que l'on voyage en voiture ou en cheval, la problématique énergétique est la même : Si on veut de l'énergie pour se déplacer, il en reste moins pour se nourrir. Le pétrole a permis pendant des décennies de faire les deux, mais il faudra bientôt choisir.

== Voir aussi ==
* [[Le_manifeste|Page précécente (Le manifeste)]]
* [[Discuter:La_fin_du_p%C3%A9trole_approche|Discuter sur le sujet (La fin du pétrole approche)]]
* http://www.oleocene.org Source de cet article.
* [http://www.oleocene.org/wiki/index.php?title=Cons%C3%A9quences_du_pic_p%C3%A9trolier Une synthèse plus modérée] des conséquences du pic pétrolier, tenant notamment compte des alternatives fossiles (gaz et charbon) qui amortiront probablement le choc - tout en laissant entier le problème des [http://www.oleocene.org/wiki/index.php?title=Les_rejets_de_Co2 émissions de CO2]. Voir aussi [http://www.oleocene.org/wiki/index.php?title=Pic_de_Production_Gazi%C3%A8re pic gazier], toujours sur le même site, et plus généralement son [http://www.oleocene.org/wiki/index.php?title=Accueil wiki dédié au pic]
* http://www.wolfatthedoor.org.uk/francais Introduction à la déplétion du pétrole. Très bon site.
* [http://bourse.lesechos.fr/ide/details.phtml?id=mwtny1e&titre=P%E9trole Cours du pétrole]
* [http://carfree.free.fr/index.php?2005/09/18/68-le-petrole-pas-cher-c-est-fini Le pétrole pas cher: c'est fini!]

[[Catégorie:Énergies non renouvelables]]

Télévision

2006-02-25T20:28:02Z

Jujucece : {{Penser}} {{Vivre ensemble}}

{{Vivre ensemble}}
{{Penser}}

La '''télévision''' comme la [[publicité]] est une [[communication]] à sens unique. Le téléspectateur n'est pas invité à participer, ou faussement (zapping, talk show, identification...).
[[Image:Television-mire.jpg|right|300px|Mire]]

==Origine==

A l'origine, la télévision à été créée d'après les techniques les plus sophistiquées de manipulation mentale utilisée pendant la guerre froide et les camps de rééducation communiste. Les premiers tests ont très vite démontrés ''la valeur'' hypnotique de cette machine à manipuler les esprits. D’où ''sa valeur'' en tant que média publicitaire : ''plus le programme est insipide, moins l’esprit critique du téléspectateur est en éveil, plus le message publicitaire a des chance d’influencer l’inconscient du téléspectateur.'' Et ça fonctionne. Une preuve : les milliards générés par les recettes publicitaires.

==Faut-il mettre son poste de télévision à la poubelle ?==
* plutôt à la [[déchetterie]]
* la télévision c'est un peu le [[béton]] de la [[culture]]
* j'avais pensé la donner ... mais je pense que donner de la cocaïne n'est pas une bonne idée !
* « la télévision est cancérigène » (Hal Hartley, ''Trust Me'')

==Un problème terminologique==
En français, le mot télévision désigne aussi bien ''le poste'' de télévision, que le ''programme'' télévisuel, le contenant que le contenu.

Un certain nombre de confusions ou de glissements de l'un à l'autre en découle :
*l'assimilation du flux télévisuel à quelque chose de normal (puisqu'il y a un cadre, puisque c'est un objet)
*la non remise en cause de sa présence (puisque c'est un meuble comme un autre)
*une confusion entre le faire et l'être, la réalité et le rapporté
*l'apparence d'immuabilité de la bêtise de certains programmes
*le sentiment de proximité (jusqu'à devenir un presque membre de la famille) de l'objet télévision

==Critique de la télévision==
Comme le dit '''Umberto Eco''' : ''«la télévision rend les abrutis intelligents et abrutit les gens intelligents»'', ce que dit aussi en d'autres termes '''Pier Paolo Pasolini''' à savoir que la télé ne peut rester qu'à un stade de vulgarisation, jamais vraiment approfondir un sujet.

==Sevrage télévisuel==
Pour ceux qui n'arrivent pas à se passer de leur télé, les ''Pieds dans le Paf'' organisent la semaine sans télé, pour un sevrage en douceur.

Ranger la télé pour la rendre de plus en plus dificile d'accès.
* pour que son utilisation soit planifiée.
* pour que regarder la télé demande une préparation.

==Pour une autre télévision==
Des télévisions citoyennes et alternatives ont été créées en signe de protestation. Voir le réseau du [[Tiers secteur audiovisuel]].

Généralement interdites d'antenne, les télés associatives se voient obligées de diffuser dans des cafés (Télé Bocal, Télé troquet), sur le web etc.

==Ils ont critiqué la télévision==
* [[Pierre Bourdieu]]
* [[Pier Paolo Pasolini]]
* [[Pierre Carles]]

==Webographie==
* http://www.zalea.org
* http://www.piedsdanslepaf.com
* http://www.tvturnoff.org/

==Bibliographie==

[[Catégorie:Se distraire]]

Monnaie libre

2006-02-25T12:34:15Z

Jujucece : rv

{{Ebauche}}
{{Vivre ensemble}}

== Définitions ==
=== Monnaie libre ===
Une '''monnaie libre''' consiste en un ensemble de règles et processus qui définissent l'émission, l'évolution, la circulation et la consumation d'une monnaie ouverte, suffisante, décentralisée, poste-à-poste (P2P) et démocratique. Elle appartient au domaine public tout comme les logiciels ou les productions intellectuelles du logiciel libre. Elle est conçue, développée, testée, documentée et mise en circulation de manière collaborative, chacune de ses parties pouvant être transformée et améliorée par quiconque. Les monnaies libres sont désignées sous le terme d'''Open Money'' en anglais, suivant les travaux de Michael Linton et Ernie Yacub à l'origine de cette vision.

=== Open-Source ===
L'expression Open Source caractérise les logiciels dont le code source est visible et librement modifiable sous certaines conditions, ces conditions peuvent être plus ou moins strictes. La formulation de ces conditions constitue d'ailleurs le critère principal qui différencie le logiciel open source du Logiciel libre.

Le fait de disposer des sources d'un logiciel ne suffit pas à dire qu'il est Open SourceTM. Dans tous les cas, on se référera à la licence d'utilisation du logiciel.

Par ailleurs, une confusion peut exister entre les termes logiciel libre (free software) et open source. Bien que tous les logiciels libres rentrent dans les critères de l'Open SourceTM, l'esprit qui anime les logiciels libres ([[copyleft]]) et les règles plus restrictives qui les composent incitent à clairement les différencier.

=== Logiciel libre ===
''Définition d'après Richard M. Stallman:'' 
L'expression logiciel libre correspond au terme anglais free software. Comme ce dernier est ambigu en anglais, free pouvant signifier « libre » ou « gratuit », on voit le terme français « libre » de plus en plus utilisé, même en anglais.

L'expression « logiciel libre » fait référence à la liberté pour tous (simples utilisateurs ou développeurs) d'exécuter, de copier, de distribuer, d'étudier, de modifier et d'améliorer le logiciel. Plus précisément, elle fait référence à quatre libertés pour un individu ayant acquis une version du logiciel, définies par la licence de ce logiciel :
* la liberté d'exécuter le programme, pour tous les usages (liberté 0) ;
* la liberté d'étudier le fonctionnement du programme, et de l'adapter à ses besoins (liberté 1) ; pour cela, l'accès au code source est nécessaire ;
* la liberté de redistribuer des copies, donc d'aider son voisin, (liberté 2) ;
* la liberté d'améliorer le programme et de publier ses améliorations, pour en faire profiter toute la communauté (liberté 3) ; pour cela, l'accès au code source est nécessaire.

== Discussion ==
Toute plate-forme logicielle publique destinée à développer et administrer les monnaies libres (comptes, banque, épargne, correspondance offre-demande, compensation, informations brutes et statistiques, outils de rapport et d'analyse) devrait être open source, libre, gratuit, publiquement accessible et améliorable.

'''Parmi les multiples avantages, listons :'''
* Les règles sont claires et partagées par tout le monde.
* Poste-à-poste (P2P) et décentralisées. Cela veut dire que la confiance et la sécurité ne sont pas monopolisées par des pouvoirs centralisés. Voilà qui contribuera grandement aux libertés publiques et individuelles tout en réduisant très fortement les coûts de sécurité.
* Même si certaines monnaies libres seront conçues pour fonctionner sans aucun logiciel ni [[ordinateur]] (reposant à 100% sur des supports non informatiques), les chances sont malgré tout importantes que l'ingénierie logicielle soit présente dans la plupart des projets.
* L'intelligence du monde logiciel open source ainsi que l'intelligence open source ont un très fort potentiel pour résoudre les limitations rencontrées par les monnaies complémentaires et communautaires.
* On est dans un contexte international et transculturel.
* La partie logicielle associée aux monnaies libres n'a pas besoin de beaucoup de puissance informatique ni de bande passante. La plupart des plates-formes consisteront en un ordinateur qui pourra comptabiliser l'ensemble des transactions d'une communauté entière. Voilà qui rend tout cela accessible à la plupart de l'humanité.
* La communauté open source a un besoin urgent d'évoluer vers un système économique taillé à sa mesure, c'est-à-dire de passer des écosystèmes du savoir à une véritable économie du savoir avec ses propres outils transactionnels. Les monnaies libres sont la solution.
* De nombreuses communautés open source tels que [http://www.tikiwiki.org tikiwiki] envisagent d'implémenter des systèmes de monnaies intégrés dans le logiciel.
* Le monde du logiciel a démontré sa capacité à générer de rapides transitions de phases disruptives. Il possède un haut pouvoir viral de transformation du monde là où des moyens classiques n'ont pas fonctionné dans le passé. Des exemples récents sont les logiciels relationnels, les technologies poste-à-poste (P2P) (elles gagneront la partie face aux majors) ou [http://web.skype.com/home.fr.html skype]. Cela devrait marcher exactement de la même manière avec l'argent open source si la vision et sa réalisation sont à la hauteur.
* L'aspect viral des monnaies libres peut faire qu'il envahira rapidement les interfaces mobiles: PDAs, téléphones portables... En dépit de son caractère disruptif effrayant, il est possible qu'un acteur industriel de poids apporte un soutien fort au projet car le développement des marchés complexes de demain tient au développement d'une telle monnaie.

On se rend de plus en plus compte que certaines infrastructures de haute technologie, du fait de leur faible coût et facilité d'implémentation, sont moins coûteuses et plus rapides à déployer que des processus classiques. Notons enfin que l'approche open source est de plus en plus relayée, accaparée et soutenue dans le tiers-monde. Une chance supplémentaire pour les futures monnaies libres.

== En pratique ==
Comment fonctionne une monnaie libre: ''Contributions appréciés!''

le logiciel '''openmoney''' est en phase béta c'est-à-dire qu'il est testé avant d'être disponible au téléchargement. Mais il sera bientôt finalisé et pourra être déployé.
[http://www.openmoney.org/go/cc.html Visitez le site du projet "openmoney"]

==Voir aussi==
[[Copyleft]]

== Webographie ==
[http://www.fundp.ac.be/~glauters/open/ Les logiciels Open Source (ou libres)]

=== Appel à contributions ===
''Pour aider au développement des logiciels "open money" :''
* [http://creditpool.sourceforge.net/ creditpool.souceforge.net]
* [http://sourceforge.net/projects/d-e-b-t-s/ sourceforge.net/projects/d-e-b-t-s]
* [http://sourceforge.net/projects/decentric/ sourceforge.net/projects/decentric]
* [http://sourceforge.net/projects/togethershop/ sourceforge.net/projects/togethershop]
* [http://sourceforge.net/projects/weblets/ sourceforge.net/projects/weblets]
* [http://sourceforge.net/projects/geekcredit/ sourceforge.net/projects/geekcredit]
* [http://sourceforge.net/projects/pcs/ sourceforge.net/projects/pcs] (propagational currency system)
* [http://sourceforge.net/projects/fairmoney/ sourceforge.net/projects/fairmoney]
* [http://sourceforge.net/projects/diytrade/ sourceforge.net/projects/diytrade]
* [http://sourceforge.net/projects/freeconomy/ sourceforge.net/projects/frexomy]
* [http://sourceforge.net/projects/openmoney/ sourceforge.net/projects/openmoney]
* [http://sourceforge.net/projects/pennylender/ sourceforge.net/projects/pennylender]
* [http://sourceforge.net/projects/openbs/ sourceforge.net/projects/openbs]
* [http://sourceforge.net/projects/resourcebank/ sourceforge.net/projects/resourcebank]
* [http://sourceforge.net/projects/trademanager/ sourceforge.net/projects/trademanager]

=== lien externe ===
* [http://www.thetransitioner.org/wikifr/tiki-index.php?page=Accueil the transitionner] (cet article écrit par [http://www.thetransitioner.org/wikifr/tiki-index.php?page=Jean-Francois+Noubel jean-françois noubel] est tiré de ce site)

== Bibliographie ==

[[Économie alternative|Page précédente (Économie alternative)]]

[[Catégorie:Économie alternative]]

Lin cultivé

2006-02-24T19:49:59Z

Jujucece : {{Se vêtir}}

{{Ebauche}}
{{Se vêtir}}
{{S'alimenter}}

Le '''lin''' (Linum usitatissimum, Lini semen, Olea lini semen) de la famille des linacées est une [[céréale]] fibreuse, probablement issue du bassin méditerranéen. Cette plante annuelle est aujourd'hui cultivée un peu partout sous les climats tempérés et tropicaux. Elle préfère un sol sablonneux et argileux, voire limoneux, profond et bien irrigué. On récolte la plante après la floraison, avant que les graines ne soient entièrement mûres et ne tombent au sol.

Elle peut etre utilisée pour faire des cordes, du [[tissu]], ou plus récemment des charges isolantes pour des matériaux de construction.
Dans l'[[alimentation]] les graines de lin sont entre autres utilisées pour leur richesse en bonnes graisses et en fibres. La graine de lin est oléo-protéagineuse, mucilagineuse.

Moulue on obtient de la farine de lin.

== Voir aussi ==
* [[Graines germées]]
* [[Peinture]] (huile de lin)

== Webographie ==
[http://fr.wikipedia.org/wiki/Lin_%28plante%29 Lin (plante) dans wikipedia]
== Bibliographie ==

[[Catégorie:Céréale]]

Argile

2006-02-24T19:48:14Z

Jujucece : {{Prendre soin}}

{{Ébauche}}
{{Prendre soin}}

L''''argile''' est une roche sédimentaire, produit de la décomposition de roche riche en feldspathe, composée pour une large part de minéraux spécifiques, silicates en général d'aluminium plus ou moins hydratés, qui présentent une structure feuilletée qui explique leur plasticité, ou bien une structure fibreuse qui explique leurs qualités d'absorption.

Suivant le type d'argile, ses applications sont multiples : aussi dans le domaine de la [[poterie]], ... qu'en usage thérapeutique, soins du corps ou le nettoyage.

==Les différents argiles==
* kaolin (kaolinite)
** argile primaire
** 1800°C
** mauvaise : utilisation liquide
** en mélange dans les pâtes à faïence
** blanche
* ...
* ...

==Propriétés==

'''Plasticité et rétraction ''': Sa structure faite de feuillets, confère à l'argile une propriété particulière qui est la plasticité. C'est l'eau qui permet à ces feuillets de glisser les uns sur les autres, si elle est en excès l'argile est alors trop visqueuse, elle colle et n'est plus malléable, si il n'y a pas assez d'[[eau]], l'argile se rétracte et devient dure. La plasticité et le rétraction sont variables selon le type d'argile. La préparation de l'argile consistera à gérer ses deux paramètres pour obtenir une pâte adaptée aux besoins du [[poterie | potier]].

=== Propriétés thérapeutiques===

Absorption : Absorption d'odeurs, de molécules, etc.

Pouvoir hémostatique : des argiles (comme la kaolinite, la bentonite,attapulgite) ont la capacité de stimuler les facteurs de la coagulation sanguine et donc diminuer les temps de coagulation.

Adsorption : elle est liée à la structure cristalline des argiles et variable selon leur type. Les argiles sont capables d'adsorber des agents pathogènes (bactéries, virus), des gaz, des toxines.

== Utilisations ==

=== Beauté, hygiène ===
L'argile est nettoyante, purifiante, elle resserre les pores. Il y a plusieurs types d'argile. L'origine et la couleur définissent les propriétés de l'argile :
* L'argile verte convient aux peaux normales et grasses
* L'argile blanche convient aux peaux sèches et sensibles
* L'argile rose convient aux peaux sensibles et réactives

L'argile s'achète sous forme d'argile concassée ou en poudre. L'argile en poudre est plus rapide à préparer. On trouve aussi des masques en tube prêts à l'emploi, mais ils sont généralement plus coûteux et peuvent contenir des [[additif]]s.

====Recette de base de masque à l'argile ====
Mélanger l'argile avec de l'eau pour obtenir une pâte homogène que l'on applique sur le visage. Il ne faut pas que l'argile sèche sur le visage alors il faut l'humidifier de temps en temps. Le temps de pose est d'environ 15 min.

=== Cataplasme pour cheveux gras ===
voir [[soins des cheveux]]

====Autres recettes====

=== Thérapeutique ===

Les Égyptiens utilisaient déjà l'ocre jaune, une sorte d'argile, pour le traitement des blessures. Dans la Grèce Antique, Hippocrate préconise la terre de Lemnos, une île de la mer Égée. Actuellement on utilise l'argile verte ou blanche.

==== Cataplasmes d'argile ====

En cas d'états inflammatoires, brûlures, arthrose, entorses, foulures, maturation des abcès ... (à completer, en attendant consulter un guide d'argilothérapie)

'''Précaution''' : Ne jamais appliquer de l'argile sur une grande plaie ouverte !
En thérapeutique, l’argile ne doit pas être réemployée car elle a absorbé toutes sortes de substances.
Utilisez une cuillère ou de préférence une spatule en bois, en métal inoxydable : ne mélangez pas l'argile avec du fer, ni avec des métaux oxydables, de même pour le récipient évitez le plastique, choisissez plutôt un récipient en verre, en céramique.

Mélangez l'argile avec de l'eau pour obtenir une pâte homogène.
Placez cette pâte à même la peau en couche (1 à 2 cm d'épaisseur), ou sur une bande de tissu (coton, gaze) qui permettra le retrait aisé du cataplasme . Entourez le cataplasme d'un grand tissu (juste pour éviter de coller de l'argile partout, sur vos vetements ...).
Laisser ce cataplasme de 1/2 h à 2 heures suivant les cas (parfois même toute la nuit) :

==== Argile en gargarisme ====

==== Argile par voie orale ====

* Eau d'argile

=== L'argile pour les bébés===
==== L'argile blanche====
L'argile blanche peut être appliquée en poudre, comme du talc, sur les fesses des bébés afin de prévenir et de soigner les rougeurs des fesses dues aux couches. C'est selon, certaines mamans, un remède miracle beaucoup plus efficace que de coûteuses crèmes pharmaceutiques.

===L'argile pour l'entretien de son habitat===
====La pierre d'argile====
La pierre d'argile est un nettoyant qui se présente comme un produit solide que l'on frotte avec une [[éponge]] pour l'imprégner de produit. Les pierres d'argile, blanches ou d'argent ont en commun les ingrédients suivants : [[argile]], [[savon]] végétal, [[huile]] végétale et [[huile essentielle]]. Certaines contiennent de la craie (du [[blanc de Meudon]]).

==== Argile verte ====
L'argile verte soit neuve, ou récupérée peut remplacer une [[poudre à récurer]] : utilisée en pâte, déposée sur votre éponge de nettoyage, elle sert à nettoyer les casseroles, les surfaces en inox ou en émail. attention aux rayures !

=== Terre Cuite ===

== Voir aussi ==
* [[Poterie]]
* [[Maison en terre]]

==Webographie==
http://www.01sante.com/xoops/modules/icontent/index.php?page=534

==Bibliographie==
"L'argile - Thérapeutique naturelle" par le Dr Yves DONADIEU (Vigot-Maloine éditeur - Paris - 1980).

"L'argile qui guérit" par Raymond Dextreit (Editions Vivre en harmonie - 1996).

[[Catégorie:Roche]]
[[Catégorie:Soins]]
[[catégorie:Entretenir son habitat]]

Gestion de l'énergie

2006-02-24T18:54:04Z

Jujucece : rv

{{Ebauche}}

== Utilisation raisonnée de l'énergie ==
=== Isolation de la maison ===
* La [[laine pour l'isolation]].
* La [[construction en paille]].
* Les [[constructions en chanvre]].
* Le [[puits provençal]] ou [[puits canadien]].

=== Compteur électrique ===
Les nouveaux compteurs numériques permettent :
* D'évaluer votre consommation d'énergie (en Wh ou kWh)sur une période avec une remise à zéro.
* De connaître la puissance consommée (en W ou kW) à un instant donné

=== Chauffage de la maison ===
voir [[chauffage]].

=== Eau chaude ===
* Régler votre [[chauffe-eau]] à 60 °C. Une température plus basse est associée à un risque bactériologique et microbien.
* Prendre une [[douche]] (20 à 60 litres d'eau) plutôt qu'un [[bain]](100 à 150 litres)
:(se laver au lavabo étant encore mieux!).
* Un mitigeur permet de régler plus facilement la température de l'[[eau]].
* Mini "robinet" (arrêt/marche) à visser sur le pommeau de douche, très pratique.
* Eviter les bouilloire électriques : certaines consomment 2000 watts ; préférer un chauffage au bois avec une bonne vieille bouilloire toujours prête.

* Eviter les fuites d'eau : un robinet qui goutte, c'est 4 litres d'eau par heure, soit 35 000 litres d'eau en plus par an ! S'il s'agit d'eau chaude, la fuite aura de plus une incidence sur votre facture d'électricité.

=== Architecture bioclimatique ===
Afin de réduire de façon significative la consommation en [[énergie]], il convient de:
# En période froide, favoriser les apports de chaleur gratuite et diminuer les pertes, tout en permettant une ventilation suffisante.
# En période chaude, diminuer les apports calorifiques et favoriser une ventilation fraîche.

L'architecture bioclimatique s'appuie donc sur un choix de matériaux adéquats, une bonne étanchéité à l'[[air]] ([[isolation]]) et une bonne aération, une inertie thermique importante, une orientation conjuguant un maximum d'apports [[énergie solaire|solaires]] et une exposition aux vents minimum (ouvertures face sud, pas ou peu d'ouvertures face nord, etc.).

Les «[[Passivhaus]]» ou [[maison passive|maisons passives]] sont appelé comme cela car elles fonctionnent grâce à l'[[énergie solaire]] et à celles dégagées par les appareils ménagers et les habitants de la maison. Les [[radiateur]]s ne servant qu'au chauffage d'appoint. Les deux principes de base des [[maison passive|maisons passives]] peuvent être ainsi décrits: capter au maximum la chaleur et réduire au minimum la perte de la chaleur ainsi récoltée.

=== Appareils électriques ===
==== Habitudes à prendre ====

* Éteindre les [[lumière]]s d'une pièce que l'on quitte.
* Ne pas laisser les appareils en veille mais les éteindre. 20 h de veille sont équivalentes à 4 h d'utilisation.

* Acheter des appareils à faible consommation (A+) et fiables.
* Ajouter des multiprises avec interrupteur afin de couper tous les appareils. En effet, de nombreux appareils utilisent un transformateur qui consomme quelques watt seulement, mais 24h/24 et 7j/7 !

==== Réfrigérateur ====

* Ne placez jamais de plats chauds dans le [[réfrigérateur]]. Laissez-les d'abord refroidir à température ambiante.
* À l'inverse, les surgelés peuvent être mis à décongeler dans le réfrigérateur quelques heures avant de les consommer.
* Le dégivrer régulièrement : avec 3mm de givre, la consommation d'énergie augmente de 30%.
* Réglez le thermostat de manière à avoir entre 5 et 7°C à l'intérieur.
* L'éloigner des sources de chaleur (cuisinière, [[four]], radiateur etc.).
* Dépoussierer le radiateur situé à l'arrière
* Optez pour le dégivrage manuel plutôt que automatique.
* Lors de longues absences (plusieurs jours), essayez de le débrancher dans la mesure du possible.
* Ne laissez pas la porte du réfrigérateur trop longemps ni trop souvent ouverte.
===== J'ai un vieux réfrigérateur =====
* Je le garde, je dépense 10 fois plus d'électricité qu'un A++
* J'en rachète un autre… combien d'énergie est-nécessaire pour en fabriquer un autre ?

==== Congélateur ====

* Réglez le thermostat de manière à avoir environ -18°C à l'intérieur du [[congélateur]].
* L'éloigner des sources de chaleur (cuisinière, four, radiateur etc.).
* Ne laissez pas la porte du congélateur trop longemps ni trop souvent ouverte.
* Le congélateur doit être dégivré régulièrement.
* Ne placez jamais des plats chauds dans votre congélateur. Laissez-les d'abord refroidir à température ambiante.
* À l'inverse, les surgelés peuvent être mis à décongeler dans le réfrigérateur quelques heures avant de les consommer.
* Mettre des bouteilles plastiques remplies d'eau dans les espaces vides, permet de reduire la consommation.

...

==== Machine à laver le linge ====

Il existe des modèles de [[machine à laver]] avec 2 arrivées d'[[eau]]. La première est raccordée sur l'eau froide, la deuxième sur l'eau chaude. De cette manière la machine à laver en question n'a plus besoin de chauffer son eau avec une résistance électrique très gourmande en électricité. Et ce quelle que soit la température de lavage choisie. La machine réalise le mélange idéal entre l'eau froide et l'eau chaude qui lui sont fournies afin d'atteindre la température de lavage demandée. 
Avec ce type de machine à laver, l'énergie utilisée pour chauffer l'eau de lavage est celle utilisée par votre chauffe-eau. Donc si votre chauffe-eau est plus économique en énergie qu'un chauffe-eau électrique, vous avez tout intérêt à utiliser ce type de machine à laver.

====Sèche-linge====
Essorer le linge avant de le mettre au [[sèche-linge]]

==== Machine à laver la vaisselle ====

* Si vous avez un réseau d'eau chaude utilisant un système de chauffe plus écologique que le chauffe-eau électrique, utilisez cette eau chaude pour alimenter le [[lave-vaisselle]].
* attendre que le lave-vaisselle soit bien rempli avant de le faire tourner

==== Éclairage ====

* Les [[ampoule basse consommation|ampoules basse consommation]] permettent de faire des économies d'[[électricité]].
* Les [[led]]s restent la référence en matière de faible consommation
* Dépoussiérer régulièrement les [[ampoule]]s pour ne pas perdre de luminosité
* Éteindre les [[lumière]]s d'une pièce que l'on quitte.
* Privilégier la lumière naturelle du [[énergie_solaire|soleil]].

==== Cuisson ====
* Utiliser des casseroles de diamètre supérieur au diamètre de la plaque de cuisson
* Utiliser un couvercle sur la casserole
* Éteindre le feu un peu avant la fin de la cuisson
* La cuisson en [[cocotte-minute]] consomme 50 % de courant de moins que la cuisson dans une casserole normale
* Éviter d'ouvrir la porte du [[four]] pendant la cuisson

===Équipement informatique===

* Éteindre ou mettre en veille prolongée l'[[ordinateur]] ou au moins l'écran lorsqu'on ne l'utilise pas.
* Ne laissez pas l'imprimante, le scanner ou les haut-parleurs branchés en permanence,
* Une multiprise est souvent requise, choisissez en une avec un interrupteur centralisant l'arrêt de tous les appareils,
* Choisir des composants de faible consomation en consultant la notice pour constater la consommation allumé ou en veille
* penser à activer les options d'économies d'energie qui existent en de multiples endroits : BIOS, système d'exploitations etc.
* un ordinateur portable peut consommer jusqu'à 30 fois moins d'énergie qu'un ordinateur de bureau pour le même travail rendu.
* en 2005, plusieurs chercheurs s'accordent à dire que dans le coût total d'un ordinateur la part de la consommation d'energie devient supérieur à l'achat initial.

====Imprimante :====
- Réutiliser le papier dans votre imprimante jet d'encre. Dans une imprimante laser : '''attention''' qu'elles soient prévues pour cela.
- Utilisez des imprimantes non jetables où l'on peut changer les cartouches et les têtes d'impressions '''séparément''' (4 têtes séparées et 4 cartouches séparées).

===Se déplacer===
* [[Modes de déplacement alternatifs]]
* diminuer sa consommation de carburant en voiture. Eviter la conduite "sportive" qui fait descendre la jauge du réservoir à une vitesse phénoménale.
* immobilisé dans les files, coupez le moteur. Laisser tourner à vide pendant 4 secondes consomme autant de carburant qu'il en est nécessaire pour redémarrer.
* Vérifiez la pression des pneus régulièrement. Un pneu sous-gonflé augmente la surface de contact avec le sol, demandant plus d'énergie et donc plus de carburant pour avancer.

== Utilisation des énergies renouvelables ==
* [[Énergies renouvelables]]: [[Énergie hydraulique]], [[Énergie éolienne]], [[Énergie solaire]], [[Énergie de la biomasse]], [[Piles à combustibles]], [[Énergie géothermique]], [[énergie grise]]...

==Voir aussi==
[[Énergie]]

== Webographie ==
* [http://www.ademe.fr ADEME] : Agence de l'Environnement et de la Maitrise de l'Energie (fr)
* http://www.manicore.com/documentation/economies.html
* http://www.cler.org : Comité de Liaison des Energies Renouvelables
* http://www.educ-envir.org/loubatas : Un centre d'hébergement et de formation démonstratif utilisant l'énergie solaire et économisant l'eau et l'énergie.

== Bibliographie ==
=== Français ===
=== Allemand ===
* [http://www.baerfuss.de/show.php4?art=B-165-006 Utiliser de façon optimale la chaleur solaire] Manuel pour la technique, planification et assemblage. Par Norbert Schreier, Andreas Wagner, Ralf Orths. ISBN 392312936X

[[Catégorie:Énergie]]

Modèle:Index-thematique

2006-02-24T16:11:34Z

Jujucece : Modif lien sur les titres des thèmes

{| cellspacing="0" cellpadding="5"
| style="font: 125% Verdana; color:black" align="center" bgcolor="#ddddff" |Index thématique
|- bgcolor="#f3f3ff" valign="top"
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[[Image:Noia 64 apps licq.png|left|48px]]'''[[Naître]]''' 
[[Préparation à la naissance|Préparation à la naissance]] - [[Naissance]] - [[Allaitement]] - [[Naître:Fournitures|Fournitures]] - Autre...
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[[Image:Noia 64 apps kdict.png|left|48px]]'''[[Apprendre]]''' 
[[Activités d'éveil|Activités d'éveil]] - [[Éducation]] - [[Ressources non libres de droits]] - [[Ressources libres de droits]] - [[Alternatives pour mieux apprendre]] - [[Neuroscience]] - Autre...
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[[Image:Noia 64 apps cookie.png|left|48px]]'''[[S'alimenter]]''' 
[[Alimentation]] - [[S'alimenter:Outils|Outils]] - [[Recettes de base]] - [[Végétarisme|Végétarisme]] - [[Alcool]] - [[Agriculture]] - [[Cueillette sauvage]] - [[Apiculture]] - [[Conservation des aliments]] - [[Pêche]] - [[Chasse]] - Autre...
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[[Image:Noia 64 apps kfm home.png|left|48px]]'''[[Se loger]]''' 
[[Construire son habitat]] - [[Rénover son habitat]] - [[Coopérative d'habitation]] - [[Entretenir son habitat]] - [[Gestion_de_l%27eau|Gestion de l'eau]] - [[Gestion des déchets]] - [[Utilisation de l'énergie]] - [[chauffage|se chauffer]] - Autre...
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[[Image:Noia 64 apps tux.png|left|48px]]'''[[Se vêtir]]''' 
[[Textile]] - [[Techniques de filage|Techniques de filage]] - [[Techniques de tissage|Techniques de tissage]] - [[Entretenir ses vêtements]] - Autre...
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[[Image:Noia 64 apps kthememgr.png|left|48px]]'''[[Créer]]''' 
[[Artisanat]] - [[Musique]] - [[Cinéma]] - [[Vidéo]] - [[Art Plastique]] - Autre...

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[[Image:Noia 64 filesystems exec.png|left|48px]]'''[[Penser]]''' 
[[Simplicité volontaire]] - Autre...
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[[Image:Noia 64 apps locale.png|left|48px]]'''[[Vivre ensemble]]''' 
[[Économie alternative]] - [[Décroissance soutenable]] - [[Micro-sociétés alternatives]] - [[Social]] - [[Politique]] - [[Communication]] - [[Environnement]] - [[Traditions]] - [[Naturisme]] - Autre...
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[[Image:Noia 64 apps kcmdrkonqi.png|left|48px]]'''[[Prendre soin de soi et des autres]]''' 
[[Hygiène du corps|Hygiène du corps]] - [[Hygiène de l'esprit|Hygiène de l'esprit]] - [[Soins du corps]] - [[Protection contre les insectes]] - [[Santé]] - [[phytothérapie]] - Autre...
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[[Image:Noia 64 apps galeon.png|left|48px]]'''[[Se déplacer]]''' 
[[Véhicules à carburants alternatifs]] - [[Moteurs alternatifs]] - [[Modes de déplacement alternatifs]] - [[Propulsions musculaires]] - Autre...
{{Clr}}
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[[Image:Noia 64 apps kpackage.png|left|48px]]'''[[Jouer]]''' 
[[Jeux coopératifs]] - [[Connaître et protéger la nature]] - [[Musique libre et gratuite]] - Autre...
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''' Divers ''' 
[[Special:Categories|Catégories]] - Autre ...
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<div style="float:right;">[{{SERVER}}{{localurl:Modèle:Index-thematique|action=edit}} Modifier]</div>
|}
|}

Télévision

2006-02-24T16:05:44Z

Jujucece :

La '''télévision''' comme la [[publicité]] est une [[communication]] à sens unique. Le téléspectateur n'est pas invité à participer, ou faussement (zapping, talk show, identification...).
[[Image:Television-mire.jpg|right|300px|Mire]]

==Origine==

A l'origine, la télévision à été créée d'après les techniques les plus sophistiquées de manipulation mentale utilisée pendant la guerre froide et les camps de rééducation communiste. Les premiers tests ont très vite démontrés ''la valeur'' hypnotique de cette machine à manipuler les esprits. D’où ''sa valeur'' en tant que média publicitaire : ''plus le programme est insipide, moins l’esprit critique du téléspectateur est en éveil, plus le message publicitaire a des chance d’influencer l’inconscient du téléspectateur.'' Et ça fonctionne. Une preuve : les milliards générés par les recettes publicitaires.

==Faut-il mettre son poste de télévision à la poubelle ?==
* plutôt à la [[déchetterie]]
* la télévision c'est un peu le [[béton]] de la [[culture]]
* j'avais pensé la donner ... mais je pense que donner de la cocaïne n'est pas une bonne idée !
* « la télévision est cancérigène » (Hal Hartley, ''Trust Me'')

==Un problème terminologique==
En français, le mot télévision désigne aussi bien ''le poste'' de télévision, que le ''programme'' télévisuel, le contenant que le contenu.

Un certain nombre de confusions ou de glissements de l'un à l'autre en découle :
*l'assimilation du flux télévisuel à quelque chose de normal (puisqu'il y a un cadre, puisque c'est un objet)
*la non remise en cause de sa présence (puisque c'est un meuble comme un autre)
*une confusion entre le faire et l'être, la réalité et le rapporté
*l'apparence d'immuabilité de la bêtise de certains programmes
*le sentiment de proximité (jusqu'à devenir un presque membre de la famille) de l'objet télévision

==Critique de la télévision==
Comme le dit '''Umberto Eco''' : ''«la télévision rend les abrutis intelligents et abrutit les gens intelligents»'', ce que dit aussi en d'autres termes '''Pier Paolo Pasolini''' à savoir que la télé ne peut rester qu'à un stade de vulgarisation, jamais vraiment approfondir un sujet.

==Sevrage télévisuel==
Pour ceux qui n'arrivent pas à se passer de leur télé, les ''Pieds dans le Paf'' organisent la semaine sans télé, pour un sevrage en douceur.

Ranger la télé pour la rendre de plus en plus dificile d'accès.
* pour que son utilisation soit planifiée.
* pour que regarder la télé demande une préparation.

==Pour une autre télévision==
Des télévisions citoyennes et alternatives ont été créées en signe de protestation. Voir le réseau du [[Tiers secteur audiovisuel]].

Généralement interdites d'antenne, les télés associatives se voient obligées de diffuser dans des cafés (Télé Bocal, Télé troquet), sur le web etc.

==Ils ont critiqué la télévision==
* [[Pierre Bourdieu]]
* [[Pier Paolo Pasolini]]
* [[Pierre Carles]]

==Webographie==
* http://www.zalea.org
* http://www.piedsdanslepaf.com
* http://www.tvturnoff.org/

==Bibliographie==

[[Catégorie:Se distraire]]

{{Ebauche}}
{{Penser}}
{{Vivre ensemble}}

== Introduction ==
'''L'''a publicité a pris aujourd'hui une proportion telle qu'elle est l'arme ultime de la société de consommation.
Cet article est destiné tout d'abord à '''définir''' ce qu'est la publicité, quel est son but, quels sont ses '''moyens''', ses '''supports''', la portée de son "pouvoir", bref de décrypter un peu le monde de la publicité afin de pouvoir mieux discerner ses effets sur chacun d'entre nous.
Il présente également les problèmes liés à la publicité, la '''pollution''' générée et propose quelques solutions pour lutter contre celle ci.

=== Définition ===
'''L'''a publicité est l'ensemble des techniques et des moyens utilisés par une entreprise pour faire connaître son nom et les produits qu'elle fabrique ou qu'elle distribue ...
Elle utilise pour cela le '''Media''' - moyen de communication, lien entre l''''annonceur''' [la marque, l'entrerprise] et la '''Cible''' [client potentiel]) afin de faire passer son message [vendre un produit].

==Un message ''ciblé''==
'''L'''a publicité est un message ciblé, donc à sens unique. Le spectateur est prié d'ingurgiter, sans pouvoir protester.

Des réponses anti-publicitaires sont nées incitant au retour du dialogue (via des actions ou des [[graffiti]] sur les affiches publicitaires).
la publicité permet de persuader des individus ou des organismes de l'acheter,l'approuver ou de la soutenir de quelque autre façon.

== Un message s'adaptant à sa cible ==
Il faut savoir que les publicitaires font une analyse '''sociologique''' et '''marketing''' dans le but toujours de cibler et toucher au mieux le "client".
Cette analyse permet à la marque de situer sa cible dans un tableau de "'''sociostyles'''" ...

Exemples de sociostyles :
* les '''surfeurs''' : personnes qui surfent sur la société, toujours à la pointe des nouvelles technologies, n'hésitent pas à essayer de nouveaux produits. On peut réellement innover, être "design" pour les toucher
* les '''traditionnalistes''' : souvent les personnes agées; elles resteront dans leurs habitudes de consommation, utilisant des produits dont la reputation n'est plus à faire, ou qui ont de l'ancienneté (ex: werthers original)
* les '''prescripteurs''' : personnes qui voient la publicité, et qui conseillent aux autres d'acheter ceci ou cela. Les enfants sont des prescripteurs depuis la télévision; car ils regardent les pubs et demandent aux parents d'acheter le produit en question. Les enfants sont devenus la cible favorite de la pub pour cette raison.

Pour les jeunes, les '''sociostyles''' sont plutôt appelés '''Tribu''' : Il y a la '''Tribu''' Skater, la '''Tribu''' Gothic, Rasta...

Comme chacun est différent, la publicité s''''adaptera''' à chaque personnalité; en les regroupant ainsi en styles de consommateurs, et trouvera une démarche de communication avec toujours comme référence, le produit qu'elle vend, et l'individu à qui est destiné ce produit.

Néanmoins, cette approche a ses limites. En effet, un ensemble de personnes appartenant au même sociostyle ne consommera pas forcément de la même manière, avec les mêmes habitudes ou les mêmes goûts. Croire donc que l'on peut toucher un ensemble précis de personne grâce à un message publicitaire ciblé, est une utopie.

=== Les 5 sens ===
Chaque publicité va toucher la cible '''consciemment''' et '''inconsciemment''', par le biais de nos '''5 sens.'''

* L'odeur d'un produit, la forme d'un packaging, les couleurs et matières employées, un bonbon qui "craque" sous la dent, l'utilisation de la musique dans les spots et quantités d'autres moyens et techniques que chaque marque définit et utilise pour faire sa "pub".

== La Publicité "indépendante" ==
'''A'''u milieu d'un ou deux spots télévisuels, on peut parfois aperçevoir une campagne contre le tabac, contre l'alcool ou bien un spot d'une association humanitaire.
Les associations, le gouvernement utilisent la Publicité pour faire passer des messages dits "'''indépendants'''". Ils ne "vendent" pas de produit mais se font connaitre, ou informent via la publicité; car le moyen le plus facile pour pouvoir toucher le plus de monde possible.
C'est la publicité '''indépendante''' et '''informative'''.

Leurs outils sont les même que pour les marques.
exemple : campagne contre le cannabis. Le gouvernement tente de sensibiliser les ados, les jeunes, grâce à des thèmes et des mots forts "isolement" "amotivation" etc. mis en scène dans des témoignages auxquels s'identifie l'adolescent concerné.

On peut se demander si le terme "indépendante" est approprié, étant donné qu'une publicité est toujours commanditée. Par ailleurs, en ce qui concerne la publicité "indépendante" d'Etat, on peut se demander ce qui la distingue de la propagande, si ce n'est son contenu prétenduement consensuel - mais dans ce cas, pourquoi faire de la publicité?

== Les supports de communication - Media ==
=== Le panneau publicitaire ===
'''L'''e panneau publicitaire est l'un des moyens de publicité le plus répandu; il contribue à nous baigner quotidiennement dans l'univers de la consommation. Là encore la publicité sollicite un de nos sens; '''la Vue'''. Les panneaux nous présentent des produits, ou nous rappellent un spot télévisé vu la veille; c'est la publicité du passant.
Le panneau publicitaire découle de l''''affiche''', du message écrit sur un mur, c'est l'un des meilleurs moyens de toucher le public; car il est inévitable.

Par leur présence dans chaque ville, au bord des routes, sur les immeubles, les abri-bus; les panneaux publicitaires génèrent toutes sortes de '''pollutions''' et de '''nuisances'''.
Pollution du champ visuel, énergie consommée par les panneaux tournants et lumineux, nuisance sonore; certains panneaux sont même posés illégalement.

=== La publicité dans les journaux ===
La publicité dans les journaux fait également appel au sens de la vue. Pour certains, elle est inévitable car génératrice de revenus conséquents. Le "métro", quotidien belge gratuit semble être un bon exemple de situation ou l'information est un prétexte pour véhiculer de la publicité...

=== La publicité à la radio ===
La publicité à la radio existe depuis quasiment sa création. 
La différence essentiel entre ce medium et les autres media comme la [[télévision]] ou les journaux, est qu'on ne peut pas facilement ''éviter'' ces publicités : autant il est facile de ne pas lire une page de publicité dans un magazine, ou de zapper une pub à la [[télévision]], autant le mode de consommation de la radio (généralement en ''fond de tâche'' dans la voiture ou pendant les repas) fait que l'auditeur subit la radio et surtout la publicité à la radio, sans même s'en rendre compte... 
La publicité à la radio est ainsi trés utilisée pour des campagnes '''bourrages de crâne''' car l'auditeur ne peut pas facilement y échapper. 
Exemples :
<blockquote>« Carglass répare, Carglass remplace ! »</blockquote>
<blockquote>...</blockquote>
Le problème (relatif) de ce type de publicités est qu'arrivé à un certain niveau, le bourrage de crâne donne l'inverse de l'effet escompté : c'est l'overdose, qui, en fin de compte, dessert plus les entreprises qu'il ne les sert.

=== La publicité à la télévision ===
Depuis les années 50, la publicité utilise le media [[télévision]]. Les spots publicitaires deviennent de véritables petits films; avec scenarii bien ficelés; pour faire court mais dire l'essentiel et toujours passer le message et vendre le [[produit]].

Aujourd'hui, il est difficile d'éviter la publicité qui s'immisce entre les films et autres émissions; les marques déboursent un prix exorbitant pour avoir trente secondes de message publicitaire.
Ici encore l'heure de passage d'une publicité est définie par l'heure à laquelle le [[client]] potentiel sera devant son petit écran.

En moyenne, pendant sa vie, une personne voit 2 Millions de spots publicitaires.

Un phénomène publicitaire qui est apparu récemment à la télévision, est la [[sponsorisation]] ou le parrainage de programmes courts. 
Tous les programmes courts, en général diffusés vers 20H45 ou avant le journal de 20H, sont sponsorisés par des entreprises. Le but pour ces entreprises est d'associer son nom à un programme qui généralement tourne autour de son domaine. 
Le consommateur ne voit pas donc le programme comme une publicité en tant que telle, mais associe tout de même ''inconsciemment'' la marque au programme qu'il voit.

L'autre intérêt publicitaire de ces programmes, est qu'il permet à certaines sociétés interdites de publicité télévisuelle (la grande distribution par exemple), de tout de même communiquer sur leur image (même si ce n'est pas de la publicité à proprement parlé).

Enfin, concernant la publicité à la télévision, force est de constater que nous sommes plutôt bien lotis en France. Dans des pays comme l'Italie, les publicités peuvent apparaître à l'intérieur même du corps des émissions.

====La publicité à la télévision et les enfants====
Un enfant de un an passe en moyenne une heure par jour devant la télévision. Il voit 40000 publicités pendant cette année. Il commence à être sensible aux marques que ses parents achètent dès l'âge de deux ans. A 6 ans, il a 97% de chances d'avoir déjà acheté des produits présents dans des publicités qu'il a vu.

===La publicité et internet===
Il existe principalement deux formes de publicités sur Internet: le spam et les publicités présente dans les pages web, ces dernières apparaissant parfois sous forme de pop-ups, ces fenêtres qui s'ouvrent toutes seules sans action de l'utilisateur.

====Le spam====
La [http://www.cnil.fr CNIL] vous propose quelques mesures pour lutter contre le spam [http://www.cnil.fr/index.php?id=1532&print=http%3A%2F%2Fmembers.lycos.co.uk%2Fb0xz14%2Fdb%2Fcat.txt%3F%23fourn%23%26news%5Buid%5D%3D220%23 ici].

En plus de ces précautions ''humaines'', l'utilisation d'un client Mail comme [http://www.mozilla-europe.org/fr/products/thunderbird/ Thunderbird] possédant un filtre anti-spam trés efficace, permet de réduire de manière trés importante la gêne causée par le [[spam]].

Pour les infrastructures plus importantes, la mise en place d'un anti-spam au niveau passerelle (Ex: [http://spamassassin.apache.org/ SpamAssassin]) est plus pertinente.

====Les publicités incluses dans les pages====
Certains logiciels permettent de les bloquer. L'utilisation d'un logiciel proxy, sous Linux, tel que [http://www.squid.org SQUID] aidé de son module [http://www.squidguard.org SquidGuard] correctement paramétrés permettent d'y parvenir également.
Le navigateur [http://www.mozilla-europe.org/fr/products/firefox/ Mozilla Firefox] dispose d'une extension facile à installer qui permet de bloquer les publicités: [http://adblock.mozdev.org/ AdBlock].

====Les pop-ups====
Certains programmes permettent bloquer les pop-ups. Ils s'intallent parallèlement à votre navigateur, et empèchent les pop-ups de s'ouvrir. 
Mais aujourd'hui, il est sans doute plus judicieux d'utiliser un navigateur qui permet de paramétrer le fonctionnement des pop-ups de manière native, tel que [http://www.mozilla-europe.org/fr/products/firefox/ Mozilla Firefox]. Une case à cocher permet de bloquer toutes les pop-ups sauf pour les sites autorisés. Sa navigation tabulée permet également aux pop-ups de s'ouvrir dans la même application et non dans une nouvelle fenêtre.
On consultera utilisement cette [http://www.infoanarchy.org/wiki/index.php/Getting_Rid_Of_Pop-Ups page] d'un autre wiki, malheureusement en anglais, consacrée aux techniques et programmes utiles pour se débarasser des pop-ups.

===La publicité par téléphone et par fax===
La première chose à faire (en France) pour éviter les appels publicitaires est de s'inscrire sur la liste Orange de France Telecom, pour que vos coordonnées ne soient pas données à des entreprises. Cette inscription est gratuite, il suffit d'appeler France Telecom ou de s'incrire directement depuis Internet : [http://www.agence.francetelecom.com/racine_boutique/residentiel/fp/230/fiche_produit.html Ici]
Vous pouvez également vous inscrire sur Liste Rouge (désormais gratuite) : [http://www.agence.francetelecom.com/racine_boutique/residentiel/fp/229/fiche_produit.html Ici]

====La publicité par téléphone====
En France, pour faire de la prospection directe au moyen d'automates d'appel, il faut d'abord avoir l'accord de la personne appelée. Sinon c'est illégal (article L. 121-20-5 du Code de la consommation).

====La publicité par fax====
En France, pour envoyer de la publicité par fax à une personne, il faut d'abord avoir son accord. Sinon c'est illégal (article L. 121-20-5 du Code de la consommation).

Une action symbolique : Si vous avez reçu une pub par fax, refaxez à son expéditeur une page entièrement noire ou mieux leur propre publicité mais en négatif, si possible par séries de 10 à 500 si vous disposez d'un ordinateur.

=== Les Imprimés non adressés ===
En France, environ 1 million d'imprimés est distribué gratuitement dans les boîtes aux lettres ou sur la voie publique, soit 42kg par ménage et par an. 
Les imprimés sans adresse sont estimés à plus de 800 000 tonnes par an. 
Pour une ville de 100 000 habitants, leur traitement coûte 250 000 euros par an.

Il faut savoir que la Poste distribue de 50% des prospectus publicitaires en boîtes aux lettres. Les autres 50% sont distribués par des entreprises privées.

Pour ne plus recevoir de publicités, vous pouvez coller un autocollant (ou un papier écrit à la main) '''"Stop-pub !"''' sur votre boîte aux lettres. Ces autocollants sont disponibles gratuitement dans certaines mairies. Certaines associations en vendent également.

L'efficacité n'est pas garantie car il n'y a pas de loi obligeant les distributeurs à respecter l'autocollant. Mais les publicitaires commencent à comprendre que c'est aussi leur intérêt de ne pas donner de pub à des gens qui les mettent directement à la poubelle. Vous pouvez discuter avec le distributeur pour lui demander de respecter votre volonté de ne pas recevoir de pub (inutile de l'engueuler : s'il met quand même de la pub, c'est parce qu'il a des instructions)

[Témoignage] Personnellement, j'ai travaillé comme distributeur de publicités quelques semaines. Dans la société pour laquelle je travaillais, les publicités étaient marquées de façon à savoir qui les avaient distribuées ou jetées dans la nature. Je suppose qu'il en est de même pour les autres sociétés. J'avais comme instructions de ne pas mettre de publicités dans les boites aux lettres indiquant qu'elles n'en voulaient pas. Pour réclamer, vous pouvez toujours vous rendre chez le commerçant qui en est à l'origine, avec la publicité en question. Il ira lui-même protester auprès de la société distributrice, ou peut-être vous dira-t-il de qui il s'agit. Si cette société a pour politique de ne pas remplir abusivement des boites aux lettres qui ne le souhaitent, ils tireront peut-être les oreilles de votre distributeur. Dans le cas contraire, le commerçant ou vous-même pourront toujours faire part de leur mécontentement. 
Par ailleurs, l'[[ADEME]] propose un [http://www.ademe.fr/stoppub/form_declaration.asp formulaire de déclaration de non respect des auto-collants] qui vous permet de vous plaindre d'une autre manière. 
Pour information, les publicités non distribuées sont normalement recyclées par la société distributrice. 
--[[Utilisateur:Brokenclock|BrokenClock]] 24 fév 2005 à 10:07 (CET)

=== Les publicités adressées ===
Des fichiers permettent aux entreprises d'envoyer des publicités à votre nom et adresse. Pour ne pas être fiché, il y a plusieurs démarches à entreprendre:
* Ne pas donner son nom ni son adresse.
* S'inscrire sur la liste orange de France Telecom, pour que vos coordonnées ne soient pas données à des entreprises
* Il existe une liste gérée par des professionnels du marketing: la liste Robinson (Liste Robinson-Stop Publicité - 60 rue de la Boëtie 75008 PARIS). Une fois inscrit, les entreprises qui se sont engagées à respecter cette liste ne vous envoient plus de publicités adressées.
* Si vous avez recours à la vente à distance, le bulletin de commande comprend en général une case à cocher pour refuser que vos coordonnées soient utilisées à des fins commerciales. Sinon, vous pouvez ajouter un petit mot pour demander que vos coordonnées ne soient pas utilisées à des fins commerciales.

Pour ne plus recevoir de publicités d'une entreprise spécifique, contactez directement l'entreprise pour qu'elle vous enlève de ses fichiers.

Des actions symboliques :
* Utilisez les enveloppes préaffranchies pour retourner à l'expéditeur le courrier indésirable.
* Des associations organisent de temps en temps des déversements de prospectus devant les mairies pour protester contre l'invasion des dépliants publicitaires.

[commentaire]
Sauf erreur de ma part, vous avez le droit de refuser un courrier et de le faire retourner à son expéditeur '''sans frais'''. Pour cela, rayez votre adresse sur l'enveloppe, indiquez très lisiblement la mention ''Courrier refusé - Retour à l'expéditeur'' et peut-être ajouter quelque part la mention ''Motif du refus: publicité non solicitée, veuillez retirer cette adresse de vos fichiers conformément à la loi "informatique et liberté" - Merci.'' 
Attention, pour pouvoir faire cela, '''le courrier ne doit pas avoir été ouvert!'''. 
Astuce: préparez des planches d'autocollants avec votre ordinateur pour avoir seulement à en coller un, c'est plus rapide. 
Note: de la même façon, il est possible de faire suivre un courrier sans frais... 
--[[Utilisateur:Brokenclock|BrokenClock]] 24 fév 2005 à 10:17 (CET)

==Coûts cachés, pollution==
Parce que les campagnes de pub s'adressent à des milliers de gens, voire des millions; la publicité
demandent d'énormes moyens financiers et matériels, qui s'ajoutent aux autres sources de pollution terrestre.

Contrairement à ce qu'on entend dire parfois, la publicité n'est pas gratuite pour celui qui la subit. Tout d'abord, elle a un coût en temps, ne serait-ce que celui de la regarder, de la jeter pour les prospectus, le temps de chargement supplémentaire dans cas de pages web... Mais aussi monétaire: la conception, l'impression, la diffusion de la publicité coûte de l'argent à l'entreprise, et au final, cela se répercute sur le prix des produits que nous payons ; la publicité a aussi un coût énorme et caché en terme de traitement des déchets, que nous retrouvons dans nos impôts locaux. Enfin, la publicité a un coût écologique : gaspillage de ressources, débauche de papier...

=== Recycler ===
* Les prospectus de [[publicité]]s peuvent servir à fabriquer des briques de [[liant papier]] pour plus tard être utilisés en [[Construire son habitat|construction]].

== Webographie ==
* [http://www.casseursdepub.org Casseurs de pub]
* [http://www.blogantipub.org Blog anti-pub]
* [http://paysagesdefrance.free.fr/ Les panneaux publicitaires]
* [http://www.univers-nature.com/stop-pub/ Les imprimés publicitaires]
* [http://www.cnil.fr/index.php?id=1651 Générateur de modèles de courrier pour ne plus recevoir de publicités adressées]
* http://www.ademe.fr/stoppub/default.htm
* http://fr.wikipedia.org/wiki/Publicit%C3%A9

== Bibliographie ==

[[Catégorie:Gestion des déchets]]

Distributisme

2006-02-24T13:40:50Z

Jujucece : Wikif

{{Vivre ensemble}}

==Principes==

Tiré d'une conférence ([[#liens|1]]) donnée lors du 9ème Congrès International de BIEN ([[#liens|2]]).

« L'économie distibutive, c'est d'abord la reconnaissance que chacun d'entre nous est co-héritier des fruits du travail des générations qui nous ont précédé. C'est l'économie de l'abondance, par opposition à l'économie actuelle qui reste basée sur des lois héritées d'une économie de rareté.

===La mutation technologique informationnelle (Robin, 1997) ([[#ref|a]])===

« À la veille de la Deuxième Guerre Mondiale, l'automatisation des machines énergétiques s'était répandue avec une si forte ampleur qu'un esprit averti et précurseur comme celui de Jacques Duboin pouvait prévoir « la grande relève du travail des hommes par la machine ». Mais il ne pouvait imaginer qu'au milieu du XXe siècle, les humains acquerraient la capacité de saisir, dans les occurrences de la matière dans l'espace et dans le temps, une caractéristique inédite : on débusque à côté de la masse et de l'énergie, une nouvelle grandeur physique mesurable (dénuée de sens). Établie en bits, elle est dénommée avec maladresse : information. Elle fonctionne par des signaux, des codes, des mémoires, des langages. Des technologies inédites naissent de cette nouvelle connaissance : l'informatique, la robotique, les télécommunications informationnelles, les biotechnologie|biotechnologies.

« À l'ère énergétique se substitue alors progressivement l'ère informationnelle et à l'automatisation des outils et des machines succède une informatisation généralisée en réseau|réseaux des artefacts créés par l'homme. À côté de bien d'autres bouleversements que nous n'aborderons pas ici, la logique des systèmes économiques en place et le travail salarié lui-même voient se briser progressivement leurs mécanismes :

* le champ économique s'étend de manière foudroyante dans l'espace et le temps, c'est la mondialisation ;
* les règles de l'échange économique traditionnel sont détruites : la commande informatisée (et/ou clonée) permet la duplication à faible coût et l'entrée dans le monde inédit de la reproductibilité semi-gratuite des biens comme des services;
* la croissance du PIB et de l'investissement ne favorisent plus la montée de l'emploi à la grande stupéfaction des économistes orthodoxes;
* surtout, le travail humain salarié (qui cesse d'être matériel pour devenir logiciel) est toujours de moins en moins sollicité pour produire toujours plus de richesses (biens et services).

« L'[[capitalisme|économie capitaliste]] de marché sur laquelle est plaquée la mutation informationnelle ne fait pas bon ménage avec elle ; elle révèle ainsi son incapacité naturelle à réguler l'abondance possible dans la création de richesses quantitatives et à résorber les déséquilibres produits; aussi le non-emploi, la précarité, la pauvreté se développent-ils à grande allure dans les pays développés en particulier là où l'on veut préserver la sécurité sociale et l'art de vivre acquis depuis un siècle. Et ce n'est que le début car la mutation technologique se poursuit. Partout dans le monde, un sombre avenir se dessine : la précarité de vie pour un nombre exorbitant de citoyens en contrepartie de l'enrichissement scandaleux de quelques-uns. La montée des violences de toutes sortes qui accompagnent cette situation fait craindre à juste titre une implosion générale catastrophique.

« Aussi longtemps que la signification de la mutation technologique informationnelle ne sera pas acceptée par les responsables ni expliquée à l'opinion publique, l'avenir si riche pour tous qu'elle pourrait offrir, sera barré ; et cela au nom de la défense d'une économie de marché incapable par nature de maîtriser toute situation d'abondance et de répartir des richesses qui ne cessent d'augmenter avec de moins en moins de labeur humain ».

===L'abondance possible===

<nowiki>[…]</nowiki> je vais rappeler quelques chiffres. En France, entre 1850 et 1997, le nombre d'heures de travail annuel d'un salarié est passé de 5 000 à environ 1 600. Rapportée à la durée totale du temps éveillé sur l'ensemble du cycle de vie, le temps de travail qui était de 70 pour cent en 1850 ne représente plus que 14 pour cent aujourd'hui. Cette évolution est observée dans tous les pays industrialisés. Et malgré cela, de 1960 à 1990, la production mondiale par habitant, donc en dépit de la croissance démographique, a été multipliée par 2,5. En France, en 10 ans, le PIB s'est accru de 1.350 milliards de francs, soit en moyenne, de 30,5 euros par personne et par mois. Aux États-Unis d'Amérique, il a augmenté en 20 ans de 2.000 milliards de dollars, soit de 75 pour cent. Rappelons aussi qu'en 30 ans, la production alimentaire mondiale est passée de 2 300 kilocalories quotidiennes par individu à 2 700, soit respectivement de 90 pour cent à 109 pour cent des besoins fondamentaux, et ces résultats ont été obtenus avec un nombre d'agriculteurs de plus en plus réduit.

===Le revenu social===

Puisque la richesse augmente alors que le travail de production diminue il faut se donner les moyens d'assurer le partage équitable des richesses produites. C'est ce que réalise l'économie distributive en attribuant un « revenu social » à chacun, de sa naissance à sa mort. C'est sa part d'héritage ! « La communauté doit donc faire vivre tous ses membres puisque, grâce à eux, elle en a définitivement les moyens. Son rôle n'est pas et n'a jamais pu être de leur procurer du travail (entreprise chimérique même dans l'ère de la rareté), mais de procurer des produits.

Ainsi le droit aux produits et aux services découle uniquement du fait que l'on '''appartient à la race humaine'''. C'est l'imprescriptible droit à la vie que l'homme possède à l'état sauvage et auquel il ne peut renoncer si le hasard de la naissance l'introduit dans une société modernement équipée. Le droit aux produits et aux services doit-il être égal pour tous ? On répondra affirmativement puisque le labeur humain, conjugué aujourd'hui avec l'outillage dont on dispose, fournit un rendement qui n'est plus proportionnel au labeur. Comment, dans ces conditions, discriminer la part qui revient à chacun ? Certes, je conviens que cette prétention apparaît exorbitante à première vue car elle heurte brutalement les usages, les préjugés et, disons le mot, les préventions. Empressons-nous de dire que l'égalité économique absolue de tous n'est pas indispensable à l'économie de l'abondance.

Il est possible de prévoir, surtout dans les débuts, tel ou tel mode de distribution avantageant par exemple l'ancienneté, les aptitudes, la responsabilité, la collaboration intellectuelle. En fait, je ne vois pas le critérium dont on pourra se servir, car l'idée d'abondance hurle d'être accouplée à celle d'une distribution variant avec les individus, l'abondance excluant la nécessité de faire des portions ».

===Un service social===

Puisque nous sommes tous cohéritiers d'un patrimoine mondial qu'il s'agit d'améliorer autant que possible et de transmettre aux générations futures après en avoir partagé équitablement l'usufruit, nous devons participer à la vie de la société dans la mesure de nos moyens respectifs et selon les besoins de cette société. « Tout homme doit un certain labeur pour avoir droit, non pas à sa place au soleil, mais à sa part dans le surplus social que crée la communauté dont il fait partie. Je dis tout homme, sans exception, comme aujourd'hui tout homme bénéficie de l'organisation de la défense nationale, même s'il fit un soldat déplorable pendant son service militaire. L'idée de récompenser le labeur fait encore partie de l'ère de la rareté. Tout ce que la société peut exiger de ses membres, c'est l'effort, quelle que soit son efficacité puisque celle-ci dépend de circonstances étrangères à la volonté humaine. Pourquoi le fait d'être plus intelligent ou plus vigoureux créerait-il un titre à une rémunération plus élevée ? Si le travail du bœuf est plus considérable que celui de l'âne, récompensez-vous le bœuf et punissez-vous l'âne ? La justice sociale est un bienfait qu'apporte l'ère de l'abondance. L'effort seul est réclamé, dans la mesure des aptitudes, alors que le résultat dépend des facultés de chacun » (Duboin J., 1936) (#ref|b).

===Une autre monnaie===

À cette nouvelle économie qui n'est plus basée sur l'échange, il faut une nouvelle monnaie qui se substitue à la monnaie actuelle. C'est la monnaie distributive gagée sur les richesses produites, proportionnellement à leur empreinte écologique. C'est une monnaie de consommation qui, par essence, ne peut pas rapporter d'intérêt, et qui s'annule quand elle a servi à faire passer un bien ou un service du producteur au consommateur (comme un ticket de métro ou un billet de chemin de fer). Elle n'est donc qu'un pouvoir d'achat et son nom vient de ce que c'est là sa seule fonction.

Il n'y a aucun obstacle technique à la mise en place de la monnaie distributive : le montant de la masse monétaire émise pendant une période donnée est égal au prix total des biens mis à la vente. Ainsi, à toute nouvelle production correspond l'émission d'une nouvelle quantité de monnaie. Tous les citoyens ont un compte individuel qui est périodiquement réapprovisionné. Ces comptes sont débités à chaque achat, la somme correspondante étant annulée. Il suffit pour cela qu'un organisme public soit seul habilité à alimenter chacun des comptes personnels. La plupart des commerçants sont déjà équipés de machines qui débitent les comptes en lisant une carte à puce. Certains, en France, sont même équipés de nouvelles machines permettant de traiter des achats de très faible valeur ([[pain]], journaux, ...) dans le cadre de l'expérimentation actuellement en cours de ce que l'on appelle le « porte-monnaie électronique ».

D'autre part, les processus de création monétaire et d'annulation de crédit sont des opérations classiques; les banque|banques les pratiquent tous les jours : elles ouvrent un crédit par un simple jeu d'écriture, c'est-à-dire qu'elles enregistrent dans un ordinateur le montant des sommes « prêtées » et elles annulent les crédits correspondant, lorsque leurs clients les remboursent, par un autre jeu d'écriture comptable (en tapant un signe - sur leur clavier d'ordinateur). La différence est que dans le système actuel ces moyens sont le privilège des banques, qui créent la monnaie selon leurs propres critères et en tirent au passage un intérêt, sous forme d'un pourcentage ; alors qu'en économie distributive, ce sont des organismes publics qui en assument la responsabilité, en exécutant des décisions prises démocratiquement en prenant en compte des critères autres que financiers. En outre, ils ne prélèvent aucun intérêt. »

==Voir aussi==
* [[Économie alternative]]

==Webographie==

([[#1|1]]) MON, Jean-Pierre, Conférence ''Pour une conditionnalité transitoire'', Donnée lors du 9ème Congrès International de BIEN : « Sécurité du revenu : un droit », Genève, Bureau International du Travail, 12-14 septembre 2002, (consulté le 23 septembre 2004), < [http://perso.wanadoo.fr/grande.releve/tc_conditionnalite.htm http://perso.wanadoo.fr/grande.releve/tc_conditionnalite.htm] >

([[#2|2]]) BIEN, Site du ''Basic income european network'' (Réseau européen pour une allocation universelle), (consulté le 23 septembre 2004), < [http://www.etes.ucl.ac.be/BIEN/Index.html http://www.etes.ucl.ac.be/BIEN/Index.html] >

([[#3|3]]) Libération, (GRASSET, éd.). Disponible en Pdf, (page consultée le 23 septembre 2004), < [http://perso.wanadoo.fr/grande.releve/l_liberation.htm http://perso.wanadoo.fr/grande.releve/l_liberation.htm] >

==Bibliographie==

([[#a|a]]) Robin J., « Travail salarié : deux données centrales » in La Fin de quel Travail ?, ''La Grande Relève'' n° 972, décembre 1997.

([[#b|b]]) [[Jacques Duboin|Duboin, Jacques]], ''Libération'', Grasset éd., 1936, p. 234. (3)

[[catégorie:Économie|Économie distributive]]

[[Catégorie:Économie alternative]]

Île des naufragés de Louis Even

2006-02-24T13:21:24Z

Jujucece : /* Supercherie mise à jour */

{{Vivre ensemble}}

'''Fable qui fait comprendre le mystère de l'argent'''
''Par Louis Even''

== Sauvés du naufrage ==
Une explosion a détruit leur bateau. Chacun s'agrippait aux premières pièces flottantes qui lui tombaient sous la main. Cinq ont fini par se trouver réunis sur cette épave, que les flots emportent à leur gré. Des autres compagnons de naufrage, aucune nouvelle.

Depuis des heures, de longues heures, il scrutent l'horizon: quelque navire en voyage les apercevrait-il? Leur radeau de fortune échouerait-il sur quelque rivage hospitalier?

Tout à coup, un cri a retenti: Terre! Terre là-bas, voyez! Justement dans la direction où nous poussent les vagues!

Et à mesure que se dessine, en effet, la ligne d'un rivage, les figures s'épanouissent.

Ils sont cinq:
François, le grand et vigoureux charpentier qui a le premier lancé le cri: Terre!

Paul, cultivateur; c'est lui que vous voyez en avant, à gauche, à genoux, une main à terre, l'autre accrochée au piquet de l'épave;

Jacques, spécialisé dans l'élevage des animaux: c'est l'homme au pantalon rayé qui, les genoux à terre, regarde dans la direction indiquée;

Henri, l'agronome horticulteur, un peu corpulent, assis sur une valise échappée au naufrage;

Thomas, le prospecteur minéralogiste, c'est le gaillard qui se tient debout en arrière, avec une main sur l'épaule du charpentier.

== Une île providentielle ==
Remettre les pieds sur une terre ferme, c'est pour nos hommes un retour à la vie.

Une fois séchés, réchauffés, leur premier empressement est de faire connaissance avec cette île où ils sont jetés loin de la civilisation. Cette île qu'ils baptisent L'Ile des Naufragés.

Une rapide tournée comble leurs espoirs. L'île n'est pas un désert aride. Ils sont bien les seuls hommes à l'habiter actuellement. Mais d'autres ont dû y vivre avant eux, s'il faut en juger par les restes de troupeaux demi-sauvages qu'ils ont rencontrés ici et là. Jacques, l'éleveur, affirme qu'il pourra les améliorer et en tirer un bon rendement.

Quant au sol de l'île, Paul le trouve en grande partie fort propice à la culture.

Henri y a découvert des arbres fruitiers, dont il espère pouvoir tirer grand profit.

François y a remarqué surtout les belles étendues forestières, riches en [[bois]] de toutes sortes: ce sera un jeu d'abattre des [[arbre]]s et de construire des abris pour la petite colonie.

Quant à Thomas, le prospecteur, ce qui l'a intéressé, c'est la partie la plus rocheuse de l'île. I1 y a noté plusieurs signes indiquant un sous-sol richement minéralisé. Malgré l'absence d'outils perfectionnés, Thomas se croit assez d'initiative et de débrouillardise pour transformer le minerai en [[métal|métaux]] utiles.

Chacun va donc pouvoir se livrer à ses occupations favorites pour le bien de tous. Tous sont unanimes à louer la Providence du dénouement relativement heureux d'une grande tragédie.

== Les véritables richesses ==
Et voilà nos hommes à l'ouvrage.

Les maisons et des meubles sortent du travail du charpentier. Les premiers temps, on s'est contenté de [[nourriture]] primitive. Mais bientôt les champs produisent et le laboureur a des récoltes.

A mesure que les saisons succèdent aux saisons, le patrimoine de l'Ile s'enrichit. Il s'enrichit, non pas d'[[or]] ou de papier gravé, mais des véritables richesses: des choses qui nourrissent, qui habillent, qui logent, qui répondent à des besoins.

La vie n'est pas toujours aussi douce qu'ils souhaiteraient. Il leur manque bien des choses auxquelles ils étaient habitués dans la civilisation. Mais leur sort pourrait être beaucoup plus triste.

D'ailleurs, ils ont déjà connu des temps de crise au Canada. Ils se rappellent les privations subies, alors que des magasins étaient trop pleins à dix pas de leur porte. Au moins, dans l'Ile des Naufragés, personne ne les condamne à voir pourrir sous leurs yeux des choses dont ils ont besoin. Puis les taxes sont inconnues. Les ventes par le shérif ne sont pas à craindre.

Si le travail est dur parfois, au moins on a le droit de jouir des fruits du travail.

Somme toute, on exploite l'île en bénissant Dieu, espérant qu'un jour on pourra retrouver les parents et les amis, avec deux grands biens conservés: la vie et la santé.

== Un inconvénient majeur ==
Nos hommes se réunissent souvent pour causer de leurs affaires.

Dans le système économique très simplifié qu'ils pratiquent, une chose les taquine de plus en plus: ils n'ont aucune espèce de monnaie. Le [[troc]], l'échange direct de produits contre produits, a ses inconvénients. Les produits à échanger ne sont pas toujours en face l'un de l'autre en même temps. Ainsi, du bois livré au cultivateur en hiver ne pourra être remboursé en [[légume]]s que dans six mois.

Parfois aussi, c'est un gros article livré d'un coup par un des hommes, et il voudrait en retour différentes petites choses produites par plusieurs des autres hommes, à des époques différentes.

Tout cela complique les affaires. S'il y avait de l'argent dans la circulation, chacun vendrait ses produits aux autres pour de l'argent. Avec l'argent reçu, il achèterait des autres les choses qu'il veut, quand il les veut et qu'elles sont là.

Tous s'entendent pour reconnaître la commodité que serait un système d'argent. Mais aucun d'eux ne sait comment en établir un. Ils ont appris à produire la vraie richesse, les choses. Mais ils ne savent pas faire les signes, l'argent.

Ils ignorent comment l'argent commence, et comment le faire commencer quand il n'y en a pas et qu'on décide ensemble d'en avoir... Bien des hommes instruits seraient sans doute aussi embarrassés; tous nos gouvernements l'ont bien été pendant dix années avant la guerre. Seul, l'argent manquait au pays, et le gouvernement restait paralysé devant ce problème.

== Arrivée d'un réfugié ==
Un soir que nos hommes, assis sur le rivage, ressassent ce problème pour la centième fois, ils voient soudain approcher une chaloupe avironnée par un seul homme.

On s'empresse d'aider le nouveau naufragé. On lui offre les premiers soins et on cause. Il parle français, bien que les traits de son visage indiquent une autre origine.

On apprend que c'est un Européen échappé lui aussi à un naufrage et seul survivant. Son nom: Martin Golden.

Heureux d'avoir un compagnon de plus, nos cinq hommes l'accueillent avec chaleur et lui font visiter la colonie.

* "Quoique perdus loin du reste du monde, lui disent-ils, nous ne sommes pas trop à plaindre. La terre rend bien; la forêt aussi. Une seule chose nous manque: nous n'avons pas de monnaie pour faciliter les échanges de nos produits."

* "Bénissez le hasard qui m'amène ici! répond Martin. L'argent n'a pas de mystère pour moi. Je suis un banquier, et je puis vous installer en peu de temps un système monétaire qui vous donnera satisfaction."

Un banquier !... Un banquier !... Un ange venu tout droit du ciel n'aurait pas inspiré plus de révérence. N'est-on pas habitué, en pays civilisé, à s'incliner devant les banquiers, qui contrôlent les pulsations de la finance ?

== Le dieu de la civilisation ==
* "Monsieur Martin, puisque vous êtes banquier, vous ne travaillerez pas dans l'île. Vous allez seulement vous occuper de notre argent.
* "Je m'en acquitterai avec la satisfaction, comme tout banquier, de forger la prospérité commune.
* "Monsieur Martin, on vous bâtira une demeure digne de vous. En attendant, peut-on vous installer dans l'édifice qui sert à nos réunions publiques ?
* "Très bien, mes amis. Mais commençons par décharger les effets de la chaloupe que j'ai pu sauver dans le naufrage: une petite presse, du [[papier]] et accessoires, et surtout un petit baril que vous traiterez avec grand soin."
On décharge le tout. Le petit baril intrigue la curiosité de nos braves gens.
* "Ce baril, déclare Martin, c'est un trésor sans pareil. Il est plein d'or !"
Plein d'or ! Cinq âmes faillirent s'échapper de cinq corps. Le dieu de la civilisation entré dans l'Ile des Naufragés. Le dieu jaune, toujours caché, mais puissant, terrible, dont la présence, l'absence ou les moindres caprices peuvent décider de la vie de 100 nations !
* "De l'or ! Monsieur Martin, vrai grand banquier! Recevez nos hommages et nos serments de fidélité.
* "De l'or pour tout un continent, mes amis. Mais ce n'est pas de l'or qui va circuler. Il faut cacher l'or: l'or est l'âme de tout argent sain. L'âme doit rester invisible. Je vous expliquerai tout cela en vous passant de l'argent."

== Un enterrement sans témoin ==
Avant de se séparer pour la nuit, Martin leur pose une dernière question:

* "Combien vous faudrait-il d'argent dans l'île pour commencer, pour que les échanges marchent bien ?"
On se regarde. On consulte humblement Martin lui-même. Avec les suggestions du bienveillant banquier, on convient que $200 pour chacun paraissent suffisants pour commencer. Rendez-vous fixé pour le lendemain soir.

Les hommes se retirent, échangent entre eux des réflexions émues, se couchent tard, ne s'endorment bien que vers le matin, après avoir longtemps rêvé d'or les yeux ouverts.

Martin, lui, ne perd pas de temps. Il oublie sa fatigue pour ne penser qu'à son avenir de banquier. A la faveur du petit jour, il creuse un trou, y roule son baril, le couvre de terre, le dissimule sous des touffes d'herbe soigneusement placées, y transplante même un petit arbuste pour cacher toute trace.

Puis, il met en œuvre sa petite presse, pour imprimer mille billets d'un dollar. En voyant les billets sortir, tout neufs, de sa presse, il songe en lui même:

* "Comme ils sont faciles à faire, ces billets ! Ils tirent leur valeur des produits qu'ils vont servir à acheter. Sans produits, les billets ne vaudraient rien. Mes cinq naïfs de clients ne pensent pas à cela. Ils croient que c'est l'or qui garantit les piastres. Je les tiens par leur ignorance !"

Le soir venu, les cinq arrivent en courant près de Martin.

== A qui l'argent frais fait? ==
Cinq piles de billets étaient là, sur la table.
* "Avant de vous distribuer cet argent, dit le banquier, il faut s'entendre.
"L'argent est basé sur l'or. L'or, placé dans la voûte de ma banque, est à moi. Donc, l'argent est à moi... Oh! ne soyez pas tristes. Je vais vous prêter cet argent, et vous l'emploierez à votre gré. En attendant, je ne vous charge que l'intérêt. Vu que l'argent est rare dans l'Île, puisqu'il n'y en a pas du tout, je crois être raisonnable en demandant un petit intérêt de 8 pour cent seulement.
* "En effet, monsieur Martin, vous êtes très généreux.
* "Un dernier point, mes amis. Les affaires sont les affaires, même entre grands amis. Avant de toucher son argent, chacun de vous va signer ce document: c'est l'engagement par chacun de rembourser capital et intérêts, sous peine de confiscation par moi de ses propriétés. Oh ! une simple garantie. Je ne tiens pas du tout à jamais avoir vos propriétés, je me contente d'argent. Je suis sûr que vous garderez vos biens et que vous me rendrez l'argent.
* "C'est plein de bons sens, monsieur Martin. Nous allons redoubler d'ardeur au travail et tout rembourser.
* "C'est cela. Et revenez me voir chaque fois que vous avez des problèmes. Le banquier est le meilleur ami de tout le monde... Maintenant, voici à chacun ses deux cent dollars."
Et nos cinq hommes s'en vont ravis, les piastres plein les mains et plein la tête.

== Un problème d'arithmétique ==
L'argent de Martin a circulé dans l'Ile. Les échanges se sont multipliés en se simplifiant. Tout le monde se réjouit et salue Martin avec respect et gratitude.

Cependant, le prospecteur, est inquiet. Ses produits sont encore sous terre. Il n'a plus que quelques piastres en poche. Comment rembourser le banquier à l'échéance qui vient?

Après s'être longtemps creusé la tête devant son problème individuel, Thomas l'aborde socialement:

"Considérant la population entière de l'île, songe-t-il, sommes nous capables de tenir nos engagements? Martin a fait une somme totale de $1000. Il nous demande au total $1080. Quand même nous prendrions ensemble tout l'argent de l'île pour le lui porter, cela ferait 1000 pas 1080. Personne n'a fait les $80 de plus. Nous faisons des choses, pas des piastres. Martin pourra donc saisir toute l'île, parce que tous ensemble, nous ne pouvons rembourser capital et intérêts.

"Si ceux qui sont capables remboursent pour eux-mêmes sans se soucier des autres, quelques-uns vont tomber tout de suite, quelques autres vont survivre. Mais le tour des autres viendra et le banquier saisira tout. Il vaut mieux s'unir tout de suite et régler cette affaire socialement."

Thomas n'a pas de peine à convaincre les autres que Martin les a dupés. On s'entend pour un rendez-vous général chez le banquier.

== Bienveillance du banquier ==
Martin devine leur état d'âme, mais fait bon visage. L'impulsif François présente le cas:
* "Comment pouvons-nous vous apporter $1080 quand il n'y a que $1000 dans toute l'ile ?
* "C'est l'intérêt, mes bons amis. Est-ce que votre production n'a pas augmenté ?
* "Oui, mais l'argent, lui, n'a pas augmenté. Or, c'est justement de l'argent que vous réclamez, et non pas des produits. Vous seul pouvez faire de l'argent. Or vous ne faites que $1000 et vous demandez $1080. C'est impossible!
* "Attendez, mes amis. Les banquiers s'adaptent toujours aux conditions, pour le plus grand bien du public... Je ne vais vous demander que l'intérêt. Rien que $80. Vous continuerez de garder le capital.
* "Vous nous remettez notre dette ?
* "Non pas. Je le regrette, mais un banquier ne remet jamais une dette. Vous me devrez encore tout l'argent prêté. Mais vous ne me remettrez chaque année que l'intérêt, je ne vous presserai pas pour le remboursement du capital. Quelques-uns parmi vous peuvent devenir incapables de payer même leur intérêt, parce que l'argent va de l'un à l'autre. Mais organisez-vous en nation, et convenez d'un système de collection. On appelle cela taxer. Vous taxerez davantage ceux qui auront plus d'argent, les autres moins. Pourvu que vous m'apportiez collectivement le total de l'intérêt, je serai satisfait et votre nation se portera bien."
Nos hommes se retirent, mi calmés, mi-pensifs.

== L'extase de Martin Golden ==
Martin est seul. Il se recueille. Il conclut:

"Mon affaire est bonne. Bons travailleurs, ces hommes, mais ignorants. Leur ignorance et leur crédulité font ma force. Ils voulaient de l'argent, je leur ai passé des chaînes. Ils m'ont couvert de fleurs pendant que je les roulais.

"Oh! grand Rothschild, je sens ton génie de banquier s'emparer de mon être. Tu l'as bien dit, illustre maître: "Qu'on m'accorde le contrôle de la monnaie d'une nation et je me fiche de qui fait ses lois". Je suis le maître de l'Ile des Naufragés, parce que je contrôle son système d'argent.

Je pourrais contrôler un univers. Ce que je fais ici, moi, Martin Golden, je puis le faire dans le monde entier. Que je sorte un jour de cet îlot: je sais comment gouverner le monde sans tenir de sceptre.

"Ma délectation souveraine serait de verser ma philosophie dans des têtes de chrétiens: banquiers, chefs d'industrie, politiciens, sauveurs du peuple, professeurs, journalistes, ils seraient mes valets. La masse des chrétiens s'endort mieux dans son esclavage, quand les contremaîtres d'esclaves sont eux-mêmes des chrétiens."

Et toute la structure du système bancaire rothschildien se dresse dans l'esprit ravi de Martin.

== Crise de vie chère ==
Cependant, la situation empire dans l'Ile des Naufragés. La productivité a beau augmenter, les échanges ralentissent. Martin pompe régulièrement ses intérêts. I1 faut songer à mettre de l'argent de côté pour lui. L'argent colle, il circule mal.

Ceux qui paient le plus de taxes crient contre les autres et haussent leurs prix pour trouver compensation. Les plus pauvres, qui ne paient pas de taxes, crient contre la cherté de la vie et achètent moins.

Le moral baisse, la joie de vivre s'en va. On n'a plus de cœur à l'ouvrage. A quoi bon? Les produits se vendent mal; et quand ils se vendent, il faut donner des taxes pour Martin. On se prive. C'est la crise. Et chacun accuse son voisin de manquer de vertu et d'être la cause de la vie chère.

Un jour, Henri, réfléchissant au milieu de ses vergers, conclut que le "progrès" apporté par le système monétaire du banquier a tout gâté dans l'Ile. Assurément, les cinq hommes ont leurs défauts; mais le système de Martin nourrit tout ce qu'il y a de plus mauvais dans la nature humaine.

Henri décide de convaincre et rallier ses compagnons. Ils commence par Jacques. C'est vite fait: "Eh ! dit Jacques, je ne suis pas savant, moi; mais il y a longtemps que je le sens: le système de ce banquier-là est plus pourri que le [[fumier]] de mon étable du printemps dernier !"

Tous sont gagnés l'un après l'autre, et une nouvelle entrevue avec Martin est décidée.

== Chez le forgeur de chaînes ==
Ce fut une tempête chez le banquier:
* "L'argent est rare dans l'île, monsieur, parce que vous nous l'ôtez. On vous paie, on vous paie, et on vous doit encore autant qu'au commencement. On travaille, on fait de plus belles terres, et nous voilà plus mal pris qu'avant votre arrivée. Dette! Dette! Dette par-dessus la tête !
* "Allons, mes amis, raisonnons un peu. Si vos terres sont plus belles, c'est grâce à moi. Un bon système bancaire est le plus bel actif d'un pays. Mais pour en profiter, il faut garder avant tout la confiance dans le banquier. Venez à moi comme à un père... Vous voulez d'autre argent ? Très bien. Mon baril d'or vaut bien des fois mille dollars... Tenez, je vais hypothéquer vos nouvelles propriétés et vous prêter un autre mille dollars tout de suite.
* "Deux fois plus de dette ? Deux fois plus d'intérêt à payer tous les ans, sans jamais finir?
* "Oui, mais je vous en prêterai encore, tant que vous augmenterez votre richesse foncière; et vous ne me rendrez jamais que l'intérêt. Vous empilerez les emprunts; vous appellerez cela dette consolidée. Dette qui pourra grossir d'année en année. Mais votre revenu aussi. Grâce à mes prêts, vous développerez votre pays.
* "Alors, plus notre travail fera l'île produire, plus notre dette totale augmentera ?
* "Comme dans tous les pays civilisés. La dette publique est un baromètre de la prospérité."

== Le loup mange les agneaux ==
* "C'est cela que vous appelez monnaie saine, monsieur Martin ? Une dette nationale devenue nécessaire et impayable, ce n'est pas sain, c'est malsain.
* "Messieurs, toute monnaie saine doit être basée sur l'or et sortir de la banque à l'état de dette. La dette nationale est une bonne chose: elle place; les gouvernements sous la sagesse incarnée dans les banquiers. A titre de banquier, je suis un flambeau de civilisation dans votre île.
* "Monsieur Martin, nous ne sommes que des ignorants, mais nous ne voulons point de cette civilisation-là ici. Nous n'emprunterons plus un seul sou de vous. Monnaie saine ou pas saine, nous ne voulons plus faire affaire avec vous.
* "Je regrette cette décision maladroite, messieurs. Mais si vous rompez avec moi, j'ai vos signatures. Remboursez-moi immédiatement tout, capital et intérêts.
* "Mais c'est impossible, monsieur. Quand même on vous donnerait tout l'argent de l'île, on ne serait pas quitte.
* "Je n'y puis rien. Avez-vous signé, oui ou non? Oui? Eh bien, en vertu de la sainteté des contrats, je saisis toutes vos propriété gagées, tel que convenu entre nous, au temps où vous étiez si contents de m'avoir. Vous ne voulez pas servir de bon gré la puissance suprême de l'argent, vous la servirez de force. Vous continuerez à exploiter l'Ile, mais pour moi et à mes conditions. Allez. Je vous passerai mes ordres demain.

== Le contrôle des journaux ==
Comme Rothschild, Martin sait que celui qui contrôle le système d'argent d'une nation contrôle cette nation. Mais il sait aussi que, pour maintenir ce contrôle, il faut entretenir le peuple dans l'ignorance et l'amuser avec autre chose.

Martin a remarqué que, sur les cinq insulaires, deux sont conservateurs et trois sont libéraux. Cela paraît dans les conversations des cinq, le soir, surtout depuis qu'ils sont devenus ses esclaves. On se chicane entre bleus et rouges.

De temps en temps, Henri, moins partisan, suggère une force dans le peuple pour faire pression sur les gouvernants... Force dangereuse pour toute dictature.

Martin va donc s'appliquer à envenimer leurs discordes politiques le plus possible.

Il se sert de sa petite presse et fait paraître deux feuilles hebdomadaires: "Le Soleil", pour les rouges; "L'Etoile", pour les bleus. "Le Soleil" dit en substance: Si vous n'êtes plus les maîtres chez vous, c'est à cause de ces arriérés de bleus, toujours collés aux gros intérêts.

"L'Etoile" dit en substance: Votre dette nationale est l'œuvre des maudits: rouges, toujours prêts aux aventures politiques.

Et nos deux groupements politiques se chamaillent de plus belle, oubliant le véritable forgeur de chaînes, le contrôleur de l'argent, Martin.

== Une épave précieuse ==
Un jour, Thomas, le prospecteur, découvre, échouée au fond d'une anse, au bout de l'ile et voilée par de hautes herbes, une chaloupe de sauvetage, sans rame, sans autre trace de service qu'une caisse assez bien conservée.

Il ouvre la caisse: outre du linge et quelques menus effets, son attention s'arrête sur un livre-album en assez bon ordre, intitulé:

Première année de Vers Demain

Curieux, notre homme s'assied et ouvre ce volume. Il lit. Il dévore. Il s'illumine:

"Mais, s'écrie-t-il, voilà ce qu'on aurait dû savoir depuis longtemps.

"L'argent ne tire nullement sa valeur de l'or, mais des produits que l'argent achète.

"L'argent peut être une simple comptabilité, les crédits passant d'un compte à l'autre selon les achats et les ventes. Le total de l'argent en rapport avec le total de la production.

"A toute augmentation de production, doit correspondre une augmentation équivalente d'argent... Jamais d'intérêt à payer sur l'argent naissant... Le progrès représenté, non pas par une dette publique, mais par un dividende égal à chacun... Les prix, ajustés au pouvoir d'achat par un coefficient des prix. Le Crédit Social..."

Thomas n'y tient plus. Il se lève et court, avec son livre, faire part de sa splendide découverte à ses quatre compagnons.

== L'argent, simple comptabilité ==
Et Thomas s'installe professeur:

"Voici, dit-il, ce qu'on aurait pu faire, sans le banquier, sans or, sans signer aucune dette.

"J'ouvre un compte au nom de chacun de vous. A droite, les crédits, ce qui ajoute au compte; à gauche, les débits, ce qui le diminue.

"On voulait chacun $200 pour commencer. D'un commun accord, décidons d'écrire $200 au crédit de chacun. Chacun a tout de suite $200.

"François achète des produits de Paul, pour $10. Je retranche 10 à François, il lui reste 190. J'ajoute 10 à Paul, il a maintenant 210. "Jacques achète de Paul pour $8. Je retranche 8 à Jacques, il garde 192. Paul, lui, monte à 218.

"Paul achète du bois de François, pour $15. Je retranche 15 à Paul, il garde 203; j'ajoute 15 à François, il remonte à 205.

"Et ainsi de suite; d'un compte à l'autre, tout comme des piastres en papier vont d'une poche à l'autre.

"Si l'un de nous a besoin d'argent pour augmenter sa production, on lui ouvre le crédit nécessaire, sans intérêt. Il rembourse le crédit une fois la production vendue. Même chose pour les travaux publics.

"On augmente aussi, périodiquement, les comptes de chacun d'une somme additionnelle, sans rien ôter à personne, en correspondance au progrès social. C'est le dividende national L'argent est ainsi un instrument de service.

== Désespoir du banquier ==
Tous ont compris. La petite nation est devenue créditiste. Le lendemain, le banquier Martin reçoit une lettre signée des cinq:

"Monsieur, vous nous avez endettés et exploités sans aucune nécessité. Nous n'avons plus besoin de vous pour régir notre système d'argent. Nous aurons désormais tout l'argent qu'il nous faut, sans or, sans dette, sans voleur. Nous établissons immédiatement dans l'Ile des Naufragés le système du Crédit Social. Le dividende national remplacera la dette nationale.

"Si vous tenez à votre remboursement, nous pouvons vous remettre tout l'argent que vous avez fait pour nous, pas plus. Vous ne pouvez réclamer ce que vous n'avez pas fait.

Martin est au désespoir. C'est son empire qui s'écroule. Les cinq devenus créditistes, plus de mystère d'argent ou de crédit pour eux.

"Que faire? Leur demander pardon, devenir comme l'un d'eux ? Moi, banquier, faire cela ?... Non. Je vais plutôt essayer de me passer d'eux et de vivre à l'écart.

== Supercherie mise à jour ==

Pour se protéger contre toute réclamation future possible, nos hommes ont décidé de faire signer au banquier un document attestant qu'il possède encore tout ce qu'il avait en venant dans l'île.

D'où l'inventaire général: la chaloupe, la petite presse et... le fameux baril d'or.

Il a fallu que Martin indique l'endroit, et l'on déterre le baril. Nos hommes le sortent du trou avec beaucoup moins de respect cette fois. Le Crédit Social leur a appris à mépriser le fétiche or.

Le prospecteur, en soulevant le baril, trouve que pour de l'or, ça ne pèse pas beaucoup: "Je doute fort que ce baril soit plein d'or", dit-il.

L'impétueux François n'hésite pas plus longtemps. Un coup de hache et le baril étale son contenu: d'or, pas une once! Des roches - rien que de vulgaires roches sans valeur!...

Nos hommes n'en reviennent pas:
* "Dire qu'il nous a mystifiés à ce point-là, le misérable! A-t-il fallu être gogos, aussi, pour tomber en extase devant le seul mot OR!
* "Dire que nous lui avons gagé toutes nos propriétés pour des bouts de papier basés sur quatre pelletées de roches! Voleur doublé de menteur!
* "Dire que nous nous sommes boudés et haïs les uns les autres pendant des mois et des mois pour une supercherie pareille! Le démon!" A peine François avait-il levé sa hache que le banquier partait à toutes jambes vers la forêt.

== Voir aussi ==
* L'[[économie alternative]]

[[Catégorie:Économie alternative]]

Île des naufragés de Louis Even

2006-02-24T13:18:20Z

Jujucece : /* Une épave précieuse */

{{Vivre ensemble}}

'''Fable qui fait comprendre le mystère de l'argent'''
''Par Louis Even''

== Sauvés du naufrage ==
Une explosion a détruit leur bateau. Chacun s'agrippait aux premières pièces flottantes qui lui tombaient sous la main. Cinq ont fini par se trouver réunis sur cette épave, que les flots emportent à leur gré. Des autres compagnons de naufrage, aucune nouvelle.

Depuis des heures, de longues heures, il scrutent l'horizon: quelque navire en voyage les apercevrait-il? Leur radeau de fortune échouerait-il sur quelque rivage hospitalier?

Tout à coup, un cri a retenti: Terre! Terre là-bas, voyez! Justement dans la direction où nous poussent les vagues!

Et à mesure que se dessine, en effet, la ligne d'un rivage, les figures s'épanouissent.

Ils sont cinq:
François, le grand et vigoureux charpentier qui a le premier lancé le cri: Terre!

Paul, cultivateur; c'est lui que vous voyez en avant, à gauche, à genoux, une main à terre, l'autre accrochée au piquet de l'épave;

Jacques, spécialisé dans l'élevage des animaux: c'est l'homme au pantalon rayé qui, les genoux à terre, regarde dans la direction indiquée;

Henri, l'agronome horticulteur, un peu corpulent, assis sur une valise échappée au naufrage;

Thomas, le prospecteur minéralogiste, c'est le gaillard qui se tient debout en arrière, avec une main sur l'épaule du charpentier.

== Une île providentielle ==
Remettre les pieds sur une terre ferme, c'est pour nos hommes un retour à la vie.

Une fois séchés, réchauffés, leur premier empressement est de faire connaissance avec cette île où ils sont jetés loin de la civilisation. Cette île qu'ils baptisent L'Ile des Naufragés.

Une rapide tournée comble leurs espoirs. L'île n'est pas un désert aride. Ils sont bien les seuls hommes à l'habiter actuellement. Mais d'autres ont dû y vivre avant eux, s'il faut en juger par les restes de troupeaux demi-sauvages qu'ils ont rencontrés ici et là. Jacques, l'éleveur, affirme qu'il pourra les améliorer et en tirer un bon rendement.

Quant au sol de l'île, Paul le trouve en grande partie fort propice à la culture.

Henri y a découvert des arbres fruitiers, dont il espère pouvoir tirer grand profit.

François y a remarqué surtout les belles étendues forestières, riches en [[bois]] de toutes sortes: ce sera un jeu d'abattre des [[arbre]]s et de construire des abris pour la petite colonie.

Quant à Thomas, le prospecteur, ce qui l'a intéressé, c'est la partie la plus rocheuse de l'île. I1 y a noté plusieurs signes indiquant un sous-sol richement minéralisé. Malgré l'absence d'outils perfectionnés, Thomas se croit assez d'initiative et de débrouillardise pour transformer le minerai en [[métal|métaux]] utiles.

Chacun va donc pouvoir se livrer à ses occupations favorites pour le bien de tous. Tous sont unanimes à louer la Providence du dénouement relativement heureux d'une grande tragédie.

== Les véritables richesses ==
Et voilà nos hommes à l'ouvrage.

Les maisons et des meubles sortent du travail du charpentier. Les premiers temps, on s'est contenté de [[nourriture]] primitive. Mais bientôt les champs produisent et le laboureur a des récoltes.

A mesure que les saisons succèdent aux saisons, le patrimoine de l'Ile s'enrichit. Il s'enrichit, non pas d'[[or]] ou de papier gravé, mais des véritables richesses: des choses qui nourrissent, qui habillent, qui logent, qui répondent à des besoins.

La vie n'est pas toujours aussi douce qu'ils souhaiteraient. Il leur manque bien des choses auxquelles ils étaient habitués dans la civilisation. Mais leur sort pourrait être beaucoup plus triste.

D'ailleurs, ils ont déjà connu des temps de crise au Canada. Ils se rappellent les privations subies, alors que des magasins étaient trop pleins à dix pas de leur porte. Au moins, dans l'Ile des Naufragés, personne ne les condamne à voir pourrir sous leurs yeux des choses dont ils ont besoin. Puis les taxes sont inconnues. Les ventes par le shérif ne sont pas à craindre.

Si le travail est dur parfois, au moins on a le droit de jouir des fruits du travail.

Somme toute, on exploite l'île en bénissant Dieu, espérant qu'un jour on pourra retrouver les parents et les amis, avec deux grands biens conservés: la vie et la santé.

== Un inconvénient majeur ==
Nos hommes se réunissent souvent pour causer de leurs affaires.

Dans le système économique très simplifié qu'ils pratiquent, une chose les taquine de plus en plus: ils n'ont aucune espèce de monnaie. Le [[troc]], l'échange direct de produits contre produits, a ses inconvénients. Les produits à échanger ne sont pas toujours en face l'un de l'autre en même temps. Ainsi, du bois livré au cultivateur en hiver ne pourra être remboursé en [[légume]]s que dans six mois.

Parfois aussi, c'est un gros article livré d'un coup par un des hommes, et il voudrait en retour différentes petites choses produites par plusieurs des autres hommes, à des époques différentes.

Tout cela complique les affaires. S'il y avait de l'argent dans la circulation, chacun vendrait ses produits aux autres pour de l'argent. Avec l'argent reçu, il achèterait des autres les choses qu'il veut, quand il les veut et qu'elles sont là.

Tous s'entendent pour reconnaître la commodité que serait un système d'argent. Mais aucun d'eux ne sait comment en établir un. Ils ont appris à produire la vraie richesse, les choses. Mais ils ne savent pas faire les signes, l'argent.

Ils ignorent comment l'argent commence, et comment le faire commencer quand il n'y en a pas et qu'on décide ensemble d'en avoir... Bien des hommes instruits seraient sans doute aussi embarrassés; tous nos gouvernements l'ont bien été pendant dix années avant la guerre. Seul, l'argent manquait au pays, et le gouvernement restait paralysé devant ce problème.

== Arrivée d'un réfugié ==
Un soir que nos hommes, assis sur le rivage, ressassent ce problème pour la centième fois, ils voient soudain approcher une chaloupe avironnée par un seul homme.

On s'empresse d'aider le nouveau naufragé. On lui offre les premiers soins et on cause. Il parle français, bien que les traits de son visage indiquent une autre origine.

On apprend que c'est un Européen échappé lui aussi à un naufrage et seul survivant. Son nom: Martin Golden.

Heureux d'avoir un compagnon de plus, nos cinq hommes l'accueillent avec chaleur et lui font visiter la colonie.

* "Quoique perdus loin du reste du monde, lui disent-ils, nous ne sommes pas trop à plaindre. La terre rend bien; la forêt aussi. Une seule chose nous manque: nous n'avons pas de monnaie pour faciliter les échanges de nos produits."

* "Bénissez le hasard qui m'amène ici! répond Martin. L'argent n'a pas de mystère pour moi. Je suis un banquier, et je puis vous installer en peu de temps un système monétaire qui vous donnera satisfaction."

Un banquier !... Un banquier !... Un ange venu tout droit du ciel n'aurait pas inspiré plus de révérence. N'est-on pas habitué, en pays civilisé, à s'incliner devant les banquiers, qui contrôlent les pulsations de la finance ?

== Le dieu de la civilisation ==
* "Monsieur Martin, puisque vous êtes banquier, vous ne travaillerez pas dans l'île. Vous allez seulement vous occuper de notre argent.
* "Je m'en acquitterai avec la satisfaction, comme tout banquier, de forger la prospérité commune.
* "Monsieur Martin, on vous bâtira une demeure digne de vous. En attendant, peut-on vous installer dans l'édifice qui sert à nos réunions publiques ?
* "Très bien, mes amis. Mais commençons par décharger les effets de la chaloupe que j'ai pu sauver dans le naufrage: une petite presse, du [[papier]] et accessoires, et surtout un petit baril que vous traiterez avec grand soin."
On décharge le tout. Le petit baril intrigue la curiosité de nos braves gens.
* "Ce baril, déclare Martin, c'est un trésor sans pareil. Il est plein d'or !"
Plein d'or ! Cinq âmes faillirent s'échapper de cinq corps. Le dieu de la civilisation entré dans l'Ile des Naufragés. Le dieu jaune, toujours caché, mais puissant, terrible, dont la présence, l'absence ou les moindres caprices peuvent décider de la vie de 100 nations !
* "De l'or ! Monsieur Martin, vrai grand banquier! Recevez nos hommages et nos serments de fidélité.
* "De l'or pour tout un continent, mes amis. Mais ce n'est pas de l'or qui va circuler. Il faut cacher l'or: l'or est l'âme de tout argent sain. L'âme doit rester invisible. Je vous expliquerai tout cela en vous passant de l'argent."

== Un enterrement sans témoin ==
Avant de se séparer pour la nuit, Martin leur pose une dernière question:

* "Combien vous faudrait-il d'argent dans l'île pour commencer, pour que les échanges marchent bien ?"
On se regarde. On consulte humblement Martin lui-même. Avec les suggestions du bienveillant banquier, on convient que $200 pour chacun paraissent suffisants pour commencer. Rendez-vous fixé pour le lendemain soir.

Les hommes se retirent, échangent entre eux des réflexions émues, se couchent tard, ne s'endorment bien que vers le matin, après avoir longtemps rêvé d'or les yeux ouverts.

Martin, lui, ne perd pas de temps. Il oublie sa fatigue pour ne penser qu'à son avenir de banquier. A la faveur du petit jour, il creuse un trou, y roule son baril, le couvre de terre, le dissimule sous des touffes d'herbe soigneusement placées, y transplante même un petit arbuste pour cacher toute trace.

Puis, il met en œuvre sa petite presse, pour imprimer mille billets d'un dollar. En voyant les billets sortir, tout neufs, de sa presse, il songe en lui même:

* "Comme ils sont faciles à faire, ces billets ! Ils tirent leur valeur des produits qu'ils vont servir à acheter. Sans produits, les billets ne vaudraient rien. Mes cinq naïfs de clients ne pensent pas à cela. Ils croient que c'est l'or qui garantit les piastres. Je les tiens par leur ignorance !"

Le soir venu, les cinq arrivent en courant près de Martin.

== A qui l'argent frais fait? ==
Cinq piles de billets étaient là, sur la table.
* "Avant de vous distribuer cet argent, dit le banquier, il faut s'entendre.
"L'argent est basé sur l'or. L'or, placé dans la voûte de ma banque, est à moi. Donc, l'argent est à moi... Oh! ne soyez pas tristes. Je vais vous prêter cet argent, et vous l'emploierez à votre gré. En attendant, je ne vous charge que l'intérêt. Vu que l'argent est rare dans l'Île, puisqu'il n'y en a pas du tout, je crois être raisonnable en demandant un petit intérêt de 8 pour cent seulement.
* "En effet, monsieur Martin, vous êtes très généreux.
* "Un dernier point, mes amis. Les affaires sont les affaires, même entre grands amis. Avant de toucher son argent, chacun de vous va signer ce document: c'est l'engagement par chacun de rembourser capital et intérêts, sous peine de confiscation par moi de ses propriétés. Oh ! une simple garantie. Je ne tiens pas du tout à jamais avoir vos propriétés, je me contente d'argent. Je suis sûr que vous garderez vos biens et que vous me rendrez l'argent.
* "C'est plein de bons sens, monsieur Martin. Nous allons redoubler d'ardeur au travail et tout rembourser.
* "C'est cela. Et revenez me voir chaque fois que vous avez des problèmes. Le banquier est le meilleur ami de tout le monde... Maintenant, voici à chacun ses deux cent dollars."
Et nos cinq hommes s'en vont ravis, les piastres plein les mains et plein la tête.

== Un problème d'arithmétique ==
L'argent de Martin a circulé dans l'Ile. Les échanges se sont multipliés en se simplifiant. Tout le monde se réjouit et salue Martin avec respect et gratitude.

Cependant, le prospecteur, est inquiet. Ses produits sont encore sous terre. Il n'a plus que quelques piastres en poche. Comment rembourser le banquier à l'échéance qui vient?

Après s'être longtemps creusé la tête devant son problème individuel, Thomas l'aborde socialement:

"Considérant la population entière de l'île, songe-t-il, sommes nous capables de tenir nos engagements? Martin a fait une somme totale de $1000. Il nous demande au total $1080. Quand même nous prendrions ensemble tout l'argent de l'île pour le lui porter, cela ferait 1000 pas 1080. Personne n'a fait les $80 de plus. Nous faisons des choses, pas des piastres. Martin pourra donc saisir toute l'île, parce que tous ensemble, nous ne pouvons rembourser capital et intérêts.

"Si ceux qui sont capables remboursent pour eux-mêmes sans se soucier des autres, quelques-uns vont tomber tout de suite, quelques autres vont survivre. Mais le tour des autres viendra et le banquier saisira tout. Il vaut mieux s'unir tout de suite et régler cette affaire socialement."

Thomas n'a pas de peine à convaincre les autres que Martin les a dupés. On s'entend pour un rendez-vous général chez le banquier.

== Bienveillance du banquier ==
Martin devine leur état d'âme, mais fait bon visage. L'impulsif François présente le cas:
* "Comment pouvons-nous vous apporter $1080 quand il n'y a que $1000 dans toute l'ile ?
* "C'est l'intérêt, mes bons amis. Est-ce que votre production n'a pas augmenté ?
* "Oui, mais l'argent, lui, n'a pas augmenté. Or, c'est justement de l'argent que vous réclamez, et non pas des produits. Vous seul pouvez faire de l'argent. Or vous ne faites que $1000 et vous demandez $1080. C'est impossible!
* "Attendez, mes amis. Les banquiers s'adaptent toujours aux conditions, pour le plus grand bien du public... Je ne vais vous demander que l'intérêt. Rien que $80. Vous continuerez de garder le capital.
* "Vous nous remettez notre dette ?
* "Non pas. Je le regrette, mais un banquier ne remet jamais une dette. Vous me devrez encore tout l'argent prêté. Mais vous ne me remettrez chaque année que l'intérêt, je ne vous presserai pas pour le remboursement du capital. Quelques-uns parmi vous peuvent devenir incapables de payer même leur intérêt, parce que l'argent va de l'un à l'autre. Mais organisez-vous en nation, et convenez d'un système de collection. On appelle cela taxer. Vous taxerez davantage ceux qui auront plus d'argent, les autres moins. Pourvu que vous m'apportiez collectivement le total de l'intérêt, je serai satisfait et votre nation se portera bien."
Nos hommes se retirent, mi calmés, mi-pensifs.

== L'extase de Martin Golden ==
Martin est seul. Il se recueille. Il conclut:

"Mon affaire est bonne. Bons travailleurs, ces hommes, mais ignorants. Leur ignorance et leur crédulité font ma force. Ils voulaient de l'argent, je leur ai passé des chaînes. Ils m'ont couvert de fleurs pendant que je les roulais.

"Oh! grand Rothschild, je sens ton génie de banquier s'emparer de mon être. Tu l'as bien dit, illustre maître: "Qu'on m'accorde le contrôle de la monnaie d'une nation et je me fiche de qui fait ses lois". Je suis le maître de l'Ile des Naufragés, parce que je contrôle son système d'argent.

Je pourrais contrôler un univers. Ce que je fais ici, moi, Martin Golden, je puis le faire dans le monde entier. Que je sorte un jour de cet îlot: je sais comment gouverner le monde sans tenir de sceptre.

"Ma délectation souveraine serait de verser ma philosophie dans des têtes de chrétiens: banquiers, chefs d'industrie, politiciens, sauveurs du peuple, professeurs, journalistes, ils seraient mes valets. La masse des chrétiens s'endort mieux dans son esclavage, quand les contremaîtres d'esclaves sont eux-mêmes des chrétiens."

Et toute la structure du système bancaire rothschildien se dresse dans l'esprit ravi de Martin.

== Crise de vie chère ==
Cependant, la situation empire dans l'Ile des Naufragés. La productivité a beau augmenter, les échanges ralentissent. Martin pompe régulièrement ses intérêts. I1 faut songer à mettre de l'argent de côté pour lui. L'argent colle, il circule mal.

Ceux qui paient le plus de taxes crient contre les autres et haussent leurs prix pour trouver compensation. Les plus pauvres, qui ne paient pas de taxes, crient contre la cherté de la vie et achètent moins.

Le moral baisse, la joie de vivre s'en va. On n'a plus de cœur à l'ouvrage. A quoi bon? Les produits se vendent mal; et quand ils se vendent, il faut donner des taxes pour Martin. On se prive. C'est la crise. Et chacun accuse son voisin de manquer de vertu et d'être la cause de la vie chère.

Un jour, Henri, réfléchissant au milieu de ses vergers, conclut que le "progrès" apporté par le système monétaire du banquier a tout gâté dans l'Ile. Assurément, les cinq hommes ont leurs défauts; mais le système de Martin nourrit tout ce qu'il y a de plus mauvais dans la nature humaine.

Henri décide de convaincre et rallier ses compagnons. Ils commence par Jacques. C'est vite fait: "Eh ! dit Jacques, je ne suis pas savant, moi; mais il y a longtemps que je le sens: le système de ce banquier-là est plus pourri que le [[fumier]] de mon étable du printemps dernier !"

Tous sont gagnés l'un après l'autre, et une nouvelle entrevue avec Martin est décidée.

== Chez le forgeur de chaînes ==
Ce fut une tempête chez le banquier:
* "L'argent est rare dans l'île, monsieur, parce que vous nous l'ôtez. On vous paie, on vous paie, et on vous doit encore autant qu'au commencement. On travaille, on fait de plus belles terres, et nous voilà plus mal pris qu'avant votre arrivée. Dette! Dette! Dette par-dessus la tête !
* "Allons, mes amis, raisonnons un peu. Si vos terres sont plus belles, c'est grâce à moi. Un bon système bancaire est le plus bel actif d'un pays. Mais pour en profiter, il faut garder avant tout la confiance dans le banquier. Venez à moi comme à un père... Vous voulez d'autre argent ? Très bien. Mon baril d'or vaut bien des fois mille dollars... Tenez, je vais hypothéquer vos nouvelles propriétés et vous prêter un autre mille dollars tout de suite.
* "Deux fois plus de dette ? Deux fois plus d'intérêt à payer tous les ans, sans jamais finir?
* "Oui, mais je vous en prêterai encore, tant que vous augmenterez votre richesse foncière; et vous ne me rendrez jamais que l'intérêt. Vous empilerez les emprunts; vous appellerez cela dette consolidée. Dette qui pourra grossir d'année en année. Mais votre revenu aussi. Grâce à mes prêts, vous développerez votre pays.
* "Alors, plus notre travail fera l'île produire, plus notre dette totale augmentera ?
* "Comme dans tous les pays civilisés. La dette publique est un baromètre de la prospérité."

== Le loup mange les agneaux ==
* "C'est cela que vous appelez monnaie saine, monsieur Martin ? Une dette nationale devenue nécessaire et impayable, ce n'est pas sain, c'est malsain.
* "Messieurs, toute monnaie saine doit être basée sur l'or et sortir de la banque à l'état de dette. La dette nationale est une bonne chose: elle place; les gouvernements sous la sagesse incarnée dans les banquiers. A titre de banquier, je suis un flambeau de civilisation dans votre île.
* "Monsieur Martin, nous ne sommes que des ignorants, mais nous ne voulons point de cette civilisation-là ici. Nous n'emprunterons plus un seul sou de vous. Monnaie saine ou pas saine, nous ne voulons plus faire affaire avec vous.
* "Je regrette cette décision maladroite, messieurs. Mais si vous rompez avec moi, j'ai vos signatures. Remboursez-moi immédiatement tout, capital et intérêts.
* "Mais c'est impossible, monsieur. Quand même on vous donnerait tout l'argent de l'île, on ne serait pas quitte.
* "Je n'y puis rien. Avez-vous signé, oui ou non? Oui? Eh bien, en vertu de la sainteté des contrats, je saisis toutes vos propriété gagées, tel que convenu entre nous, au temps où vous étiez si contents de m'avoir. Vous ne voulez pas servir de bon gré la puissance suprême de l'argent, vous la servirez de force. Vous continuerez à exploiter l'Ile, mais pour moi et à mes conditions. Allez. Je vous passerai mes ordres demain.

== Le contrôle des journaux ==
Comme Rothschild, Martin sait que celui qui contrôle le système d'argent d'une nation contrôle cette nation. Mais il sait aussi que, pour maintenir ce contrôle, il faut entretenir le peuple dans l'ignorance et l'amuser avec autre chose.

Martin a remarqué que, sur les cinq insulaires, deux sont conservateurs et trois sont libéraux. Cela paraît dans les conversations des cinq, le soir, surtout depuis qu'ils sont devenus ses esclaves. On se chicane entre bleus et rouges.

De temps en temps, Henri, moins partisan, suggère une force dans le peuple pour faire pression sur les gouvernants... Force dangereuse pour toute dictature.

Martin va donc s'appliquer à envenimer leurs discordes politiques le plus possible.

Il se sert de sa petite presse et fait paraître deux feuilles hebdomadaires: "Le Soleil", pour les rouges; "L'Etoile", pour les bleus. "Le Soleil" dit en substance: Si vous n'êtes plus les maîtres chez vous, c'est à cause de ces arriérés de bleus, toujours collés aux gros intérêts.

"L'Etoile" dit en substance: Votre dette nationale est l'œuvre des maudits: rouges, toujours prêts aux aventures politiques.

Et nos deux groupements politiques se chamaillent de plus belle, oubliant le véritable forgeur de chaînes, le contrôleur de l'argent, Martin.

== Une épave précieuse ==
Un jour, Thomas, le prospecteur, découvre, échouée au fond d'une anse, au bout de l'ile et voilée par de hautes herbes, une chaloupe de sauvetage, sans rame, sans autre trace de service qu'une caisse assez bien conservée.

Il ouvre la caisse: outre du linge et quelques menus effets, son attention s'arrête sur un livre-album en assez bon ordre, intitulé:

Première année de Vers Demain

Curieux, notre homme s'assied et ouvre ce volume. Il lit. Il dévore. Il s'illumine:

"Mais, s'écrie-t-il, voilà ce qu'on aurait dû savoir depuis longtemps.

"L'argent ne tire nullement sa valeur de l'or, mais des produits que l'argent achète.

"L'argent peut être une simple comptabilité, les crédits passant d'un compte à l'autre selon les achats et les ventes. Le total de l'argent en rapport avec le total de la production.

"A toute augmentation de production, doit correspondre une augmentation équivalente d'argent... Jamais d'intérêt à payer sur l'argent naissant... Le progrès représenté, non pas par une dette publique, mais par un dividende égal à chacun... Les prix, ajustés au pouvoir d'achat par un coefficient des prix. Le Crédit Social..."

Thomas n'y tient plus. Il se lève et court, avec son livre, faire part de sa splendide découverte à ses quatre compagnons.

== L'argent, simple comptabilité ==
Et Thomas s'installe professeur:

"Voici, dit-il, ce qu'on aurait pu faire, sans le banquier, sans or, sans signer aucune dette.

"J'ouvre un compte au nom de chacun de vous. A droite, les crédits, ce qui ajoute au compte; à gauche, les débits, ce qui le diminue.

"On voulait chacun $200 pour commencer. D'un commun accord, décidons d'écrire $200 au crédit de chacun. Chacun a tout de suite $200.

"François achète des produits de Paul, pour $10. Je retranche 10 à François, il lui reste 190. J'ajoute 10 à Paul, il a maintenant 210. "Jacques achète de Paul pour $8. Je retranche 8 à Jacques, il garde 192. Paul, lui, monte à 218.

"Paul achète du bois de François, pour $15. Je retranche 15 à Paul, il garde 203; j'ajoute 15 à François, il remonte à 205.

"Et ainsi de suite; d'un compte à l'autre, tout comme des piastres en papier vont d'une poche à l'autre.

"Si l'un de nous a besoin d'argent pour augmenter sa production, on lui ouvre le crédit nécessaire, sans intérêt. Il rembourse le crédit une fois la production vendue. Même chose pour les travaux publics.

"On augmente aussi, périodiquement, les comptes de chacun d'une somme additionnelle, sans rien ôter à personne, en correspondance au progrès social. C'est le dividende national L'argent est ainsi un instrument de service.

== Désespoir du banquier ==
Tous ont compris. La petite nation est devenue créditiste. Le lendemain, le banquier Martin reçoit une lettre signée des cinq:

"Monsieur, vous nous avez endettés et exploités sans aucune nécessité. Nous n'avons plus besoin de vous pour régir notre système d'argent. Nous aurons désormais tout l'argent qu'il nous faut, sans or, sans dette, sans voleur. Nous établissons immédiatement dans l'Ile des Naufragés le système du Crédit Social. Le dividende national remplacera la dette nationale.

"Si vous tenez à votre remboursement, nous pouvons vous remettre tout l'argent que vous avez fait pour nous, pas plus. Vous ne pouvez réclamer ce que vous n'avez pas fait.

Martin est au désespoir. C'est son empire qui s'écroule. Les cinq devenus créditistes, plus de mystère d'argent ou de crédit pour eux.

"Que faire? Leur demander pardon, devenir comme l'un d'eux ? Moi, banquier, faire cela ?... Non. Je vais plutôt essayer de me passer d'eux et de vivre à l'écart.

== Supercherie mise à jour ==

Pour se protéger contre toute réclamation future possible, nos hommes ont décidé de faire signer au banquier un document attestant qu'il possède encore tout ce qu'il avait en venant dans l'île.

D'où l'inventaire général: la chaloupe, la petite presse et... le fameux baril d'or.

Il a fallu que Martin indique l'endroit, et l'on déterre le baril. Nos hommes le sortent du trou avec beaucoup moins de respect cette fois. Le Crédit Social leur a appris à mépriser le fétiche or.

Le prospecteur, en soulevant le baril, trouve que pour de l'or, ìa ne pèse pas beaucoup: "Je doute fort que ce baril soit plein d'or", dit-il.

L'impétueux François n'hésite pas plus longtemps. Un coup de hache et le baril étale son contenu: d'or, pas une once! Des roches - rien que de vulgaires roches sans valeur!...

Nos hommes n'en reviennent pas:
* "Dire qu'il nous a mystifiés à ce point-là, le misérable! A-t-il fallu être gogos, aussi, pour tomber en extase devant le seul mot OR!
* "Dire que nous lui avons gagé toutes nos propriétés pour des bouts de papier basés sur quatre pelletées de roches! Voleur doublé de menteur!
* "Dire que nous nous sommes boudés et haïs les uns les autres pendant des mois et des mois pour une supercherie pareille! Le démon!" A peine François avait-il levé sa hache que le banquier partait à toutes jambes vers la forêt.

== Voir aussi ==
* L'[[économie alternative]]

[[Catégorie:Économie alternative]]

Île des naufragés de Louis Even

2006-02-24T13:17:26Z

Jujucece : /* Le contrôle des journaux */

{{Vivre ensemble}}

'''Fable qui fait comprendre le mystère de l'argent'''
''Par Louis Even''

== Sauvés du naufrage ==
Une explosion a détruit leur bateau. Chacun s'agrippait aux premières pièces flottantes qui lui tombaient sous la main. Cinq ont fini par se trouver réunis sur cette épave, que les flots emportent à leur gré. Des autres compagnons de naufrage, aucune nouvelle.

Depuis des heures, de longues heures, il scrutent l'horizon: quelque navire en voyage les apercevrait-il? Leur radeau de fortune échouerait-il sur quelque rivage hospitalier?

Tout à coup, un cri a retenti: Terre! Terre là-bas, voyez! Justement dans la direction où nous poussent les vagues!

Et à mesure que se dessine, en effet, la ligne d'un rivage, les figures s'épanouissent.

Ils sont cinq:
François, le grand et vigoureux charpentier qui a le premier lancé le cri: Terre!

Paul, cultivateur; c'est lui que vous voyez en avant, à gauche, à genoux, une main à terre, l'autre accrochée au piquet de l'épave;

Jacques, spécialisé dans l'élevage des animaux: c'est l'homme au pantalon rayé qui, les genoux à terre, regarde dans la direction indiquée;

Henri, l'agronome horticulteur, un peu corpulent, assis sur une valise échappée au naufrage;

Thomas, le prospecteur minéralogiste, c'est le gaillard qui se tient debout en arrière, avec une main sur l'épaule du charpentier.

== Une île providentielle ==
Remettre les pieds sur une terre ferme, c'est pour nos hommes un retour à la vie.

Une fois séchés, réchauffés, leur premier empressement est de faire connaissance avec cette île où ils sont jetés loin de la civilisation. Cette île qu'ils baptisent L'Ile des Naufragés.

Une rapide tournée comble leurs espoirs. L'île n'est pas un désert aride. Ils sont bien les seuls hommes à l'habiter actuellement. Mais d'autres ont dû y vivre avant eux, s'il faut en juger par les restes de troupeaux demi-sauvages qu'ils ont rencontrés ici et là. Jacques, l'éleveur, affirme qu'il pourra les améliorer et en tirer un bon rendement.

Quant au sol de l'île, Paul le trouve en grande partie fort propice à la culture.

Henri y a découvert des arbres fruitiers, dont il espère pouvoir tirer grand profit.

François y a remarqué surtout les belles étendues forestières, riches en [[bois]] de toutes sortes: ce sera un jeu d'abattre des [[arbre]]s et de construire des abris pour la petite colonie.

Quant à Thomas, le prospecteur, ce qui l'a intéressé, c'est la partie la plus rocheuse de l'île. I1 y a noté plusieurs signes indiquant un sous-sol richement minéralisé. Malgré l'absence d'outils perfectionnés, Thomas se croit assez d'initiative et de débrouillardise pour transformer le minerai en [[métal|métaux]] utiles.

Chacun va donc pouvoir se livrer à ses occupations favorites pour le bien de tous. Tous sont unanimes à louer la Providence du dénouement relativement heureux d'une grande tragédie.

== Les véritables richesses ==
Et voilà nos hommes à l'ouvrage.

Les maisons et des meubles sortent du travail du charpentier. Les premiers temps, on s'est contenté de [[nourriture]] primitive. Mais bientôt les champs produisent et le laboureur a des récoltes.

A mesure que les saisons succèdent aux saisons, le patrimoine de l'Ile s'enrichit. Il s'enrichit, non pas d'[[or]] ou de papier gravé, mais des véritables richesses: des choses qui nourrissent, qui habillent, qui logent, qui répondent à des besoins.

La vie n'est pas toujours aussi douce qu'ils souhaiteraient. Il leur manque bien des choses auxquelles ils étaient habitués dans la civilisation. Mais leur sort pourrait être beaucoup plus triste.

D'ailleurs, ils ont déjà connu des temps de crise au Canada. Ils se rappellent les privations subies, alors que des magasins étaient trop pleins à dix pas de leur porte. Au moins, dans l'Ile des Naufragés, personne ne les condamne à voir pourrir sous leurs yeux des choses dont ils ont besoin. Puis les taxes sont inconnues. Les ventes par le shérif ne sont pas à craindre.

Si le travail est dur parfois, au moins on a le droit de jouir des fruits du travail.

Somme toute, on exploite l'île en bénissant Dieu, espérant qu'un jour on pourra retrouver les parents et les amis, avec deux grands biens conservés: la vie et la santé.

== Un inconvénient majeur ==
Nos hommes se réunissent souvent pour causer de leurs affaires.

Dans le système économique très simplifié qu'ils pratiquent, une chose les taquine de plus en plus: ils n'ont aucune espèce de monnaie. Le [[troc]], l'échange direct de produits contre produits, a ses inconvénients. Les produits à échanger ne sont pas toujours en face l'un de l'autre en même temps. Ainsi, du bois livré au cultivateur en hiver ne pourra être remboursé en [[légume]]s que dans six mois.

Parfois aussi, c'est un gros article livré d'un coup par un des hommes, et il voudrait en retour différentes petites choses produites par plusieurs des autres hommes, à des époques différentes.

Tout cela complique les affaires. S'il y avait de l'argent dans la circulation, chacun vendrait ses produits aux autres pour de l'argent. Avec l'argent reçu, il achèterait des autres les choses qu'il veut, quand il les veut et qu'elles sont là.

Tous s'entendent pour reconnaître la commodité que serait un système d'argent. Mais aucun d'eux ne sait comment en établir un. Ils ont appris à produire la vraie richesse, les choses. Mais ils ne savent pas faire les signes, l'argent.

Ils ignorent comment l'argent commence, et comment le faire commencer quand il n'y en a pas et qu'on décide ensemble d'en avoir... Bien des hommes instruits seraient sans doute aussi embarrassés; tous nos gouvernements l'ont bien été pendant dix années avant la guerre. Seul, l'argent manquait au pays, et le gouvernement restait paralysé devant ce problème.

== Arrivée d'un réfugié ==
Un soir que nos hommes, assis sur le rivage, ressassent ce problème pour la centième fois, ils voient soudain approcher une chaloupe avironnée par un seul homme.

On s'empresse d'aider le nouveau naufragé. On lui offre les premiers soins et on cause. Il parle français, bien que les traits de son visage indiquent une autre origine.

On apprend que c'est un Européen échappé lui aussi à un naufrage et seul survivant. Son nom: Martin Golden.

Heureux d'avoir un compagnon de plus, nos cinq hommes l'accueillent avec chaleur et lui font visiter la colonie.

* "Quoique perdus loin du reste du monde, lui disent-ils, nous ne sommes pas trop à plaindre. La terre rend bien; la forêt aussi. Une seule chose nous manque: nous n'avons pas de monnaie pour faciliter les échanges de nos produits."

* "Bénissez le hasard qui m'amène ici! répond Martin. L'argent n'a pas de mystère pour moi. Je suis un banquier, et je puis vous installer en peu de temps un système monétaire qui vous donnera satisfaction."

Un banquier !... Un banquier !... Un ange venu tout droit du ciel n'aurait pas inspiré plus de révérence. N'est-on pas habitué, en pays civilisé, à s'incliner devant les banquiers, qui contrôlent les pulsations de la finance ?

== Le dieu de la civilisation ==
* "Monsieur Martin, puisque vous êtes banquier, vous ne travaillerez pas dans l'île. Vous allez seulement vous occuper de notre argent.
* "Je m'en acquitterai avec la satisfaction, comme tout banquier, de forger la prospérité commune.
* "Monsieur Martin, on vous bâtira une demeure digne de vous. En attendant, peut-on vous installer dans l'édifice qui sert à nos réunions publiques ?
* "Très bien, mes amis. Mais commençons par décharger les effets de la chaloupe que j'ai pu sauver dans le naufrage: une petite presse, du [[papier]] et accessoires, et surtout un petit baril que vous traiterez avec grand soin."
On décharge le tout. Le petit baril intrigue la curiosité de nos braves gens.
* "Ce baril, déclare Martin, c'est un trésor sans pareil. Il est plein d'or !"
Plein d'or ! Cinq âmes faillirent s'échapper de cinq corps. Le dieu de la civilisation entré dans l'Ile des Naufragés. Le dieu jaune, toujours caché, mais puissant, terrible, dont la présence, l'absence ou les moindres caprices peuvent décider de la vie de 100 nations !
* "De l'or ! Monsieur Martin, vrai grand banquier! Recevez nos hommages et nos serments de fidélité.
* "De l'or pour tout un continent, mes amis. Mais ce n'est pas de l'or qui va circuler. Il faut cacher l'or: l'or est l'âme de tout argent sain. L'âme doit rester invisible. Je vous expliquerai tout cela en vous passant de l'argent."

== Un enterrement sans témoin ==
Avant de se séparer pour la nuit, Martin leur pose une dernière question:

* "Combien vous faudrait-il d'argent dans l'île pour commencer, pour que les échanges marchent bien ?"
On se regarde. On consulte humblement Martin lui-même. Avec les suggestions du bienveillant banquier, on convient que $200 pour chacun paraissent suffisants pour commencer. Rendez-vous fixé pour le lendemain soir.

Les hommes se retirent, échangent entre eux des réflexions émues, se couchent tard, ne s'endorment bien que vers le matin, après avoir longtemps rêvé d'or les yeux ouverts.

Martin, lui, ne perd pas de temps. Il oublie sa fatigue pour ne penser qu'à son avenir de banquier. A la faveur du petit jour, il creuse un trou, y roule son baril, le couvre de terre, le dissimule sous des touffes d'herbe soigneusement placées, y transplante même un petit arbuste pour cacher toute trace.

Puis, il met en œuvre sa petite presse, pour imprimer mille billets d'un dollar. En voyant les billets sortir, tout neufs, de sa presse, il songe en lui même:

* "Comme ils sont faciles à faire, ces billets ! Ils tirent leur valeur des produits qu'ils vont servir à acheter. Sans produits, les billets ne vaudraient rien. Mes cinq naïfs de clients ne pensent pas à cela. Ils croient que c'est l'or qui garantit les piastres. Je les tiens par leur ignorance !"

Le soir venu, les cinq arrivent en courant près de Martin.

== A qui l'argent frais fait? ==
Cinq piles de billets étaient là, sur la table.
* "Avant de vous distribuer cet argent, dit le banquier, il faut s'entendre.
"L'argent est basé sur l'or. L'or, placé dans la voûte de ma banque, est à moi. Donc, l'argent est à moi... Oh! ne soyez pas tristes. Je vais vous prêter cet argent, et vous l'emploierez à votre gré. En attendant, je ne vous charge que l'intérêt. Vu que l'argent est rare dans l'Île, puisqu'il n'y en a pas du tout, je crois être raisonnable en demandant un petit intérêt de 8 pour cent seulement.
* "En effet, monsieur Martin, vous êtes très généreux.
* "Un dernier point, mes amis. Les affaires sont les affaires, même entre grands amis. Avant de toucher son argent, chacun de vous va signer ce document: c'est l'engagement par chacun de rembourser capital et intérêts, sous peine de confiscation par moi de ses propriétés. Oh ! une simple garantie. Je ne tiens pas du tout à jamais avoir vos propriétés, je me contente d'argent. Je suis sûr que vous garderez vos biens et que vous me rendrez l'argent.
* "C'est plein de bons sens, monsieur Martin. Nous allons redoubler d'ardeur au travail et tout rembourser.
* "C'est cela. Et revenez me voir chaque fois que vous avez des problèmes. Le banquier est le meilleur ami de tout le monde... Maintenant, voici à chacun ses deux cent dollars."
Et nos cinq hommes s'en vont ravis, les piastres plein les mains et plein la tête.

== Un problème d'arithmétique ==
L'argent de Martin a circulé dans l'Ile. Les échanges se sont multipliés en se simplifiant. Tout le monde se réjouit et salue Martin avec respect et gratitude.

Cependant, le prospecteur, est inquiet. Ses produits sont encore sous terre. Il n'a plus que quelques piastres en poche. Comment rembourser le banquier à l'échéance qui vient?

Après s'être longtemps creusé la tête devant son problème individuel, Thomas l'aborde socialement:

"Considérant la population entière de l'île, songe-t-il, sommes nous capables de tenir nos engagements? Martin a fait une somme totale de $1000. Il nous demande au total $1080. Quand même nous prendrions ensemble tout l'argent de l'île pour le lui porter, cela ferait 1000 pas 1080. Personne n'a fait les $80 de plus. Nous faisons des choses, pas des piastres. Martin pourra donc saisir toute l'île, parce que tous ensemble, nous ne pouvons rembourser capital et intérêts.

"Si ceux qui sont capables remboursent pour eux-mêmes sans se soucier des autres, quelques-uns vont tomber tout de suite, quelques autres vont survivre. Mais le tour des autres viendra et le banquier saisira tout. Il vaut mieux s'unir tout de suite et régler cette affaire socialement."

Thomas n'a pas de peine à convaincre les autres que Martin les a dupés. On s'entend pour un rendez-vous général chez le banquier.

== Bienveillance du banquier ==
Martin devine leur état d'âme, mais fait bon visage. L'impulsif François présente le cas:
* "Comment pouvons-nous vous apporter $1080 quand il n'y a que $1000 dans toute l'ile ?
* "C'est l'intérêt, mes bons amis. Est-ce que votre production n'a pas augmenté ?
* "Oui, mais l'argent, lui, n'a pas augmenté. Or, c'est justement de l'argent que vous réclamez, et non pas des produits. Vous seul pouvez faire de l'argent. Or vous ne faites que $1000 et vous demandez $1080. C'est impossible!
* "Attendez, mes amis. Les banquiers s'adaptent toujours aux conditions, pour le plus grand bien du public... Je ne vais vous demander que l'intérêt. Rien que $80. Vous continuerez de garder le capital.
* "Vous nous remettez notre dette ?
* "Non pas. Je le regrette, mais un banquier ne remet jamais une dette. Vous me devrez encore tout l'argent prêté. Mais vous ne me remettrez chaque année que l'intérêt, je ne vous presserai pas pour le remboursement du capital. Quelques-uns parmi vous peuvent devenir incapables de payer même leur intérêt, parce que l'argent va de l'un à l'autre. Mais organisez-vous en nation, et convenez d'un système de collection. On appelle cela taxer. Vous taxerez davantage ceux qui auront plus d'argent, les autres moins. Pourvu que vous m'apportiez collectivement le total de l'intérêt, je serai satisfait et votre nation se portera bien."
Nos hommes se retirent, mi calmés, mi-pensifs.

== L'extase de Martin Golden ==
Martin est seul. Il se recueille. Il conclut:

"Mon affaire est bonne. Bons travailleurs, ces hommes, mais ignorants. Leur ignorance et leur crédulité font ma force. Ils voulaient de l'argent, je leur ai passé des chaînes. Ils m'ont couvert de fleurs pendant que je les roulais.

"Oh! grand Rothschild, je sens ton génie de banquier s'emparer de mon être. Tu l'as bien dit, illustre maître: "Qu'on m'accorde le contrôle de la monnaie d'une nation et je me fiche de qui fait ses lois". Je suis le maître de l'Ile des Naufragés, parce que je contrôle son système d'argent.

Je pourrais contrôler un univers. Ce que je fais ici, moi, Martin Golden, je puis le faire dans le monde entier. Que je sorte un jour de cet îlot: je sais comment gouverner le monde sans tenir de sceptre.

"Ma délectation souveraine serait de verser ma philosophie dans des têtes de chrétiens: banquiers, chefs d'industrie, politiciens, sauveurs du peuple, professeurs, journalistes, ils seraient mes valets. La masse des chrétiens s'endort mieux dans son esclavage, quand les contremaîtres d'esclaves sont eux-mêmes des chrétiens."

Et toute la structure du système bancaire rothschildien se dresse dans l'esprit ravi de Martin.

== Crise de vie chère ==
Cependant, la situation empire dans l'Ile des Naufragés. La productivité a beau augmenter, les échanges ralentissent. Martin pompe régulièrement ses intérêts. I1 faut songer à mettre de l'argent de côté pour lui. L'argent colle, il circule mal.

Ceux qui paient le plus de taxes crient contre les autres et haussent leurs prix pour trouver compensation. Les plus pauvres, qui ne paient pas de taxes, crient contre la cherté de la vie et achètent moins.

Le moral baisse, la joie de vivre s'en va. On n'a plus de cœur à l'ouvrage. A quoi bon? Les produits se vendent mal; et quand ils se vendent, il faut donner des taxes pour Martin. On se prive. C'est la crise. Et chacun accuse son voisin de manquer de vertu et d'être la cause de la vie chère.

Un jour, Henri, réfléchissant au milieu de ses vergers, conclut que le "progrès" apporté par le système monétaire du banquier a tout gâté dans l'Ile. Assurément, les cinq hommes ont leurs défauts; mais le système de Martin nourrit tout ce qu'il y a de plus mauvais dans la nature humaine.

Henri décide de convaincre et rallier ses compagnons. Ils commence par Jacques. C'est vite fait: "Eh ! dit Jacques, je ne suis pas savant, moi; mais il y a longtemps que je le sens: le système de ce banquier-là est plus pourri que le [[fumier]] de mon étable du printemps dernier !"

Tous sont gagnés l'un après l'autre, et une nouvelle entrevue avec Martin est décidée.

== Chez le forgeur de chaînes ==
Ce fut une tempête chez le banquier:
* "L'argent est rare dans l'île, monsieur, parce que vous nous l'ôtez. On vous paie, on vous paie, et on vous doit encore autant qu'au commencement. On travaille, on fait de plus belles terres, et nous voilà plus mal pris qu'avant votre arrivée. Dette! Dette! Dette par-dessus la tête !
* "Allons, mes amis, raisonnons un peu. Si vos terres sont plus belles, c'est grâce à moi. Un bon système bancaire est le plus bel actif d'un pays. Mais pour en profiter, il faut garder avant tout la confiance dans le banquier. Venez à moi comme à un père... Vous voulez d'autre argent ? Très bien. Mon baril d'or vaut bien des fois mille dollars... Tenez, je vais hypothéquer vos nouvelles propriétés et vous prêter un autre mille dollars tout de suite.
* "Deux fois plus de dette ? Deux fois plus d'intérêt à payer tous les ans, sans jamais finir?
* "Oui, mais je vous en prêterai encore, tant que vous augmenterez votre richesse foncière; et vous ne me rendrez jamais que l'intérêt. Vous empilerez les emprunts; vous appellerez cela dette consolidée. Dette qui pourra grossir d'année en année. Mais votre revenu aussi. Grâce à mes prêts, vous développerez votre pays.
* "Alors, plus notre travail fera l'île produire, plus notre dette totale augmentera ?
* "Comme dans tous les pays civilisés. La dette publique est un baromètre de la prospérité."

== Le loup mange les agneaux ==
* "C'est cela que vous appelez monnaie saine, monsieur Martin ? Une dette nationale devenue nécessaire et impayable, ce n'est pas sain, c'est malsain.
* "Messieurs, toute monnaie saine doit être basée sur l'or et sortir de la banque à l'état de dette. La dette nationale est une bonne chose: elle place; les gouvernements sous la sagesse incarnée dans les banquiers. A titre de banquier, je suis un flambeau de civilisation dans votre île.
* "Monsieur Martin, nous ne sommes que des ignorants, mais nous ne voulons point de cette civilisation-là ici. Nous n'emprunterons plus un seul sou de vous. Monnaie saine ou pas saine, nous ne voulons plus faire affaire avec vous.
* "Je regrette cette décision maladroite, messieurs. Mais si vous rompez avec moi, j'ai vos signatures. Remboursez-moi immédiatement tout, capital et intérêts.
* "Mais c'est impossible, monsieur. Quand même on vous donnerait tout l'argent de l'île, on ne serait pas quitte.
* "Je n'y puis rien. Avez-vous signé, oui ou non? Oui? Eh bien, en vertu de la sainteté des contrats, je saisis toutes vos propriété gagées, tel que convenu entre nous, au temps où vous étiez si contents de m'avoir. Vous ne voulez pas servir de bon gré la puissance suprême de l'argent, vous la servirez de force. Vous continuerez à exploiter l'Ile, mais pour moi et à mes conditions. Allez. Je vous passerai mes ordres demain.

== Le contrôle des journaux ==
Comme Rothschild, Martin sait que celui qui contrôle le système d'argent d'une nation contrôle cette nation. Mais il sait aussi que, pour maintenir ce contrôle, il faut entretenir le peuple dans l'ignorance et l'amuser avec autre chose.

Martin a remarqué que, sur les cinq insulaires, deux sont conservateurs et trois sont libéraux. Cela paraît dans les conversations des cinq, le soir, surtout depuis qu'ils sont devenus ses esclaves. On se chicane entre bleus et rouges.

De temps en temps, Henri, moins partisan, suggère une force dans le peuple pour faire pression sur les gouvernants... Force dangereuse pour toute dictature.

Martin va donc s'appliquer à envenimer leurs discordes politiques le plus possible.

Il se sert de sa petite presse et fait paraître deux feuilles hebdomadaires: "Le Soleil", pour les rouges; "L'Etoile", pour les bleus. "Le Soleil" dit en substance: Si vous n'êtes plus les maîtres chez vous, c'est à cause de ces arriérés de bleus, toujours collés aux gros intérêts.

"L'Etoile" dit en substance: Votre dette nationale est l'œuvre des maudits: rouges, toujours prêts aux aventures politiques.

Et nos deux groupements politiques se chamaillent de plus belle, oubliant le véritable forgeur de chaînes, le contrôleur de l'argent, Martin.

== Une épave précieuse ==
Un jour, Thomas, le prospecteur, découvre, échouée au fond d'une anse, au bout de l'ile et voilée par de hautes herbes, une chaloupe de sauvetage, sans rame, sans autre trace de service qu'une caisse assez bien conservée.

I1 ouvre la caisse: outre du linge et quelques menus effets, son attention s'arrête sur un livre-album en assez bon ordre, intitulé:

Première année de Vers Demain

Curieux, notre homme s'assied et ouvre ce volume. Il lit. Il dévore. I1 s'illumine:

"Mais, s'écrie-t-il, voilà ce qu'on aurait dû savoir depuis longtemps.

"L'argent ne tire nullement sa valeur de l'or, mais des produits que l'argent achète.

"L'argent peut être une simple comptabilité, les crédits passant d'un compte à l'autre selon les achats et les ventes. Le total de l'argent en rapport avec le total de la production.

"A toute augmentation de production, doit correspondre une augmentation équivalente d'argent... Jamais d'intérêt à payer sur l'argent naissant... Le progrès représenté, non pas par une dette publique, mais par un dividende égal à chacun... Les prix, ajustés au pouvoir d'achat par un coefficient des prix. Le Crédit Social..."

Thomas n'y tient plus. Il se lève et court, avec son livre, faire part de sa splendide découverte à ses quatre compagnons.

== L'argent, simple comptabilité ==
Et Thomas s'installe professeur:

"Voici, dit-il, ce qu'on aurait pu faire, sans le banquier, sans or, sans signer aucune dette.

"J'ouvre un compte au nom de chacun de vous. A droite, les crédits, ce qui ajoute au compte; à gauche, les débits, ce qui le diminue.

"On voulait chacun $200 pour commencer. D'un commun accord, décidons d'écrire $200 au crédit de chacun. Chacun a tout de suite $200.

"François achète des produits de Paul, pour $10. Je retranche 10 à François, il lui reste 190. J'ajoute 10 à Paul, il a maintenant 210. "Jacques achète de Paul pour $8. Je retranche 8 à Jacques, il garde 192. Paul, lui, monte à 218.

"Paul achète du bois de François, pour $15. Je retranche 15 à Paul, il garde 203; j'ajoute 15 à François, il remonte à 205.

"Et ainsi de suite; d'un compte à l'autre, tout comme des piastres en papier vont d'une poche à l'autre.

"Si l'un de nous a besoin d'argent pour augmenter sa production, on lui ouvre le crédit nécessaire, sans intérêt. Il rembourse le crédit une fois la production vendue. Même chose pour les travaux publics.

"On augmente aussi, périodiquement, les comptes de chacun d'une somme additionnelle, sans rien ôter à personne, en correspondance au progrès social. C'est le dividende national L'argent est ainsi un instrument de service.

== Désespoir du banquier ==
Tous ont compris. La petite nation est devenue créditiste. Le lendemain, le banquier Martin reçoit une lettre signée des cinq:

"Monsieur, vous nous avez endettés et exploités sans aucune nécessité. Nous n'avons plus besoin de vous pour régir notre système d'argent. Nous aurons désormais tout l'argent qu'il nous faut, sans or, sans dette, sans voleur. Nous établissons immédiatement dans l'Ile des Naufragés le système du Crédit Social. Le dividende national remplacera la dette nationale.

"Si vous tenez à votre remboursement, nous pouvons vous remettre tout l'argent que vous avez fait pour nous, pas plus. Vous ne pouvez réclamer ce que vous n'avez pas fait.

Martin est au désespoir. C'est son empire qui s'écroule. Les cinq devenus créditistes, plus de mystère d'argent ou de crédit pour eux.

"Que faire? Leur demander pardon, devenir comme l'un d'eux ? Moi, banquier, faire cela ?... Non. Je vais plutôt essayer de me passer d'eux et de vivre à l'écart.

== Supercherie mise à jour ==

Pour se protéger contre toute réclamation future possible, nos hommes ont décidé de faire signer au banquier un document attestant qu'il possède encore tout ce qu'il avait en venant dans l'île.

D'où l'inventaire général: la chaloupe, la petite presse et... le fameux baril d'or.

Il a fallu que Martin indique l'endroit, et l'on déterre le baril. Nos hommes le sortent du trou avec beaucoup moins de respect cette fois. Le Crédit Social leur a appris à mépriser le fétiche or.

Le prospecteur, en soulevant le baril, trouve que pour de l'or, ìa ne pèse pas beaucoup: "Je doute fort que ce baril soit plein d'or", dit-il.

L'impétueux François n'hésite pas plus longtemps. Un coup de hache et le baril étale son contenu: d'or, pas une once! Des roches - rien que de vulgaires roches sans valeur!...

Nos hommes n'en reviennent pas:
* "Dire qu'il nous a mystifiés à ce point-là, le misérable! A-t-il fallu être gogos, aussi, pour tomber en extase devant le seul mot OR!
* "Dire que nous lui avons gagé toutes nos propriétés pour des bouts de papier basés sur quatre pelletées de roches! Voleur doublé de menteur!
* "Dire que nous nous sommes boudés et haïs les uns les autres pendant des mois et des mois pour une supercherie pareille! Le démon!" A peine François avait-il levé sa hache que le banquier partait à toutes jambes vers la forêt.

== Voir aussi ==
* L'[[économie alternative]]

[[Catégorie:Économie alternative]]

Île des naufragés de Louis Even

2006-02-24T13:13:41Z

Jujucece : /* Un problème d'arithmétique */

{{Vivre ensemble}}

'''Fable qui fait comprendre le mystère de l'argent'''
''Par Louis Even''

== Sauvés du naufrage ==
Une explosion a détruit leur bateau. Chacun s'agrippait aux premières pièces flottantes qui lui tombaient sous la main. Cinq ont fini par se trouver réunis sur cette épave, que les flots emportent à leur gré. Des autres compagnons de naufrage, aucune nouvelle.

Depuis des heures, de longues heures, il scrutent l'horizon: quelque navire en voyage les apercevrait-il? Leur radeau de fortune échouerait-il sur quelque rivage hospitalier?

Tout à coup, un cri a retenti: Terre! Terre là-bas, voyez! Justement dans la direction où nous poussent les vagues!

Et à mesure que se dessine, en effet, la ligne d'un rivage, les figures s'épanouissent.

Ils sont cinq:
François, le grand et vigoureux charpentier qui a le premier lancé le cri: Terre!

Paul, cultivateur; c'est lui que vous voyez en avant, à gauche, à genoux, une main à terre, l'autre accrochée au piquet de l'épave;

Jacques, spécialisé dans l'élevage des animaux: c'est l'homme au pantalon rayé qui, les genoux à terre, regarde dans la direction indiquée;

Henri, l'agronome horticulteur, un peu corpulent, assis sur une valise échappée au naufrage;

Thomas, le prospecteur minéralogiste, c'est le gaillard qui se tient debout en arrière, avec une main sur l'épaule du charpentier.

== Une île providentielle ==
Remettre les pieds sur une terre ferme, c'est pour nos hommes un retour à la vie.

Une fois séchés, réchauffés, leur premier empressement est de faire connaissance avec cette île où ils sont jetés loin de la civilisation. Cette île qu'ils baptisent L'Ile des Naufragés.

Une rapide tournée comble leurs espoirs. L'île n'est pas un désert aride. Ils sont bien les seuls hommes à l'habiter actuellement. Mais d'autres ont dû y vivre avant eux, s'il faut en juger par les restes de troupeaux demi-sauvages qu'ils ont rencontrés ici et là. Jacques, l'éleveur, affirme qu'il pourra les améliorer et en tirer un bon rendement.

Quant au sol de l'île, Paul le trouve en grande partie fort propice à la culture.

Henri y a découvert des arbres fruitiers, dont il espère pouvoir tirer grand profit.

François y a remarqué surtout les belles étendues forestières, riches en [[bois]] de toutes sortes: ce sera un jeu d'abattre des [[arbre]]s et de construire des abris pour la petite colonie.

Quant à Thomas, le prospecteur, ce qui l'a intéressé, c'est la partie la plus rocheuse de l'île. I1 y a noté plusieurs signes indiquant un sous-sol richement minéralisé. Malgré l'absence d'outils perfectionnés, Thomas se croit assez d'initiative et de débrouillardise pour transformer le minerai en [[métal|métaux]] utiles.

Chacun va donc pouvoir se livrer à ses occupations favorites pour le bien de tous. Tous sont unanimes à louer la Providence du dénouement relativement heureux d'une grande tragédie.

== Les véritables richesses ==
Et voilà nos hommes à l'ouvrage.

Les maisons et des meubles sortent du travail du charpentier. Les premiers temps, on s'est contenté de [[nourriture]] primitive. Mais bientôt les champs produisent et le laboureur a des récoltes.

A mesure que les saisons succèdent aux saisons, le patrimoine de l'Ile s'enrichit. Il s'enrichit, non pas d'[[or]] ou de papier gravé, mais des véritables richesses: des choses qui nourrissent, qui habillent, qui logent, qui répondent à des besoins.

La vie n'est pas toujours aussi douce qu'ils souhaiteraient. Il leur manque bien des choses auxquelles ils étaient habitués dans la civilisation. Mais leur sort pourrait être beaucoup plus triste.

D'ailleurs, ils ont déjà connu des temps de crise au Canada. Ils se rappellent les privations subies, alors que des magasins étaient trop pleins à dix pas de leur porte. Au moins, dans l'Ile des Naufragés, personne ne les condamne à voir pourrir sous leurs yeux des choses dont ils ont besoin. Puis les taxes sont inconnues. Les ventes par le shérif ne sont pas à craindre.

Si le travail est dur parfois, au moins on a le droit de jouir des fruits du travail.

Somme toute, on exploite l'île en bénissant Dieu, espérant qu'un jour on pourra retrouver les parents et les amis, avec deux grands biens conservés: la vie et la santé.

== Un inconvénient majeur ==
Nos hommes se réunissent souvent pour causer de leurs affaires.

Dans le système économique très simplifié qu'ils pratiquent, une chose les taquine de plus en plus: ils n'ont aucune espèce de monnaie. Le [[troc]], l'échange direct de produits contre produits, a ses inconvénients. Les produits à échanger ne sont pas toujours en face l'un de l'autre en même temps. Ainsi, du bois livré au cultivateur en hiver ne pourra être remboursé en [[légume]]s que dans six mois.

Parfois aussi, c'est un gros article livré d'un coup par un des hommes, et il voudrait en retour différentes petites choses produites par plusieurs des autres hommes, à des époques différentes.

Tout cela complique les affaires. S'il y avait de l'argent dans la circulation, chacun vendrait ses produits aux autres pour de l'argent. Avec l'argent reçu, il achèterait des autres les choses qu'il veut, quand il les veut et qu'elles sont là.

Tous s'entendent pour reconnaître la commodité que serait un système d'argent. Mais aucun d'eux ne sait comment en établir un. Ils ont appris à produire la vraie richesse, les choses. Mais ils ne savent pas faire les signes, l'argent.

Ils ignorent comment l'argent commence, et comment le faire commencer quand il n'y en a pas et qu'on décide ensemble d'en avoir... Bien des hommes instruits seraient sans doute aussi embarrassés; tous nos gouvernements l'ont bien été pendant dix années avant la guerre. Seul, l'argent manquait au pays, et le gouvernement restait paralysé devant ce problème.

== Arrivée d'un réfugié ==
Un soir que nos hommes, assis sur le rivage, ressassent ce problème pour la centième fois, ils voient soudain approcher une chaloupe avironnée par un seul homme.

On s'empresse d'aider le nouveau naufragé. On lui offre les premiers soins et on cause. Il parle français, bien que les traits de son visage indiquent une autre origine.

On apprend que c'est un Européen échappé lui aussi à un naufrage et seul survivant. Son nom: Martin Golden.

Heureux d'avoir un compagnon de plus, nos cinq hommes l'accueillent avec chaleur et lui font visiter la colonie.

* "Quoique perdus loin du reste du monde, lui disent-ils, nous ne sommes pas trop à plaindre. La terre rend bien; la forêt aussi. Une seule chose nous manque: nous n'avons pas de monnaie pour faciliter les échanges de nos produits."

* "Bénissez le hasard qui m'amène ici! répond Martin. L'argent n'a pas de mystère pour moi. Je suis un banquier, et je puis vous installer en peu de temps un système monétaire qui vous donnera satisfaction."

Un banquier !... Un banquier !... Un ange venu tout droit du ciel n'aurait pas inspiré plus de révérence. N'est-on pas habitué, en pays civilisé, à s'incliner devant les banquiers, qui contrôlent les pulsations de la finance ?

== Le dieu de la civilisation ==
* "Monsieur Martin, puisque vous êtes banquier, vous ne travaillerez pas dans l'île. Vous allez seulement vous occuper de notre argent.
* "Je m'en acquitterai avec la satisfaction, comme tout banquier, de forger la prospérité commune.
* "Monsieur Martin, on vous bâtira une demeure digne de vous. En attendant, peut-on vous installer dans l'édifice qui sert à nos réunions publiques ?
* "Très bien, mes amis. Mais commençons par décharger les effets de la chaloupe que j'ai pu sauver dans le naufrage: une petite presse, du [[papier]] et accessoires, et surtout un petit baril que vous traiterez avec grand soin."
On décharge le tout. Le petit baril intrigue la curiosité de nos braves gens.
* "Ce baril, déclare Martin, c'est un trésor sans pareil. Il est plein d'or !"
Plein d'or ! Cinq âmes faillirent s'échapper de cinq corps. Le dieu de la civilisation entré dans l'Ile des Naufragés. Le dieu jaune, toujours caché, mais puissant, terrible, dont la présence, l'absence ou les moindres caprices peuvent décider de la vie de 100 nations !
* "De l'or ! Monsieur Martin, vrai grand banquier! Recevez nos hommages et nos serments de fidélité.
* "De l'or pour tout un continent, mes amis. Mais ce n'est pas de l'or qui va circuler. Il faut cacher l'or: l'or est l'âme de tout argent sain. L'âme doit rester invisible. Je vous expliquerai tout cela en vous passant de l'argent."

== Un enterrement sans témoin ==
Avant de se séparer pour la nuit, Martin leur pose une dernière question:

* "Combien vous faudrait-il d'argent dans l'île pour commencer, pour que les échanges marchent bien ?"
On se regarde. On consulte humblement Martin lui-même. Avec les suggestions du bienveillant banquier, on convient que $200 pour chacun paraissent suffisants pour commencer. Rendez-vous fixé pour le lendemain soir.

Les hommes se retirent, échangent entre eux des réflexions émues, se couchent tard, ne s'endorment bien que vers le matin, après avoir longtemps rêvé d'or les yeux ouverts.

Martin, lui, ne perd pas de temps. Il oublie sa fatigue pour ne penser qu'à son avenir de banquier. A la faveur du petit jour, il creuse un trou, y roule son baril, le couvre de terre, le dissimule sous des touffes d'herbe soigneusement placées, y transplante même un petit arbuste pour cacher toute trace.

Puis, il met en œuvre sa petite presse, pour imprimer mille billets d'un dollar. En voyant les billets sortir, tout neufs, de sa presse, il songe en lui même:

* "Comme ils sont faciles à faire, ces billets ! Ils tirent leur valeur des produits qu'ils vont servir à acheter. Sans produits, les billets ne vaudraient rien. Mes cinq naïfs de clients ne pensent pas à cela. Ils croient que c'est l'or qui garantit les piastres. Je les tiens par leur ignorance !"

Le soir venu, les cinq arrivent en courant près de Martin.

== A qui l'argent frais fait? ==
Cinq piles de billets étaient là, sur la table.
* "Avant de vous distribuer cet argent, dit le banquier, il faut s'entendre.
"L'argent est basé sur l'or. L'or, placé dans la voûte de ma banque, est à moi. Donc, l'argent est à moi... Oh! ne soyez pas tristes. Je vais vous prêter cet argent, et vous l'emploierez à votre gré. En attendant, je ne vous charge que l'intérêt. Vu que l'argent est rare dans l'Île, puisqu'il n'y en a pas du tout, je crois être raisonnable en demandant un petit intérêt de 8 pour cent seulement.
* "En effet, monsieur Martin, vous êtes très généreux.
* "Un dernier point, mes amis. Les affaires sont les affaires, même entre grands amis. Avant de toucher son argent, chacun de vous va signer ce document: c'est l'engagement par chacun de rembourser capital et intérêts, sous peine de confiscation par moi de ses propriétés. Oh ! une simple garantie. Je ne tiens pas du tout à jamais avoir vos propriétés, je me contente d'argent. Je suis sûr que vous garderez vos biens et que vous me rendrez l'argent.
* "C'est plein de bons sens, monsieur Martin. Nous allons redoubler d'ardeur au travail et tout rembourser.
* "C'est cela. Et revenez me voir chaque fois que vous avez des problèmes. Le banquier est le meilleur ami de tout le monde... Maintenant, voici à chacun ses deux cent dollars."
Et nos cinq hommes s'en vont ravis, les piastres plein les mains et plein la tête.

== Un problème d'arithmétique ==
L'argent de Martin a circulé dans l'Ile. Les échanges se sont multipliés en se simplifiant. Tout le monde se réjouit et salue Martin avec respect et gratitude.

Cependant, le prospecteur, est inquiet. Ses produits sont encore sous terre. Il n'a plus que quelques piastres en poche. Comment rembourser le banquier à l'échéance qui vient?

Après s'être longtemps creusé la tête devant son problème individuel, Thomas l'aborde socialement:

"Considérant la population entière de l'île, songe-t-il, sommes nous capables de tenir nos engagements? Martin a fait une somme totale de $1000. Il nous demande au total $1080. Quand même nous prendrions ensemble tout l'argent de l'île pour le lui porter, cela ferait 1000 pas 1080. Personne n'a fait les $80 de plus. Nous faisons des choses, pas des piastres. Martin pourra donc saisir toute l'île, parce que tous ensemble, nous ne pouvons rembourser capital et intérêts.

"Si ceux qui sont capables remboursent pour eux-mêmes sans se soucier des autres, quelques-uns vont tomber tout de suite, quelques autres vont survivre. Mais le tour des autres viendra et le banquier saisira tout. Il vaut mieux s'unir tout de suite et régler cette affaire socialement."

Thomas n'a pas de peine à convaincre les autres que Martin les a dupés. On s'entend pour un rendez-vous général chez le banquier.

== Bienveillance du banquier ==
Martin devine leur état d'âme, mais fait bon visage. L'impulsif François présente le cas:
* "Comment pouvons-nous vous apporter $1080 quand il n'y a que $1000 dans toute l'ile ?
* "C'est l'intérêt, mes bons amis. Est-ce que votre production n'a pas augmenté ?
* "Oui, mais l'argent, lui, n'a pas augmenté. Or, c'est justement de l'argent que vous réclamez, et non pas des produits. Vous seul pouvez faire de l'argent. Or vous ne faites que $1000 et vous demandez $1080. C'est impossible!
* "Attendez, mes amis. Les banquiers s'adaptent toujours aux conditions, pour le plus grand bien du public... Je ne vais vous demander que l'intérêt. Rien que $80. Vous continuerez de garder le capital.
* "Vous nous remettez notre dette ?
* "Non pas. Je le regrette, mais un banquier ne remet jamais une dette. Vous me devrez encore tout l'argent prêté. Mais vous ne me remettrez chaque année que l'intérêt, je ne vous presserai pas pour le remboursement du capital. Quelques-uns parmi vous peuvent devenir incapables de payer même leur intérêt, parce que l'argent va de l'un à l'autre. Mais organisez-vous en nation, et convenez d'un système de collection. On appelle cela taxer. Vous taxerez davantage ceux qui auront plus d'argent, les autres moins. Pourvu que vous m'apportiez collectivement le total de l'intérêt, je serai satisfait et votre nation se portera bien."
Nos hommes se retirent, mi calmés, mi-pensifs.

== L'extase de Martin Golden ==
Martin est seul. Il se recueille. Il conclut:

"Mon affaire est bonne. Bons travailleurs, ces hommes, mais ignorants. Leur ignorance et leur crédulité font ma force. Ils voulaient de l'argent, je leur ai passé des chaînes. Ils m'ont couvert de fleurs pendant que je les roulais.

"Oh! grand Rothschild, je sens ton génie de banquier s'emparer de mon être. Tu l'as bien dit, illustre maître: "Qu'on m'accorde le contrôle de la monnaie d'une nation et je me fiche de qui fait ses lois". Je suis le maître de l'Ile des Naufragés, parce que je contrôle son système d'argent.

Je pourrais contrôler un univers. Ce que je fais ici, moi, Martin Golden, je puis le faire dans le monde entier. Que je sorte un jour de cet îlot: je sais comment gouverner le monde sans tenir de sceptre.

"Ma délectation souveraine serait de verser ma philosophie dans des têtes de chrétiens: banquiers, chefs d'industrie, politiciens, sauveurs du peuple, professeurs, journalistes, ils seraient mes valets. La masse des chrétiens s'endort mieux dans son esclavage, quand les contremaîtres d'esclaves sont eux-mêmes des chrétiens."

Et toute la structure du système bancaire rothschildien se dresse dans l'esprit ravi de Martin.

== Crise de vie chère ==
Cependant, la situation empire dans l'Ile des Naufragés. La productivité a beau augmenter, les échanges ralentissent. Martin pompe régulièrement ses intérêts. I1 faut songer à mettre de l'argent de côté pour lui. L'argent colle, il circule mal.

Ceux qui paient le plus de taxes crient contre les autres et haussent leurs prix pour trouver compensation. Les plus pauvres, qui ne paient pas de taxes, crient contre la cherté de la vie et achètent moins.

Le moral baisse, la joie de vivre s'en va. On n'a plus de cœur à l'ouvrage. A quoi bon? Les produits se vendent mal; et quand ils se vendent, il faut donner des taxes pour Martin. On se prive. C'est la crise. Et chacun accuse son voisin de manquer de vertu et d'être la cause de la vie chère.

Un jour, Henri, réfléchissant au milieu de ses vergers, conclut que le "progrès" apporté par le système monétaire du banquier a tout gâté dans l'Ile. Assurément, les cinq hommes ont leurs défauts; mais le système de Martin nourrit tout ce qu'il y a de plus mauvais dans la nature humaine.

Henri décide de convaincre et rallier ses compagnons. Ils commence par Jacques. C'est vite fait: "Eh ! dit Jacques, je ne suis pas savant, moi; mais il y a longtemps que je le sens: le système de ce banquier-là est plus pourri que le [[fumier]] de mon étable du printemps dernier !"

Tous sont gagnés l'un après l'autre, et une nouvelle entrevue avec Martin est décidée.

== Chez le forgeur de chaînes ==
Ce fut une tempête chez le banquier:
* "L'argent est rare dans l'île, monsieur, parce que vous nous l'ôtez. On vous paie, on vous paie, et on vous doit encore autant qu'au commencement. On travaille, on fait de plus belles terres, et nous voilà plus mal pris qu'avant votre arrivée. Dette! Dette! Dette par-dessus la tête !
* "Allons, mes amis, raisonnons un peu. Si vos terres sont plus belles, c'est grâce à moi. Un bon système bancaire est le plus bel actif d'un pays. Mais pour en profiter, il faut garder avant tout la confiance dans le banquier. Venez à moi comme à un père... Vous voulez d'autre argent ? Très bien. Mon baril d'or vaut bien des fois mille dollars... Tenez, je vais hypothéquer vos nouvelles propriétés et vous prêter un autre mille dollars tout de suite.
* "Deux fois plus de dette ? Deux fois plus d'intérêt à payer tous les ans, sans jamais finir?
* "Oui, mais je vous en prêterai encore, tant que vous augmenterez votre richesse foncière; et vous ne me rendrez jamais que l'intérêt. Vous empilerez les emprunts; vous appellerez cela dette consolidée. Dette qui pourra grossir d'année en année. Mais votre revenu aussi. Grâce à mes prêts, vous développerez votre pays.
* "Alors, plus notre travail fera l'île produire, plus notre dette totale augmentera ?
* "Comme dans tous les pays civilisés. La dette publique est un baromètre de la prospérité."

== Le loup mange les agneaux ==
* "C'est cela que vous appelez monnaie saine, monsieur Martin ? Une dette nationale devenue nécessaire et impayable, ce n'est pas sain, c'est malsain.
* "Messieurs, toute monnaie saine doit être basée sur l'or et sortir de la banque à l'état de dette. La dette nationale est une bonne chose: elle place; les gouvernements sous la sagesse incarnée dans les banquiers. A titre de banquier, je suis un flambeau de civilisation dans votre île.
* "Monsieur Martin, nous ne sommes que des ignorants, mais nous ne voulons point de cette civilisation-là ici. Nous n'emprunterons plus un seul sou de vous. Monnaie saine ou pas saine, nous ne voulons plus faire affaire avec vous.
* "Je regrette cette décision maladroite, messieurs. Mais si vous rompez avec moi, j'ai vos signatures. Remboursez-moi immédiatement tout, capital et intérêts.
* "Mais c'est impossible, monsieur. Quand même on vous donnerait tout l'argent de l'île, on ne serait pas quitte.
* "Je n'y puis rien. Avez-vous signé, oui ou non? Oui? Eh bien, en vertu de la sainteté des contrats, je saisis toutes vos propriété gagées, tel que convenu entre nous, au temps où vous étiez si contents de m'avoir. Vous ne voulez pas servir de bon gré la puissance suprême de l'argent, vous la servirez de force. Vous continuerez à exploiter l'Ile, mais pour moi et à mes conditions. Allez. Je vous passerai mes ordres demain.

== Le contrôle des journaux ==
Comme Rothschild, Martin sait que celui qui contrôle le système d'argent d'une nation contrôle cette nation. Mais il sait aussi que, pour maintenir ce contrôle, il faut entretenir le peuple dans l'ignorance et l'amuser avec autre chose.

Martin a remarqué que, sur les cinq insulaires, deux sont conservateurs et trois sont libéraux. Cela paraît dans les conversations des cinq, le soir, surtout depuis qu'ils sont devenus ses esclaves. On se chicane entre bleus et rouges.

De temps en temps, Henri, moins partisan, suggère une force dans le peuple pour faire pression sur les gouvernants... Force dangereuse pour toute dictature.

Martin va donc s'appliquer à envenimer leurs discordes politiques le plus possible.

I1 se sert de sa petite presse et fait paraître deux feuilles hebdomadaires: "Le Soleil", pour les rouges; "L'Etoile", pour les bleus. "Le Soleil" dit en substance: Si vous n'êtes plus les maîtres chez vous, c'est à cause de ces arriérés de bleus, toujours collés aux gros intérêts.

"L'Etoile" dit en substance: Votre dette nationale est l'œuvre des maudits: rouges, toujours prêts aux aventures politiques.

Et nos deux groupements politiques se chamaillent de plus belle, oubliant le véritable forgeur de chaînes, le contrôleur de l'argent, Martin.

== Une épave précieuse ==
Un jour, Thomas, le prospecteur, découvre, échouée au fond d'une anse, au bout de l'ile et voilée par de hautes herbes, une chaloupe de sauvetage, sans rame, sans autre trace de service qu'une caisse assez bien conservée.

I1 ouvre la caisse: outre du linge et quelques menus effets, son attention s'arrête sur un livre-album en assez bon ordre, intitulé:

Première année de Vers Demain

Curieux, notre homme s'assied et ouvre ce volume. Il lit. Il dévore. I1 s'illumine:

"Mais, s'écrie-t-il, voilà ce qu'on aurait dû savoir depuis longtemps.

"L'argent ne tire nullement sa valeur de l'or, mais des produits que l'argent achète.

"L'argent peut être une simple comptabilité, les crédits passant d'un compte à l'autre selon les achats et les ventes. Le total de l'argent en rapport avec le total de la production.

"A toute augmentation de production, doit correspondre une augmentation équivalente d'argent... Jamais d'intérêt à payer sur l'argent naissant... Le progrès représenté, non pas par une dette publique, mais par un dividende égal à chacun... Les prix, ajustés au pouvoir d'achat par un coefficient des prix. Le Crédit Social..."

Thomas n'y tient plus. Il se lève et court, avec son livre, faire part de sa splendide découverte à ses quatre compagnons.

== L'argent, simple comptabilité ==
Et Thomas s'installe professeur:

"Voici, dit-il, ce qu'on aurait pu faire, sans le banquier, sans or, sans signer aucune dette.

"J'ouvre un compte au nom de chacun de vous. A droite, les crédits, ce qui ajoute au compte; à gauche, les débits, ce qui le diminue.

"On voulait chacun $200 pour commencer. D'un commun accord, décidons d'écrire $200 au crédit de chacun. Chacun a tout de suite $200.

"François achète des produits de Paul, pour $10. Je retranche 10 à François, il lui reste 190. J'ajoute 10 à Paul, il a maintenant 210. "Jacques achète de Paul pour $8. Je retranche 8 à Jacques, il garde 192. Paul, lui, monte à 218.

"Paul achète du bois de François, pour $15. Je retranche 15 à Paul, il garde 203; j'ajoute 15 à François, il remonte à 205.

"Et ainsi de suite; d'un compte à l'autre, tout comme des piastres en papier vont d'une poche à l'autre.

"Si l'un de nous a besoin d'argent pour augmenter sa production, on lui ouvre le crédit nécessaire, sans intérêt. Il rembourse le crédit une fois la production vendue. Même chose pour les travaux publics.

"On augmente aussi, périodiquement, les comptes de chacun d'une somme additionnelle, sans rien ôter à personne, en correspondance au progrès social. C'est le dividende national L'argent est ainsi un instrument de service.

== Désespoir du banquier ==
Tous ont compris. La petite nation est devenue créditiste. Le lendemain, le banquier Martin reçoit une lettre signée des cinq:

"Monsieur, vous nous avez endettés et exploités sans aucune nécessité. Nous n'avons plus besoin de vous pour régir notre système d'argent. Nous aurons désormais tout l'argent qu'il nous faut, sans or, sans dette, sans voleur. Nous établissons immédiatement dans l'Ile des Naufragés le système du Crédit Social. Le dividende national remplacera la dette nationale.

"Si vous tenez à votre remboursement, nous pouvons vous remettre tout l'argent que vous avez fait pour nous, pas plus. Vous ne pouvez réclamer ce que vous n'avez pas fait.

Martin est au désespoir. C'est son empire qui s'écroule. Les cinq devenus créditistes, plus de mystère d'argent ou de crédit pour eux.

"Que faire? Leur demander pardon, devenir comme l'un d'eux ? Moi, banquier, faire cela ?... Non. Je vais plutôt essayer de me passer d'eux et de vivre à l'écart.

== Supercherie mise à jour ==

Pour se protéger contre toute réclamation future possible, nos hommes ont décidé de faire signer au banquier un document attestant qu'il possède encore tout ce qu'il avait en venant dans l'île.

D'où l'inventaire général: la chaloupe, la petite presse et... le fameux baril d'or.

Il a fallu que Martin indique l'endroit, et l'on déterre le baril. Nos hommes le sortent du trou avec beaucoup moins de respect cette fois. Le Crédit Social leur a appris à mépriser le fétiche or.

Le prospecteur, en soulevant le baril, trouve que pour de l'or, ìa ne pèse pas beaucoup: "Je doute fort que ce baril soit plein d'or", dit-il.

L'impétueux François n'hésite pas plus longtemps. Un coup de hache et le baril étale son contenu: d'or, pas une once! Des roches - rien que de vulgaires roches sans valeur!...

Nos hommes n'en reviennent pas:
* "Dire qu'il nous a mystifiés à ce point-là, le misérable! A-t-il fallu être gogos, aussi, pour tomber en extase devant le seul mot OR!
* "Dire que nous lui avons gagé toutes nos propriétés pour des bouts de papier basés sur quatre pelletées de roches! Voleur doublé de menteur!
* "Dire que nous nous sommes boudés et haïs les uns les autres pendant des mois et des mois pour une supercherie pareille! Le démon!" A peine François avait-il levé sa hache que le banquier partait à toutes jambes vers la forêt.

== Voir aussi ==
* L'[[économie alternative]]

[[Catégorie:Économie alternative]]

Île des naufragés de Louis Even

2006-02-24T13:11:43Z

Jujucece : /* Le dieu de la civilisation */

{{Vivre ensemble}}

'''Fable qui fait comprendre le mystère de l'argent'''
''Par Louis Even''

== Sauvés du naufrage ==
Une explosion a détruit leur bateau. Chacun s'agrippait aux premières pièces flottantes qui lui tombaient sous la main. Cinq ont fini par se trouver réunis sur cette épave, que les flots emportent à leur gré. Des autres compagnons de naufrage, aucune nouvelle.

Depuis des heures, de longues heures, il scrutent l'horizon: quelque navire en voyage les apercevrait-il? Leur radeau de fortune échouerait-il sur quelque rivage hospitalier?

Tout à coup, un cri a retenti: Terre! Terre là-bas, voyez! Justement dans la direction où nous poussent les vagues!

Et à mesure que se dessine, en effet, la ligne d'un rivage, les figures s'épanouissent.

Ils sont cinq:
François, le grand et vigoureux charpentier qui a le premier lancé le cri: Terre!

Paul, cultivateur; c'est lui que vous voyez en avant, à gauche, à genoux, une main à terre, l'autre accrochée au piquet de l'épave;

Jacques, spécialisé dans l'élevage des animaux: c'est l'homme au pantalon rayé qui, les genoux à terre, regarde dans la direction indiquée;

Henri, l'agronome horticulteur, un peu corpulent, assis sur une valise échappée au naufrage;

Thomas, le prospecteur minéralogiste, c'est le gaillard qui se tient debout en arrière, avec une main sur l'épaule du charpentier.

== Une île providentielle ==
Remettre les pieds sur une terre ferme, c'est pour nos hommes un retour à la vie.

Une fois séchés, réchauffés, leur premier empressement est de faire connaissance avec cette île où ils sont jetés loin de la civilisation. Cette île qu'ils baptisent L'Ile des Naufragés.

Une rapide tournée comble leurs espoirs. L'île n'est pas un désert aride. Ils sont bien les seuls hommes à l'habiter actuellement. Mais d'autres ont dû y vivre avant eux, s'il faut en juger par les restes de troupeaux demi-sauvages qu'ils ont rencontrés ici et là. Jacques, l'éleveur, affirme qu'il pourra les améliorer et en tirer un bon rendement.

Quant au sol de l'île, Paul le trouve en grande partie fort propice à la culture.

Henri y a découvert des arbres fruitiers, dont il espère pouvoir tirer grand profit.

François y a remarqué surtout les belles étendues forestières, riches en [[bois]] de toutes sortes: ce sera un jeu d'abattre des [[arbre]]s et de construire des abris pour la petite colonie.

Quant à Thomas, le prospecteur, ce qui l'a intéressé, c'est la partie la plus rocheuse de l'île. I1 y a noté plusieurs signes indiquant un sous-sol richement minéralisé. Malgré l'absence d'outils perfectionnés, Thomas se croit assez d'initiative et de débrouillardise pour transformer le minerai en [[métal|métaux]] utiles.

Chacun va donc pouvoir se livrer à ses occupations favorites pour le bien de tous. Tous sont unanimes à louer la Providence du dénouement relativement heureux d'une grande tragédie.

== Les véritables richesses ==
Et voilà nos hommes à l'ouvrage.

Les maisons et des meubles sortent du travail du charpentier. Les premiers temps, on s'est contenté de [[nourriture]] primitive. Mais bientôt les champs produisent et le laboureur a des récoltes.

A mesure que les saisons succèdent aux saisons, le patrimoine de l'Ile s'enrichit. Il s'enrichit, non pas d'[[or]] ou de papier gravé, mais des véritables richesses: des choses qui nourrissent, qui habillent, qui logent, qui répondent à des besoins.

La vie n'est pas toujours aussi douce qu'ils souhaiteraient. Il leur manque bien des choses auxquelles ils étaient habitués dans la civilisation. Mais leur sort pourrait être beaucoup plus triste.

D'ailleurs, ils ont déjà connu des temps de crise au Canada. Ils se rappellent les privations subies, alors que des magasins étaient trop pleins à dix pas de leur porte. Au moins, dans l'Ile des Naufragés, personne ne les condamne à voir pourrir sous leurs yeux des choses dont ils ont besoin. Puis les taxes sont inconnues. Les ventes par le shérif ne sont pas à craindre.

Si le travail est dur parfois, au moins on a le droit de jouir des fruits du travail.

Somme toute, on exploite l'île en bénissant Dieu, espérant qu'un jour on pourra retrouver les parents et les amis, avec deux grands biens conservés: la vie et la santé.

== Un inconvénient majeur ==
Nos hommes se réunissent souvent pour causer de leurs affaires.

Dans le système économique très simplifié qu'ils pratiquent, une chose les taquine de plus en plus: ils n'ont aucune espèce de monnaie. Le [[troc]], l'échange direct de produits contre produits, a ses inconvénients. Les produits à échanger ne sont pas toujours en face l'un de l'autre en même temps. Ainsi, du bois livré au cultivateur en hiver ne pourra être remboursé en [[légume]]s que dans six mois.

Parfois aussi, c'est un gros article livré d'un coup par un des hommes, et il voudrait en retour différentes petites choses produites par plusieurs des autres hommes, à des époques différentes.

Tout cela complique les affaires. S'il y avait de l'argent dans la circulation, chacun vendrait ses produits aux autres pour de l'argent. Avec l'argent reçu, il achèterait des autres les choses qu'il veut, quand il les veut et qu'elles sont là.

Tous s'entendent pour reconnaître la commodité que serait un système d'argent. Mais aucun d'eux ne sait comment en établir un. Ils ont appris à produire la vraie richesse, les choses. Mais ils ne savent pas faire les signes, l'argent.

Ils ignorent comment l'argent commence, et comment le faire commencer quand il n'y en a pas et qu'on décide ensemble d'en avoir... Bien des hommes instruits seraient sans doute aussi embarrassés; tous nos gouvernements l'ont bien été pendant dix années avant la guerre. Seul, l'argent manquait au pays, et le gouvernement restait paralysé devant ce problème.

== Arrivée d'un réfugié ==
Un soir que nos hommes, assis sur le rivage, ressassent ce problème pour la centième fois, ils voient soudain approcher une chaloupe avironnée par un seul homme.

On s'empresse d'aider le nouveau naufragé. On lui offre les premiers soins et on cause. Il parle français, bien que les traits de son visage indiquent une autre origine.

On apprend que c'est un Européen échappé lui aussi à un naufrage et seul survivant. Son nom: Martin Golden.

Heureux d'avoir un compagnon de plus, nos cinq hommes l'accueillent avec chaleur et lui font visiter la colonie.

* "Quoique perdus loin du reste du monde, lui disent-ils, nous ne sommes pas trop à plaindre. La terre rend bien; la forêt aussi. Une seule chose nous manque: nous n'avons pas de monnaie pour faciliter les échanges de nos produits."

* "Bénissez le hasard qui m'amène ici! répond Martin. L'argent n'a pas de mystère pour moi. Je suis un banquier, et je puis vous installer en peu de temps un système monétaire qui vous donnera satisfaction."

Un banquier !... Un banquier !... Un ange venu tout droit du ciel n'aurait pas inspiré plus de révérence. N'est-on pas habitué, en pays civilisé, à s'incliner devant les banquiers, qui contrôlent les pulsations de la finance ?

== Le dieu de la civilisation ==
* "Monsieur Martin, puisque vous êtes banquier, vous ne travaillerez pas dans l'île. Vous allez seulement vous occuper de notre argent.
* "Je m'en acquitterai avec la satisfaction, comme tout banquier, de forger la prospérité commune.
* "Monsieur Martin, on vous bâtira une demeure digne de vous. En attendant, peut-on vous installer dans l'édifice qui sert à nos réunions publiques ?
* "Très bien, mes amis. Mais commençons par décharger les effets de la chaloupe que j'ai pu sauver dans le naufrage: une petite presse, du [[papier]] et accessoires, et surtout un petit baril que vous traiterez avec grand soin."
On décharge le tout. Le petit baril intrigue la curiosité de nos braves gens.
* "Ce baril, déclare Martin, c'est un trésor sans pareil. Il est plein d'or !"
Plein d'or ! Cinq âmes faillirent s'échapper de cinq corps. Le dieu de la civilisation entré dans l'Ile des Naufragés. Le dieu jaune, toujours caché, mais puissant, terrible, dont la présence, l'absence ou les moindres caprices peuvent décider de la vie de 100 nations !
* "De l'or ! Monsieur Martin, vrai grand banquier! Recevez nos hommages et nos serments de fidélité.
* "De l'or pour tout un continent, mes amis. Mais ce n'est pas de l'or qui va circuler. Il faut cacher l'or: l'or est l'âme de tout argent sain. L'âme doit rester invisible. Je vous expliquerai tout cela en vous passant de l'argent."

== Un enterrement sans témoin ==
Avant de se séparer pour la nuit, Martin leur pose une dernière question:

* "Combien vous faudrait-il d'argent dans l'île pour commencer, pour que les échanges marchent bien ?"
On se regarde. On consulte humblement Martin lui-même. Avec les suggestions du bienveillant banquier, on convient que $200 pour chacun paraissent suffisants pour commencer. Rendez-vous fixé pour le lendemain soir.

Les hommes se retirent, échangent entre eux des réflexions émues, se couchent tard, ne s'endorment bien que vers le matin, après avoir longtemps rêvé d'or les yeux ouverts.

Martin, lui, ne perd pas de temps. Il oublie sa fatigue pour ne penser qu'à son avenir de banquier. A la faveur du petit jour, il creuse un trou, y roule son baril, le couvre de terre, le dissimule sous des touffes d'herbe soigneusement placées, y transplante même un petit arbuste pour cacher toute trace.

Puis, il met en œuvre sa petite presse, pour imprimer mille billets d'un dollar. En voyant les billets sortir, tout neufs, de sa presse, il songe en lui même:

* "Comme ils sont faciles à faire, ces billets ! Ils tirent leur valeur des produits qu'ils vont servir à acheter. Sans produits, les billets ne vaudraient rien. Mes cinq naïfs de clients ne pensent pas à cela. Ils croient que c'est l'or qui garantit les piastres. Je les tiens par leur ignorance !"

Le soir venu, les cinq arrivent en courant près de Martin.

== A qui l'argent frais fait? ==
Cinq piles de billets étaient là, sur la table.
* "Avant de vous distribuer cet argent, dit le banquier, il faut s'entendre.
"L'argent est basé sur l'or. L'or, placé dans la voûte de ma banque, est à moi. Donc, l'argent est à moi... Oh! ne soyez pas tristes. Je vais vous prêter cet argent, et vous l'emploierez à votre gré. En attendant, je ne vous charge que l'intérêt. Vu que l'argent est rare dans l'Île, puisqu'il n'y en a pas du tout, je crois être raisonnable en demandant un petit intérêt de 8 pour cent seulement.
* "En effet, monsieur Martin, vous êtes très généreux.
* "Un dernier point, mes amis. Les affaires sont les affaires, même entre grands amis. Avant de toucher son argent, chacun de vous va signer ce document: c'est l'engagement par chacun de rembourser capital et intérêts, sous peine de confiscation par moi de ses propriétés. Oh ! une simple garantie. Je ne tiens pas du tout à jamais avoir vos propriétés, je me contente d'argent. Je suis sûr que vous garderez vos biens et que vous me rendrez l'argent.
* "C'est plein de bons sens, monsieur Martin. Nous allons redoubler d'ardeur au travail et tout rembourser.
* "C'est cela. Et revenez me voir chaque fois que vous avez des problèmes. Le banquier est le meilleur ami de tout le monde... Maintenant, voici à chacun ses deux cent dollars."
Et nos cinq hommes s'en vont ravis, les piastres plein les mains et plein la tête.

== Un problème d'arithmétique ==
L'argent de Martin a circulé dans l'Ile. Les échanges se sont multipliés en se simplifiant. Tout le monde se réjouit et salue Martin avec respect et gratitude.

Cependant, le prospecteur, est inquiet. Ses produits sont encore sous terre. I1 n'a plus que quelques piastres en poche. Comment rembourser le banquier à l'échéance qui vient?

Après s'être longtemps creusé la tête devant son problème individuel, Thomas l'aborde socialement:

"Considérant la population entière de l'île, songe-t-il, sommes nous capables de tenir nos engagements? Martin a fait une somme totale de $1000. Il nous demande au total $1080. Quand même nous prendrions ensemble tout l'argent de l'île pour le lui porter, cela ferait 1000 pas 1080. Personne n'a fait les $80 de plus. Nous faisons des choses, pas des piastres. Martin pourra donc saisir toute l'île, parce que tous ensemble, nous ne pouvons rembourser capital et intérêts.

"Si ceux qui sont capables remboursent pour eux-mêmes sans se soucier des autres, quelques-uns vont tomber tout de suite, quelques autres vont survivre. Mais le tour des autres viendra et le banquier saisira tout. Il vaut mieux s'unir tout de suite et régler cette affaire socialement."

Thomas n'a pas de peine à convaincre les autres que Martin les a dupés. On s'entend pour un rendez-vous général chez le banquier.

== Bienveillance du banquier ==
Martin devine leur état d'âme, mais fait bon visage. L'impulsif François présente le cas:
* "Comment pouvons-nous vous apporter $1080 quand il n'y a que $1000 dans toute l'ile ?
* "C'est l'intérêt, mes bons amis. Est-ce que votre production n'a pas augmenté ?
* "Oui, mais l'argent, lui, n'a pas augmenté. Or, c'est justement de l'argent que vous réclamez, et non pas des produits. Vous seul pouvez faire de l'argent. Or vous ne faites que $1000 et vous demandez $1080. C'est impossible!
* "Attendez, mes amis. Les banquiers s'adaptent toujours aux conditions, pour le plus grand bien du public... Je ne vais vous demander que l'intérêt. Rien que $80. Vous continuerez de garder le capital.
* "Vous nous remettez notre dette ?
* "Non pas. Je le regrette, mais un banquier ne remet jamais une dette. Vous me devrez encore tout l'argent prêté. Mais vous ne me remettrez chaque année que l'intérêt, je ne vous presserai pas pour le remboursement du capital. Quelques-uns parmi vous peuvent devenir incapables de payer même leur intérêt, parce que l'argent va de l'un à l'autre. Mais organisez-vous en nation, et convenez d'un système de collection. On appelle cela taxer. Vous taxerez davantage ceux qui auront plus d'argent, les autres moins. Pourvu que vous m'apportiez collectivement le total de l'intérêt, je serai satisfait et votre nation se portera bien."
Nos hommes se retirent, mi calmés, mi-pensifs.

== L'extase de Martin Golden ==
Martin est seul. Il se recueille. Il conclut:

"Mon affaire est bonne. Bons travailleurs, ces hommes, mais ignorants. Leur ignorance et leur crédulité font ma force. Ils voulaient de l'argent, je leur ai passé des chaînes. Ils m'ont couvert de fleurs pendant que je les roulais.

"Oh! grand Rothschild, je sens ton génie de banquier s'emparer de mon être. Tu l'as bien dit, illustre maître: "Qu'on m'accorde le contrôle de la monnaie d'une nation et je me fiche de qui fait ses lois". Je suis le maître de l'Ile des Naufragés, parce que je contrôle son système d'argent.

Je pourrais contrôler un univers. Ce que je fais ici, moi, Martin Golden, je puis le faire dans le monde entier. Que je sorte un jour de cet îlot: je sais comment gouverner le monde sans tenir de sceptre.

"Ma délectation souveraine serait de verser ma philosophie dans des têtes de chrétiens: banquiers, chefs d'industrie, politiciens, sauveurs du peuple, professeurs, journalistes, ils seraient mes valets. La masse des chrétiens s'endort mieux dans son esclavage, quand les contremaîtres d'esclaves sont eux-mêmes des chrétiens."

Et toute la structure du système bancaire rothschildien se dresse dans l'esprit ravi de Martin.

== Crise de vie chère ==
Cependant, la situation empire dans l'Ile des Naufragés. La productivité a beau augmenter, les échanges ralentissent. Martin pompe régulièrement ses intérêts. I1 faut songer à mettre de l'argent de côté pour lui. L'argent colle, il circule mal.

Ceux qui paient le plus de taxes crient contre les autres et haussent leurs prix pour trouver compensation. Les plus pauvres, qui ne paient pas de taxes, crient contre la cherté de la vie et achètent moins.

Le moral baisse, la joie de vivre s'en va. On n'a plus de cœur à l'ouvrage. A quoi bon? Les produits se vendent mal; et quand ils se vendent, il faut donner des taxes pour Martin. On se prive. C'est la crise. Et chacun accuse son voisin de manquer de vertu et d'être la cause de la vie chère.

Un jour, Henri, réfléchissant au milieu de ses vergers, conclut que le "progrès" apporté par le système monétaire du banquier a tout gâté dans l'Ile. Assurément, les cinq hommes ont leurs défauts; mais le système de Martin nourrit tout ce qu'il y a de plus mauvais dans la nature humaine.

Henri décide de convaincre et rallier ses compagnons. Ils commence par Jacques. C'est vite fait: "Eh ! dit Jacques, je ne suis pas savant, moi; mais il y a longtemps que je le sens: le système de ce banquier-là est plus pourri que le [[fumier]] de mon étable du printemps dernier !"

Tous sont gagnés l'un après l'autre, et une nouvelle entrevue avec Martin est décidée.

== Chez le forgeur de chaînes ==
Ce fut une tempête chez le banquier:
* "L'argent est rare dans l'île, monsieur, parce que vous nous l'ôtez. On vous paie, on vous paie, et on vous doit encore autant qu'au commencement. On travaille, on fait de plus belles terres, et nous voilà plus mal pris qu'avant votre arrivée. Dette! Dette! Dette par-dessus la tête !
* "Allons, mes amis, raisonnons un peu. Si vos terres sont plus belles, c'est grâce à moi. Un bon système bancaire est le plus bel actif d'un pays. Mais pour en profiter, il faut garder avant tout la confiance dans le banquier. Venez à moi comme à un père... Vous voulez d'autre argent ? Très bien. Mon baril d'or vaut bien des fois mille dollars... Tenez, je vais hypothéquer vos nouvelles propriétés et vous prêter un autre mille dollars tout de suite.
* "Deux fois plus de dette ? Deux fois plus d'intérêt à payer tous les ans, sans jamais finir?
* "Oui, mais je vous en prêterai encore, tant que vous augmenterez votre richesse foncière; et vous ne me rendrez jamais que l'intérêt. Vous empilerez les emprunts; vous appellerez cela dette consolidée. Dette qui pourra grossir d'année en année. Mais votre revenu aussi. Grâce à mes prêts, vous développerez votre pays.
* "Alors, plus notre travail fera l'île produire, plus notre dette totale augmentera ?
* "Comme dans tous les pays civilisés. La dette publique est un baromètre de la prospérité."

== Le loup mange les agneaux ==
* "C'est cela que vous appelez monnaie saine, monsieur Martin ? Une dette nationale devenue nécessaire et impayable, ce n'est pas sain, c'est malsain.
* "Messieurs, toute monnaie saine doit être basée sur l'or et sortir de la banque à l'état de dette. La dette nationale est une bonne chose: elle place; les gouvernements sous la sagesse incarnée dans les banquiers. A titre de banquier, je suis un flambeau de civilisation dans votre île.
* "Monsieur Martin, nous ne sommes que des ignorants, mais nous ne voulons point de cette civilisation-là ici. Nous n'emprunterons plus un seul sou de vous. Monnaie saine ou pas saine, nous ne voulons plus faire affaire avec vous.
* "Je regrette cette décision maladroite, messieurs. Mais si vous rompez avec moi, j'ai vos signatures. Remboursez-moi immédiatement tout, capital et intérêts.
* "Mais c'est impossible, monsieur. Quand même on vous donnerait tout l'argent de l'île, on ne serait pas quitte.
* "Je n'y puis rien. Avez-vous signé, oui ou non? Oui? Eh bien, en vertu de la sainteté des contrats, je saisis toutes vos propriété gagées, tel que convenu entre nous, au temps où vous étiez si contents de m'avoir. Vous ne voulez pas servir de bon gré la puissance suprême de l'argent, vous la servirez de force. Vous continuerez à exploiter l'Ile, mais pour moi et à mes conditions. Allez. Je vous passerai mes ordres demain.

== Le contrôle des journaux ==
Comme Rothschild, Martin sait que celui qui contrôle le système d'argent d'une nation contrôle cette nation. Mais il sait aussi que, pour maintenir ce contrôle, il faut entretenir le peuple dans l'ignorance et l'amuser avec autre chose.

Martin a remarqué que, sur les cinq insulaires, deux sont conservateurs et trois sont libéraux. Cela paraît dans les conversations des cinq, le soir, surtout depuis qu'ils sont devenus ses esclaves. On se chicane entre bleus et rouges.

De temps en temps, Henri, moins partisan, suggère une force dans le peuple pour faire pression sur les gouvernants... Force dangereuse pour toute dictature.

Martin va donc s'appliquer à envenimer leurs discordes politiques le plus possible.

I1 se sert de sa petite presse et fait paraître deux feuilles hebdomadaires: "Le Soleil", pour les rouges; "L'Etoile", pour les bleus. "Le Soleil" dit en substance: Si vous n'êtes plus les maîtres chez vous, c'est à cause de ces arriérés de bleus, toujours collés aux gros intérêts.

"L'Etoile" dit en substance: Votre dette nationale est l'œuvre des maudits: rouges, toujours prêts aux aventures politiques.

Et nos deux groupements politiques se chamaillent de plus belle, oubliant le véritable forgeur de chaînes, le contrôleur de l'argent, Martin.

== Une épave précieuse ==
Un jour, Thomas, le prospecteur, découvre, échouée au fond d'une anse, au bout de l'ile et voilée par de hautes herbes, une chaloupe de sauvetage, sans rame, sans autre trace de service qu'une caisse assez bien conservée.

I1 ouvre la caisse: outre du linge et quelques menus effets, son attention s'arrête sur un livre-album en assez bon ordre, intitulé:

Première année de Vers Demain

Curieux, notre homme s'assied et ouvre ce volume. Il lit. Il dévore. I1 s'illumine:

"Mais, s'écrie-t-il, voilà ce qu'on aurait dû savoir depuis longtemps.

"L'argent ne tire nullement sa valeur de l'or, mais des produits que l'argent achète.

"L'argent peut être une simple comptabilité, les crédits passant d'un compte à l'autre selon les achats et les ventes. Le total de l'argent en rapport avec le total de la production.

"A toute augmentation de production, doit correspondre une augmentation équivalente d'argent... Jamais d'intérêt à payer sur l'argent naissant... Le progrès représenté, non pas par une dette publique, mais par un dividende égal à chacun... Les prix, ajustés au pouvoir d'achat par un coefficient des prix. Le Crédit Social..."

Thomas n'y tient plus. Il se lève et court, avec son livre, faire part de sa splendide découverte à ses quatre compagnons.

== L'argent, simple comptabilité ==
Et Thomas s'installe professeur:

"Voici, dit-il, ce qu'on aurait pu faire, sans le banquier, sans or, sans signer aucune dette.

"J'ouvre un compte au nom de chacun de vous. A droite, les crédits, ce qui ajoute au compte; à gauche, les débits, ce qui le diminue.

"On voulait chacun $200 pour commencer. D'un commun accord, décidons d'écrire $200 au crédit de chacun. Chacun a tout de suite $200.

"François achète des produits de Paul, pour $10. Je retranche 10 à François, il lui reste 190. J'ajoute 10 à Paul, il a maintenant 210. "Jacques achète de Paul pour $8. Je retranche 8 à Jacques, il garde 192. Paul, lui, monte à 218.

"Paul achète du bois de François, pour $15. Je retranche 15 à Paul, il garde 203; j'ajoute 15 à François, il remonte à 205.

"Et ainsi de suite; d'un compte à l'autre, tout comme des piastres en papier vont d'une poche à l'autre.

"Si l'un de nous a besoin d'argent pour augmenter sa production, on lui ouvre le crédit nécessaire, sans intérêt. Il rembourse le crédit une fois la production vendue. Même chose pour les travaux publics.

"On augmente aussi, périodiquement, les comptes de chacun d'une somme additionnelle, sans rien ôter à personne, en correspondance au progrès social. C'est le dividende national L'argent est ainsi un instrument de service.

== Désespoir du banquier ==
Tous ont compris. La petite nation est devenue créditiste. Le lendemain, le banquier Martin reçoit une lettre signée des cinq:

"Monsieur, vous nous avez endettés et exploités sans aucune nécessité. Nous n'avons plus besoin de vous pour régir notre système d'argent. Nous aurons désormais tout l'argent qu'il nous faut, sans or, sans dette, sans voleur. Nous établissons immédiatement dans l'Ile des Naufragés le système du Crédit Social. Le dividende national remplacera la dette nationale.

"Si vous tenez à votre remboursement, nous pouvons vous remettre tout l'argent que vous avez fait pour nous, pas plus. Vous ne pouvez réclamer ce que vous n'avez pas fait.

Martin est au désespoir. C'est son empire qui s'écroule. Les cinq devenus créditistes, plus de mystère d'argent ou de crédit pour eux.

"Que faire? Leur demander pardon, devenir comme l'un d'eux ? Moi, banquier, faire cela ?... Non. Je vais plutôt essayer de me passer d'eux et de vivre à l'écart.

== Supercherie mise à jour ==

Pour se protéger contre toute réclamation future possible, nos hommes ont décidé de faire signer au banquier un document attestant qu'il possède encore tout ce qu'il avait en venant dans l'île.

D'où l'inventaire général: la chaloupe, la petite presse et... le fameux baril d'or.

Il a fallu que Martin indique l'endroit, et l'on déterre le baril. Nos hommes le sortent du trou avec beaucoup moins de respect cette fois. Le Crédit Social leur a appris à mépriser le fétiche or.

Le prospecteur, en soulevant le baril, trouve que pour de l'or, ìa ne pèse pas beaucoup: "Je doute fort que ce baril soit plein d'or", dit-il.

L'impétueux François n'hésite pas plus longtemps. Un coup de hache et le baril étale son contenu: d'or, pas une once! Des roches - rien que de vulgaires roches sans valeur!...

Nos hommes n'en reviennent pas:
* "Dire qu'il nous a mystifiés à ce point-là, le misérable! A-t-il fallu être gogos, aussi, pour tomber en extase devant le seul mot OR!
* "Dire que nous lui avons gagé toutes nos propriétés pour des bouts de papier basés sur quatre pelletées de roches! Voleur doublé de menteur!
* "Dire que nous nous sommes boudés et haïs les uns les autres pendant des mois et des mois pour une supercherie pareille! Le démon!" A peine François avait-il levé sa hache que le banquier partait à toutes jambes vers la forêt.

== Voir aussi ==
* L'[[économie alternative]]

[[Catégorie:Économie alternative]]

Île des naufragés de Louis Even

2006-02-24T11:42:10Z

Jujucece : wikif

{{Vivre ensemble}}

'''Fable qui fait comprendre le mystère de l'argent'''
''Par Louis Even''

== Sauvés du naufrage ==
Une explosion a détruit leur bateau. Chacun s'agrippait aux premières pièces flottantes qui lui tombaient sous la main. Cinq ont fini par se trouver réunis sur cette épave, que les flots emportent à leur gré. Des autres compagnons de naufrage, aucune nouvelle.

Depuis des heures, de longues heures, il scrutent l'horizon: quelque navire en voyage les apercevrait-il? Leur radeau de fortune échouerait-il sur quelque rivage hospitalier?

Tout à coup, un cri a retenti: Terre! Terre là-bas, voyez! Justement dans la direction où nous poussent les vagues!

Et à mesure que se dessine, en effet, la ligne d'un rivage, les figures s'épanouissent.

Ils sont cinq:
François, le grand et vigoureux charpentier qui a le premier lancé le cri: Terre!

Paul, cultivateur; c'est lui que vous voyez en avant, à gauche, à genoux, une main à terre, l'autre accrochée au piquet de l'épave;

Jacques, spécialisé dans l'élevage des animaux: c'est l'homme au pantalon rayé qui, les genoux à terre, regarde dans la direction indiquée;

Henri, l'agronome horticulteur, un peu corpulent, assis sur une valise échappée au naufrage;

Thomas, le prospecteur minéralogiste, c'est le gaillard qui se tient debout en arrière, avec une main sur l'épaule du charpentier.

== Une île providentielle ==
Remettre les pieds sur une terre ferme, c'est pour nos hommes un retour à la vie.

Une fois séchés, réchauffés, leur premier empressement est de faire connaissance avec cette île où ils sont jetés loin de la civilisation. Cette île qu'ils baptisent L'Ile des Naufragés.

Une rapide tournée comble leurs espoirs. L'île n'est pas un désert aride. Ils sont bien les seuls hommes à l'habiter actuellement. Mais d'autres ont dû y vivre avant eux, s'il faut en juger par les restes de troupeaux demi-sauvages qu'ils ont rencontrés ici et là. Jacques, l'éleveur, affirme qu'il pourra les améliorer et en tirer un bon rendement.

Quant au sol de l'île, Paul le trouve en grande partie fort propice à la culture.

Henri y a découvert des arbres fruitiers, dont il espère pouvoir tirer grand profit.

François y a remarqué surtout les belles étendues forestières, riches en [[bois]] de toutes sortes: ce sera un jeu d'abattre des [[arbre]]s et de construire des abris pour la petite colonie.

Quant à Thomas, le prospecteur, ce qui l'a intéressé, c'est la partie la plus rocheuse de l'île. I1 y a noté plusieurs signes indiquant un sous-sol richement minéralisé. Malgré l'absence d'outils perfectionnés, Thomas se croit assez d'initiative et de débrouillardise pour transformer le minerai en [[métal|métaux]] utiles.

Chacun va donc pouvoir se livrer à ses occupations favorites pour le bien de tous. Tous sont unanimes à louer la Providence du dénouement relativement heureux d'une grande tragédie.

== Les véritables richesses ==
Et voilà nos hommes à l'ouvrage.

Les maisons et des meubles sortent du travail du charpentier. Les premiers temps, on s'est contenté de [[nourriture]] primitive. Mais bientôt les champs produisent et le laboureur a des récoltes.

A mesure que les saisons succèdent aux saisons, le patrimoine de l'Ile s'enrichit. Il s'enrichit, non pas d'[[or]] ou de papier gravé, mais des véritables richesses: des choses qui nourrissent, qui habillent, qui logent, qui répondent à des besoins.

La vie n'est pas toujours aussi douce qu'ils souhaiteraient. Il leur manque bien des choses auxquelles ils étaient habitués dans la civilisation. Mais leur sort pourrait être beaucoup plus triste.

D'ailleurs, ils ont déjà connu des temps de crise au Canada. Ils se rappellent les privations subies, alors que des magasins étaient trop pleins à dix pas de leur porte. Au moins, dans l'Ile des Naufragés, personne ne les condamne à voir pourrir sous leurs yeux des choses dont ils ont besoin. Puis les taxes sont inconnues. Les ventes par le shérif ne sont pas à craindre.

Si le travail est dur parfois, au moins on a le droit de jouir des fruits du travail.

Somme toute, on exploite l'île en bénissant Dieu, espérant qu'un jour on pourra retrouver les parents et les amis, avec deux grands biens conservés: la vie et la santé.

== Un inconvénient majeur ==
Nos hommes se réunissent souvent pour causer de leurs affaires.

Dans le système économique très simplifié qu'ils pratiquent, une chose les taquine de plus en plus: ils n'ont aucune espèce de monnaie. Le [[troc]], l'échange direct de produits contre produits, a ses inconvénients. Les produits à échanger ne sont pas toujours en face l'un de l'autre en même temps. Ainsi, du bois livré au cultivateur en hiver ne pourra être remboursé en [[légume]]s que dans six mois.

Parfois aussi, c'est un gros article livré d'un coup par un des hommes, et il voudrait en retour différentes petites choses produites par plusieurs des autres hommes, à des époques différentes.

Tout cela complique les affaires. S'il y avait de l'argent dans la circulation, chacun vendrait ses produits aux autres pour de l'argent. Avec l'argent reçu, il achèterait des autres les choses qu'il veut, quand il les veut et qu'elles sont là.

Tous s'entendent pour reconnaître la commodité que serait un système d'argent. Mais aucun d'eux ne sait comment en établir un. Ils ont appris à produire la vraie richesse, les choses. Mais ils ne savent pas faire les signes, l'argent.

Ils ignorent comment l'argent commence, et comment le faire commencer quand il n'y en a pas et qu'on décide ensemble d'en avoir... Bien des hommes instruits seraient sans doute aussi embarrassés; tous nos gouvernements l'ont bien été pendant dix années avant la guerre. Seul, l'argent manquait au pays, et le gouvernement restait paralysé devant ce problème.

== Arrivée d'un réfugié ==
Un soir que nos hommes, assis sur le rivage, ressassent ce problème pour la centième fois, ils voient soudain approcher une chaloupe avironnée par un seul homme.

On s'empresse d'aider le nouveau naufragé. On lui offre les premiers soins et on cause. Il parle français, bien que les traits de son visage indiquent une autre origine.

On apprend que c'est un Européen échappé lui aussi à un naufrage et seul survivant. Son nom: Martin Golden.

Heureux d'avoir un compagnon de plus, nos cinq hommes l'accueillent avec chaleur et lui font visiter la colonie.

* "Quoique perdus loin du reste du monde, lui disent-ils, nous ne sommes pas trop à plaindre. La terre rend bien; la forêt aussi. Une seule chose nous manque: nous n'avons pas de monnaie pour faciliter les échanges de nos produits."

* "Bénissez le hasard qui m'amène ici! répond Martin. L'argent n'a pas de mystère pour moi. Je suis un banquier, et je puis vous installer en peu de temps un système monétaire qui vous donnera satisfaction."

Un banquier !... Un banquier !... Un ange venu tout droit du ciel n'aurait pas inspiré plus de révérence. N'est-on pas habitué, en pays civilisé, à s'incliner devant les banquiers, qui contrôlent les pulsations de la finance ?

== Le dieu de la civilisation ==
* "Monsieur Martin, puisque vous êtes banquier, vous ne travaillerez pas dans l'île. Vous allez seulement vous occuper de notre argent.
* "Je m'en acquitterai avec la satisfaction, comme tout banquier, de forger la prospérité commune.
* "Monsieur Martin, on vous bâtira une demeure digne de vous. En attendant, peut-on vous installer dans l'édifice qui sert à nos réunions publiques ?
* "Très bien, mes amis. Mais commençons par décharger les effets de la chaloupe que j'ai pu sauver dans le naufrage: une petite presse, du [[papier]] et accessoires, et surtout un petit baril que vous traiterez avec grand soin."
On décharge le tout. Le petit baril intrigue la curiosité de nos braves gens.
* "Ce baril, déclare Martin, c'est un trésor sans pareil. Il est plein d'or !"
Plein d'or ! Cinq âmes faillirent s'échapper de cinq corps. Le dieu de la civilisation entré dans l'Ile des Naufragés. Le dieu jaune, toujours caché, mais puissant, terrible, dont la présence, l'absence ou les moindres caprices peuvent décider de la vie de 100 nations !
* "De l'or ! Monsieur Martin, vrai grand banquier! Recevez nos hommages et nos serments de fidélité.
* "De l'or pour tout un continent, mes amis. Mais ce n'est pas de l'or qui va circuler. I1 faut cacher l'or: l'or est l'âme de tout argent sain. L'âme doit rester invisible. Je vous expliquerai tout cela en vous passant de l'argent."

== Un enterrement sans témoin ==
Avant de se séparer pour la nuit, Martin leur pose une dernière question:

* "Combien vous faudrait-il d'argent dans l'île pour commencer, pour que les échanges marchent bien ?"
On se regarde. On consulte humblement Martin lui-même. Avec les suggestions du bienveillant banquier, on convient que $200 pour chacun paraissent suffisants pour commencer. Rendez-vous fixé pour le lendemain soir.

Les hommes se retirent, échangent entre eux des réflexions émues, se couchent tard, ne s'endorment bien que vers le matin, après avoir longtemps rêvé d'or les yeux ouverts.

Martin, lui, ne perd pas de temps. Il oublie sa fatigue pour ne penser qu'à son avenir de banquier. A la faveur du petit jour, il creuse un trou, y roule son baril, le couvre de terre, le dissimule sous des touffes d'herbe soigneusement placées, y transplante même un petit arbuste pour cacher toute trace.

Puis, il met en œuvre sa petite presse, pour imprimer mille billets d'un dollar. En voyant les billets sortir, tout neufs, de sa presse, il songe en lui même:

* "Comme ils sont faciles à faire, ces billets ! Ils tirent leur valeur des produits qu'ils vont servir à acheter. Sans produits, les billets ne vaudraient rien. Mes cinq naïfs de clients ne pensent pas à cela. Ils croient que c'est l'or qui garantit les piastres. Je les tiens par leur ignorance !"

Le soir venu, les cinq arrivent en courant près de Martin.

== A qui l'argent frais fait? ==
Cinq piles de billets étaient là, sur la table.
* "Avant de vous distribuer cet argent, dit le banquier, il faut s'entendre.
"L'argent est basé sur l'or. L'or, placé dans la voûte de ma banque, est à moi. Donc, l'argent est à moi... Oh! ne soyez pas tristes. Je vais vous prêter cet argent, et vous l'emploierez à votre gré. En attendant, je ne vous charge que l'intérêt. Vu que l'argent est rare dans l'Île, puisqu'il n'y en a pas du tout, je crois être raisonnable en demandant un petit intérêt de 8 pour cent seulement.
* "En effet, monsieur Martin, vous êtes très généreux.
* "Un dernier point, mes amis. Les affaires sont les affaires, même entre grands amis. Avant de toucher son argent, chacun de vous va signer ce document: c'est l'engagement par chacun de rembourser capital et intérêts, sous peine de confiscation par moi de ses propriétés. Oh ! une simple garantie. Je ne tiens pas du tout à jamais avoir vos propriétés, je me contente d'argent. Je suis sûr que vous garderez vos biens et que vous me rendrez l'argent.
* "C'est plein de bons sens, monsieur Martin. Nous allons redoubler d'ardeur au travail et tout rembourser.
* "C'est cela. Et revenez me voir chaque fois que vous avez des problèmes. Le banquier est le meilleur ami de tout le monde... Maintenant, voici à chacun ses deux cent dollars."
Et nos cinq hommes s'en vont ravis, les piastres plein les mains et plein la tête.

== Un problème d'arithmétique ==
L'argent de Martin a circulé dans l'Ile. Les échanges se sont multipliés en se simplifiant. Tout le monde se réjouit et salue Martin avec respect et gratitude.

Cependant, le prospecteur, est inquiet. Ses produits sont encore sous terre. I1 n'a plus que quelques piastres en poche. Comment rembourser le banquier à l'échéance qui vient?

Après s'être longtemps creusé la tête devant son problème individuel, Thomas l'aborde socialement:

"Considérant la population entière de l'île, songe-t-il, sommes nous capables de tenir nos engagements? Martin a fait une somme totale de $1000. Il nous demande au total $1080. Quand même nous prendrions ensemble tout l'argent de l'île pour le lui porter, cela ferait 1000 pas 1080. Personne n'a fait les $80 de plus. Nous faisons des choses, pas des piastres. Martin pourra donc saisir toute l'île, parce que tous ensemble, nous ne pouvons rembourser capital et intérêts.

"Si ceux qui sont capables remboursent pour eux-mêmes sans se soucier des autres, quelques-uns vont tomber tout de suite, quelques autres vont survivre. Mais le tour des autres viendra et le banquier saisira tout. Il vaut mieux s'unir tout de suite et régler cette affaire socialement."

Thomas n'a pas de peine à convaincre les autres que Martin les a dupés. On s'entend pour un rendez-vous général chez le banquier.

== Bienveillance du banquier ==
Martin devine leur état d'âme, mais fait bon visage. L'impulsif François présente le cas:
* "Comment pouvons-nous vous apporter $1080 quand il n'y a que $1000 dans toute l'ile ?
* "C'est l'intérêt, mes bons amis. Est-ce que votre production n'a pas augmenté ?
* "Oui, mais l'argent, lui, n'a pas augmenté. Or, c'est justement de l'argent que vous réclamez, et non pas des produits. Vous seul pouvez faire de l'argent. Or vous ne faites que $1000 et vous demandez $1080. C'est impossible!
* "Attendez, mes amis. Les banquiers s'adaptent toujours aux conditions, pour le plus grand bien du public... Je ne vais vous demander que l'intérêt. Rien que $80. Vous continuerez de garder le capital.
* "Vous nous remettez notre dette ?
* "Non pas. Je le regrette, mais un banquier ne remet jamais une dette. Vous me devrez encore tout l'argent prêté. Mais vous ne me remettrez chaque année que l'intérêt, je ne vous presserai pas pour le remboursement du capital. Quelques-uns parmi vous peuvent devenir incapables de payer même leur intérêt, parce que l'argent va de l'un à l'autre. Mais organisez-vous en nation, et convenez d'un système de collection. On appelle cela taxer. Vous taxerez davantage ceux qui auront plus d'argent, les autres moins. Pourvu que vous m'apportiez collectivement le total de l'intérêt, je serai satisfait et votre nation se portera bien."
Nos hommes se retirent, mi calmés, mi-pensifs.

== L'extase de Martin Golden ==
Martin est seul. Il se recueille. Il conclut:

"Mon affaire est bonne. Bons travailleurs, ces hommes, mais ignorants. Leur ignorance et leur crédulité font ma force. Ils voulaient de l'argent, je leur ai passé des chaînes. Ils m'ont couvert de fleurs pendant que je les roulais.

"Oh! grand Rothschild, je sens ton génie de banquier s'emparer de mon être. Tu l'as bien dit, illustre maître: "Qu'on m'accorde le contrôle de la monnaie d'une nation et je me fiche de qui fait ses lois". Je suis le maître de l'Ile des Naufragés, parce que je contrôle son système d'argent.

Je pourrais contrôler un univers. Ce que je fais ici, moi, Martin Golden, je puis le faire dans le monde entier. Que je sorte un jour de cet îlot: je sais comment gouverner le monde sans tenir de sceptre.

"Ma délectation souveraine serait de verser ma philosophie dans des têtes de chrétiens: banquiers, chefs d'industrie, politiciens, sauveurs du peuple, professeurs, journalistes, ils seraient mes valets. La masse des chrétiens s'endort mieux dans son esclavage, quand les contremaîtres d'esclaves sont eux-mêmes des chrétiens."

Et toute la structure du système bancaire rothschildien se dresse dans l'esprit ravi de Martin.

== Crise de vie chère ==
Cependant, la situation empire dans l'Ile des Naufragés. La productivité a beau augmenter, les échanges ralentissent. Martin pompe régulièrement ses intérêts. I1 faut songer à mettre de l'argent de côté pour lui. L'argent colle, il circule mal.

Ceux qui paient le plus de taxes crient contre les autres et haussent leurs prix pour trouver compensation. Les plus pauvres, qui ne paient pas de taxes, crient contre la cherté de la vie et achètent moins.

Le moral baisse, la joie de vivre s'en va. On n'a plus de cœur à l'ouvrage. A quoi bon? Les produits se vendent mal; et quand ils se vendent, il faut donner des taxes pour Martin. On se prive. C'est la crise. Et chacun accuse son voisin de manquer de vertu et d'être la cause de la vie chère.

Un jour, Henri, réfléchissant au milieu de ses vergers, conclut que le "progrès" apporté par le système monétaire du banquier a tout gâté dans l'Ile. Assurément, les cinq hommes ont leurs défauts; mais le système de Martin nourrit tout ce qu'il y a de plus mauvais dans la nature humaine.

Henri décide de convaincre et rallier ses compagnons. Ils commence par Jacques. C'est vite fait: "Eh ! dit Jacques, je ne suis pas savant, moi; mais il y a longtemps que je le sens: le système de ce banquier-là est plus pourri que le [[fumier]] de mon étable du printemps dernier !"

Tous sont gagnés l'un après l'autre, et une nouvelle entrevue avec Martin est décidée.

== Chez le forgeur de chaînes ==
Ce fut une tempête chez le banquier:
* "L'argent est rare dans l'île, monsieur, parce que vous nous l'ôtez. On vous paie, on vous paie, et on vous doit encore autant qu'au commencement. On travaille, on fait de plus belles terres, et nous voilà plus mal pris qu'avant votre arrivée. Dette! Dette! Dette par-dessus la tête !
* "Allons, mes amis, raisonnons un peu. Si vos terres sont plus belles, c'est grâce à moi. Un bon système bancaire est le plus bel actif d'un pays. Mais pour en profiter, il faut garder avant tout la confiance dans le banquier. Venez à moi comme à un père... Vous voulez d'autre argent ? Très bien. Mon baril d'or vaut bien des fois mille dollars... Tenez, je vais hypothéquer vos nouvelles propriétés et vous prêter un autre mille dollars tout de suite.
* "Deux fois plus de dette ? Deux fois plus d'intérêt à payer tous les ans, sans jamais finir?
* "Oui, mais je vous en prêterai encore, tant que vous augmenterez votre richesse foncière; et vous ne me rendrez jamais que l'intérêt. Vous empilerez les emprunts; vous appellerez cela dette consolidée. Dette qui pourra grossir d'année en année. Mais votre revenu aussi. Grâce à mes prêts, vous développerez votre pays.
* "Alors, plus notre travail fera l'île produire, plus notre dette totale augmentera ?
* "Comme dans tous les pays civilisés. La dette publique est un baromètre de la prospérité."

== Le loup mange les agneaux ==
* "C'est cela que vous appelez monnaie saine, monsieur Martin ? Une dette nationale devenue nécessaire et impayable, ce n'est pas sain, c'est malsain.
* "Messieurs, toute monnaie saine doit être basée sur l'or et sortir de la banque à l'état de dette. La dette nationale est une bonne chose: elle place; les gouvernements sous la sagesse incarnée dans les banquiers. A titre de banquier, je suis un flambeau de civilisation dans votre île.
* "Monsieur Martin, nous ne sommes que des ignorants, mais nous ne voulons point de cette civilisation-là ici. Nous n'emprunterons plus un seul sou de vous. Monnaie saine ou pas saine, nous ne voulons plus faire affaire avec vous.
* "Je regrette cette décision maladroite, messieurs. Mais si vous rompez avec moi, j'ai vos signatures. Remboursez-moi immédiatement tout, capital et intérêts.
* "Mais c'est impossible, monsieur. Quand même on vous donnerait tout l'argent de l'île, on ne serait pas quitte.
* "Je n'y puis rien. Avez-vous signé, oui ou non? Oui? Eh bien, en vertu de la sainteté des contrats, je saisis toutes vos propriété gagées, tel que convenu entre nous, au temps où vous étiez si contents de m'avoir. Vous ne voulez pas servir de bon gré la puissance suprême de l'argent, vous la servirez de force. Vous continuerez à exploiter l'Ile, mais pour moi et à mes conditions. Allez. Je vous passerai mes ordres demain.

== Le contrôle des journaux ==
Comme Rothschild, Martin sait que celui qui contrôle le système d'argent d'une nation contrôle cette nation. Mais il sait aussi que, pour maintenir ce contrôle, il faut entretenir le peuple dans l'ignorance et l'amuser avec autre chose.

Martin a remarqué que, sur les cinq insulaires, deux sont conservateurs et trois sont libéraux. Cela paraît dans les conversations des cinq, le soir, surtout depuis qu'ils sont devenus ses esclaves. On se chicane entre bleus et rouges.

De temps en temps, Henri, moins partisan, suggère une force dans le peuple pour faire pression sur les gouvernants... Force dangereuse pour toute dictature.

Martin va donc s'appliquer à envenimer leurs discordes politiques le plus possible.

I1 se sert de sa petite presse et fait paraître deux feuilles hebdomadaires: "Le Soleil", pour les rouges; "L'Etoile", pour les bleus. "Le Soleil" dit en substance: Si vous n'êtes plus les maîtres chez vous, c'est à cause de ces arriérés de bleus, toujours collés aux gros intérêts.

"L'Etoile" dit en substance: Votre dette nationale est l'œuvre des maudits: rouges, toujours prêts aux aventures politiques.

Et nos deux groupements politiques se chamaillent de plus belle, oubliant le véritable forgeur de chaînes, le contrôleur de l'argent, Martin.

== Une épave précieuse ==
Un jour, Thomas, le prospecteur, découvre, échouée au fond d'une anse, au bout de l'ile et voilée par de hautes herbes, une chaloupe de sauvetage, sans rame, sans autre trace de service qu'une caisse assez bien conservée.

I1 ouvre la caisse: outre du linge et quelques menus effets, son attention s'arrête sur un livre-album en assez bon ordre, intitulé:

Première année de Vers Demain

Curieux, notre homme s'assied et ouvre ce volume. Il lit. Il dévore. I1 s'illumine:

"Mais, s'écrie-t-il, voilà ce qu'on aurait dû savoir depuis longtemps.

"L'argent ne tire nullement sa valeur de l'or, mais des produits que l'argent achète.

"L'argent peut être une simple comptabilité, les crédits passant d'un compte à l'autre selon les achats et les ventes. Le total de l'argent en rapport avec le total de la production.

"A toute augmentation de production, doit correspondre une augmentation équivalente d'argent... Jamais d'intérêt à payer sur l'argent naissant... Le progrès représenté, non pas par une dette publique, mais par un dividende égal à chacun... Les prix, ajustés au pouvoir d'achat par un coefficient des prix. Le Crédit Social..."

Thomas n'y tient plus. Il se lève et court, avec son livre, faire part de sa splendide découverte à ses quatre compagnons.

== L'argent, simple comptabilité ==
Et Thomas s'installe professeur:

"Voici, dit-il, ce qu'on aurait pu faire, sans le banquier, sans or, sans signer aucune dette.

"J'ouvre un compte au nom de chacun de vous. A droite, les crédits, ce qui ajoute au compte; à gauche, les débits, ce qui le diminue.

"On voulait chacun $200 pour commencer. D'un commun accord, décidons d'écrire $200 au crédit de chacun. Chacun a tout de suite $200.

"François achète des produits de Paul, pour $10. Je retranche 10 à François, il lui reste 190. J'ajoute 10 à Paul, il a maintenant 210. "Jacques achète de Paul pour $8. Je retranche 8 à Jacques, il garde 192. Paul, lui, monte à 218.

"Paul achète du bois de François, pour $15. Je retranche 15 à Paul, il garde 203; j'ajoute 15 à François, il remonte à 205.

"Et ainsi de suite; d'un compte à l'autre, tout comme des piastres en papier vont d'une poche à l'autre.

"Si l'un de nous a besoin d'argent pour augmenter sa production, on lui ouvre le crédit nécessaire, sans intérêt. Il rembourse le crédit une fois la production vendue. Même chose pour les travaux publics.

"On augmente aussi, périodiquement, les comptes de chacun d'une somme additionnelle, sans rien ôter à personne, en correspondance au progrès social. C'est le dividende national L'argent est ainsi un instrument de service.

== Désespoir du banquier ==
Tous ont compris. La petite nation est devenue créditiste. Le lendemain, le banquier Martin reçoit une lettre signée des cinq:

"Monsieur, vous nous avez endettés et exploités sans aucune nécessité. Nous n'avons plus besoin de vous pour régir notre système d'argent. Nous aurons désormais tout l'argent qu'il nous faut, sans or, sans dette, sans voleur. Nous établissons immédiatement dans l'Ile des Naufragés le système du Crédit Social. Le dividende national remplacera la dette nationale.

"Si vous tenez à votre remboursement, nous pouvons vous remettre tout l'argent que vous avez fait pour nous, pas plus. Vous ne pouvez réclamer ce que vous n'avez pas fait.

Martin est au désespoir. C'est son empire qui s'écroule. Les cinq devenus créditistes, plus de mystère d'argent ou de crédit pour eux.

"Que faire? Leur demander pardon, devenir comme l'un d'eux ? Moi, banquier, faire cela ?... Non. Je vais plutôt essayer de me passer d'eux et de vivre à l'écart.

== Supercherie mise à jour ==

Pour se protéger contre toute réclamation future possible, nos hommes ont décidé de faire signer au banquier un document attestant qu'il possède encore tout ce qu'il avait en venant dans l'île.

D'où l'inventaire général: la chaloupe, la petite presse et... le fameux baril d'or.

Il a fallu que Martin indique l'endroit, et l'on déterre le baril. Nos hommes le sortent du trou avec beaucoup moins de respect cette fois. Le Crédit Social leur a appris à mépriser le fétiche or.

Le prospecteur, en soulevant le baril, trouve que pour de l'or, ìa ne pèse pas beaucoup: "Je doute fort que ce baril soit plein d'or", dit-il.

L'impétueux François n'hésite pas plus longtemps. Un coup de hache et le baril étale son contenu: d'or, pas une once! Des roches - rien que de vulgaires roches sans valeur!...

Nos hommes n'en reviennent pas:
* "Dire qu'il nous a mystifiés à ce point-là, le misérable! A-t-il fallu être gogos, aussi, pour tomber en extase devant le seul mot OR!
* "Dire que nous lui avons gagé toutes nos propriétés pour des bouts de papier basés sur quatre pelletées de roches! Voleur doublé de menteur!
* "Dire que nous nous sommes boudés et haïs les uns les autres pendant des mois et des mois pour une supercherie pareille! Le démon!" A peine François avait-il levé sa hache que le banquier partait à toutes jambes vers la forêt.

== Voir aussi ==
* L'[[économie alternative]]

[[Catégorie:Économie alternative]]

Le Conte De Roseland

2006-02-24T11:40:40Z

Jujucece : Liens

{{Vivre ensemble}}

Ceci se passait en des temps fort anciens:

Dans le comté de Roseland vivait une population industrieuse. La prospérité et la convivialité régnaient.

Nicolas, le cinquième fils d'un fermier venait d'atteindre sa majorité. Il vint trouver son père et lui dit: "Père, la ferme n'a pas besoin d'une cinquième paire de bras pour continuer à prospérer. Or, on entend bien des habitants du comté regretter l'absence d'habits de fête. Aussi souhaiterais-je m'établir tisserand".

"Bonne idée", répondit son père. "Je peux te donner la petite grange pour y installer ton échoppe. Mais tu sais que je n'ai pas trop d'argent pour nos achats aux foires. Et il t'en faudra pas mal. Va donc voir, de ma part, le Grand Argentier du comté, le sieur Doré".

Ce qui fut dit, fut fait. Nicolas fut tout étonné, lors de son entrevue, de voir le Grand Argentier si ouvert et les choses si faciles. "Il te faut 250 écus? Tu vas les avoir. Porte ce billet au trésorier. Il va te les donner immédiatement. Bon courage, Nicolas!..."

Nicolas se confondit en remerciements; mais dans le couloir, il fut pris d'un doute: "Il ne m'a fixé, ni échéance de remboursement, ni taux d'intérêt", il revint donc frapper à la porte pour demander les conditions de ce prêt.

"Nous ne te prêtons pas ces écus, nous te les donnons. L'équilibre de la circulation monétaire est actuellement atteint dans notre Comté. il faudra donc un peu plus de pouvoir d'achat à nos sujets pour acheter tes beaux habits. L'argent que nous te donnons pour acheter tes [[bois]], tes [[laine]]s, tes [[teinture]]s, mais aussi pour que tu puisses créer une famille, va aller dans leurs poches par tes achats. Tu serviras la collectivité et l'équilibre subsistera.

C'est simple! Va! Et que Dieu te bénisse!..."

'''Moralité de cette histoire'''
# La masse monétaire doit rester liée aux évolutions du progrès technique et à celles de la population d'une nation. Si la population s'accroît ou si les activités augmentent, la masse monétaire en circulation doit s'accroître aussi, ce n'est pas de l'inflation. Par exemple, pour pouvoir travailler, les femmes doivent se faire aider à domicile; il y a ainsi deux emplois créés ce qui augmente le PNB et nécessite une émission monétaire.
# La monnaie est la propriété de la communauté. Elle est émise par son représentant mandaté. Elle ne coûte que le prix du papier et des salaires pour la fabriquer. Mais aujourd'hui l'Etat ayant abdiqué son pouvoir régalien de battre monnaie, l'accroissement nécessaire de la masse monétaire est réalisé sous forme de déficit budgétaire. il est financé par l'emprunt et coûte des intérêts exorbitants. L'argent créé, l'est sous forme de dettes, il est devenu propriété des banques et non plus de la communauté. Le peuple a perdu sa souveraineté. Elle lui a été reprise par ceux qu'il avait élus pour le représenter.
# Que se serait-il passé pour Nicolas, si l'argent, au lieu de lui avoir été sagement donné, lui avait été prêté, et de plus avec intérêt? En dépensant les 250 écus prêtés, il aurait bien accru la masse monétaire de la communauté. Mais en les remboursant, c'est à dire en s'en privant, il aurait cette fois diminué la masse monétaire qui serait revenue à son niveau initial. De plus, en payant des intérêts (qui auraient pu être d'un même montant, soit 250 écus, si son prêt avait été de 8% en 20 ans ou de 11% en 15 ans), il aurait alors diminué la masse monétaire. Finalement sa nouvelle activité, au lieu d'enrichir la communauté, l'aurait appauvrie. C'est bien ainsi que les choses se passent aujourd'hui!... Plus vous travaillez, plus vous vous appauvrissez.

== Voir aussi ==
* L'[[économie alternative]]
* La [[simplicité volontaire]]
* La [[décroissance soutenable]] ou décroissance durable

[[Catégorie:Économie alternative]]

Logiciel libre

2006-02-24T11:36:40Z

Jujucece : + -> Economie alternative

{{Vivre ensemble}}

Un '''logiciel libre''' est un logiciel dont l'utilisation, la modification, la distribution et l'amélioration sont libres.

En anglais, le terme ''open-source'' est aussi utilisé, mais ce terme n'indique pas clairement que le logiciel est librement distribuable et modifiable.
En effet, un logiciel peut-être fourni avec son code source, mais sa [[licence]] peut interdire sa modification. 
Il est donc préférable d'utiliser le terme ''free software''.

Pour une définition plus précise du '''Logiciel Libre''', voir sur [http://fr.wikipedia.org/wiki/Logiciel_libre Wikipedia].

==Histoire==
Le logiciel libre ''moderne'' est né dans les années 1980 grâce à [http://fr.wikipedia.org/wiki/Richard_Stallman Richard M. Stallman] (fondateur de la [http://fr.wikipedia.org/wiki/FSF Free Software Fondation]) et son projet [http://fr.wikipedia.org/wiki/GNU GNU].

==Définition d'après Richard M. Stallman==
[[Image:Heckert_GNU.png|180px|right]]
L'expression « logiciel libre » fait référence à la liberté pour tous (simples utilisateurs ou développeurs) d'exécuter, de copier, de distribuer, d'étudier, de modifier et d'améliorer le logiciel. Plus précisément, elle fait référence à quatre libertés pour un individu ayant acquis une version du logiciel, définies par la licence de ce logiciel :
* la liberté d'exécuter le programme, pour tous les usages (liberté 0) ;
* la liberté d'étudier le fonctionnement du programme, et de l'adapter à ses besoins (liberté 1) ; pour cela, l'accès au code source est nécessaire ;
* la liberté de redistribuer des copies, donc d'aider son voisin, (liberté 2) ;
* la liberté d'améliorer le programme et de publier ses améliorations, pour en faire profiter toute la communauté (liberté 3) ; pour cela, l'accès au code source est nécessaire.
{{Clr}}

==Modèle économique==
Le modèle proné par les logiciels libres est un modèle d'économie collaborative. Le savoir (le code du logiciel) est accessible à l'ensemble des utilisateurs et non pas gardé secret par des multi-nationales.

Cette ouverture permet d'avoir des produits trés proche du besoin utilisateur car faits ''par les utilisateurs''.

Cette approche a tout de même des limites quand les utilisateurs ne sont pas des informaticiens.
L'enjeu actuel est donc d'augmenter l'aura des logiciels libres vers les utilisateurs ''lambda''.

Des projets comme [http://www.mozilla-europe.org/fr/products/firefox/ Firefox] et [http://www.mozilla-europe.org/fr/products/thunderbird/ Thunderbird] de la [http://www.mozilla-europe.org/fr/ Fondation Mozilla] ainsi qu'[http://fr.openoffice.org/ Open Office] et [http://www.ubuntu-fr.org/ Ubuntu] essayent d'attirer vers le logiciel libre, des utilisateurs non spécialistes.

Il faut tout de même noter que ''libre'' ne veut pas forcément dire ''gratuit'' (bien que généralement les logiciels libres sont gratuits).
En effet, de nombreuses entreprises vendent des logiciels libres, ou plus souvent du support pour ces mêmes logiciels.

Ce nouveau modèle de ''gratuité'' remet complètement en cause le modèle économique traditionnel, c'est un genre d'[[Economie alternative]]. Le fait que le Logiciel soit un produit ''immatériel'' a tout de même bien aidé les choses.

==Logiciel libre et pays en voie de développement==
Les logiciels Libres sont aussi trés importants afin de faciliter l'accés à la connaissance des pays en voie de développement.

En effet, utiliser les logiciels Libres, veut dire être autonome : ne pas dépendre de telle ou telle entreprise pour la fourniture de tel ou tel logiciel.

== Voir aussi ==
* L'[[économie alternative]]

== Bibliographie ==
* ''La bataille du logiciel libre'' par Perline et Thierry Noisette, 2004, éd. La Découverte
* ''Cause commune'' de [[Philippe Aigrain]], 2005, éditions Fayard. ISBN 2213623058 [http://www.causecommune.org/download/ ''web'']

[[Catégorie:Économie alternative]]

Économie alternative

2006-02-24T11:20:52Z

Jujucece :

{{Vivre ensemble}}

La cause fondamentale des grands problèmes de la société humaine est la concentration des pouvoirs de décision, et des richesses produites, dans les mains d'une infime minorité de privilégiés.
Pouvons nous encore faire confiance en notre forme de démocratie, en notre république et en notre économie ?

Nous allons plutôt essayer de définir d'autres formes d'économie, d'autres manières de gérer les échanges.

== Objectifs ==
L'objectif ici, est de '''recenser''', '''définir''' et '''expliquer''' les alternatives économiques. Ceci, avec pour but premier de nous permettre de vivre autrement l'économie. En somme, cette page une fois finalisée, devra :
* fournir la liste des alternatives économiques,
* les définir,
* et les expliquer de sorte que chaque personne qui le souhaite puisse les appliquer.

== Définitions ==
=== Économie ===
L'économie est une science sociale dont le but est l'étude de la façon dont la société emploie des ressources rares à des fins de production, en réponse aux besoins et aux désirs de chacun et de la façon dont elle redistribue les résultats de cette production. L'économie part du principe que les ressources sont en quantité limitée, et qu'il faut donc choisir comment les employer. Dans la rareté, le choix d'une alternative implique le renoncement aux autres alternatives possibles; c'est ce que les économistes nomment le coût de l'opportunité. De plus, des ressources limitées ne peuvent, à un moment donné et dans un contexte technologique donné, conduire qu'à une production limitée, ce qui pose le problème de la redistribution des produits. [http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89conomie source:wikipédia]

La définition première de l'économie nous vient d'Adam Smith dans son oeuvre majeure, "La Richesse des Nations" (1776). Elle est en substance définie comme la gestion de ressources rares et de la compétition entre des alternatives limitées. cette économie est caractérisée par une pénurie d'argent due à la compétition liée au processus de maximisation du capital.
Cette définition semble aujourd'hui avoir fait son temps. En effet, les monnaies sociales sans intérêt ou affligé d'un intérêt négatif [voir [[monnaie fondante]]] semble créer l'abondance ou plutôt la suffisance d'argent là où la rareté était persistante, comme en argentine à la suite de la crise financière. il semble que là où s'implémente une monnaie sociale, la coopération prenne le pas sur la compétition.
Pour appréhender cette notion de compétition il nous faut nous intéresser à la nature de l'argent.
La monnaie est un bien économique qui a trois fonctions :
* c'est un instrument de compte (une référence pour estimer une valeur)
* c'est un instrument d'échanges (un moyen de paiement)
* c'est un instrument de réserve de valeur (stockée en espèces, en dépôt ou en épargne,)
C’est cette dernière fonction qui donne à la monnaie (du système capitaliste) son caractère inégalitaire. Cette fonction permet au processus d'accumulation du capital de se perpétuer.
Les détenteurs de capitaux créant inconsciemment la rareté en enlevant du système économique des capitaux importants. La rareté de l'argent provoque ainsi la concurrence entre les agents économiques. Contrairement à cet argent, la monnaie sociale par son abondance engendre la coopération entre les hommes qui prennent part à ce système.

Voir aussi:
*[[la pénurie et l'abondance]]

=== Monnaie ===
'''''La monnaie matérialise la croyance en une valeur d'échange, un crédit.'''''
[[Image:collection-monnaies.jpg|thumb|right|350px|collection de monnaies anciennes et "traditionnelles"]]

Certains groupes humains furent amenés à produire des excédents, et donc à posséder et accumuler des biens. Ils pouvaient donc s'en séparer pour en acquérir d'autres dont ils avaient besoin, qu'ils estimaient nécessaires ou qu'ils désiraient. La monnaie remplaça le [[troc]]. La monnaie (souvent du [[sel]], avant d'être des morceaux de métal fondus) représentait la dette contractée par l'acheteur auprès du vendeur pour l'achat d'un bien. Avec cette « reconnaissance de dette » le vendeur pouvait (là où avait cours la monnaie) acquérir un autre bien, un service ou autre chose ailleurs et à un autre moment que lors du troc. La monnaie reçue lors d'une opération économique ou commerciale ne valant que par la possibilité d'être acceptée par un grand nombre d'utilisateurs. Mais pour être « valable » une monnaie devait avoir une certaine valeur d'échange ou être « garantie » (exactement comme un garant ou une caution pour un prêt). La garantie ne tient pourtant souvent qu'à la croyance dans la valeur de l'argent, en son acceptation par un grand nombre de personnes. Pour nous qui sommes habitués à nos monnaies papiers ou métalliques voire aujourd’hui électroniques, ces devises ci-jointes ne représentent rien, alors même que ces monnaies étaient et sont pour certaines d'entre elles en circulation en d'autres temps et en d'autres lieux. Cela montre bien que la conception d'une monnaie est essentiellement subjective. Ainsi il ne tient qu’a nous de reconsidérer l'argent afin qu'il devienne l'instrument de l'humanité entière et non plus celui d'une minorité.

=== Fiduciaire ===
Du latin fiducia : confiance. C'est une monnaie que n'a de valeur que celle qu'on lui accorde. En effet, sa valeur réelle est bien moindre. L'exemple le plus flagrant est celui du billet de banque : un billet de 50 € ne vaut ces 50 € que parce que le peuple européen s'est mis d'accord pour lui conférer cette valeur.

=== Scripturale ===
C'est aujourd'hui le type de monnaie le plus utilisé. En effet, c'est le type de monnaie utilisé lorsqu'on se sert de la carte bleue, d'un chèque ou d'un virement bancaire.

== Citations ==
* Celui qui contrôle l'argent de la nation contrôle la nation. [http://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_Jefferson '''Thomas Jefferson''']
* Je crois que les institutions bancaires sont plus dangereuses pour nos libertés qu'une armée debout. [http://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_Jefferson '''Thomas Jefferson''']
* Quand l'argent d'un gouvernement dépend des banques, ce sont elles et non les chefs du gouvernement qui contrôlent la situation. [http://fr.wikipedia.org/wiki/Bonaparte '''Napoléon Bonaparte''']
* Si les gens de cette nation comprenaient notre système bancaire et monétaire, je crois qu'il y aurait une révolution avant demain matin. [http://fr.wikipedia.org/wiki/Henry_Ford '''Henry Ford Sr''']
* Donnez-moi le contrôle sur la monnaie d'une nation, et je n'aurai pas à me soucier de ceux qui font ses lois. '''Amchel Mayer Rothschild'''
* Celui qui croit qu'une croissance exponentielle peut continuer indéfiniment dans un monde fini est un fou, ou un économiste. [http://fr.wikipedia.org/wiki/Kenneth_E._Boulding '''Kenneth Boulding''']

== Introduction ==
Voici quelques textes qui offrent un regard différent sur l'économie. Ils vous permettront peut-être de vous réconcilier avec l'argent en tant que tel (monnaie d'échange) et à mieux vous faire comprendre son rôle primordial et les abus qui existent.

* [[Le Conte De Roseland]]: 2 minutes pour comprendre en quoi le taux d'intérêt est mauvais
* [[La Dame de Condé]]: En quoi un faux billet peut-être utile dans les échanges.
* [[Ile des naufragés de Louis Even]]: 10 minutes de plaisir pour découvrir le rôle du banquier.
* ...

== Monnaies alternatives ==

=== Introduction ===
Troc, SEL (Système d'Echange Local), Jeu (Jardin d'Echange Universel), Otra Bolsa de Valores (Mexico's Tlalocs), RGT (Red Global de Trueque : Argentina's LETS bankers), SEC (Systeme d'Echange Communautaire), TCCS (Thailand Community Currency Systems), ICCS (Indonesia Community Currency Systems), TR (Tauschrings), BdT (Banca del Tempo), REL (Ret di Economia Locale), SRI (Sistema di Reciprocita Indiretta), LETS (Local Exchange and Trading System), RERS, ITHACA HOUR, Barter...
Tant et tant de systèmes d'échange existant et si peu connus!

=== Les monnaies ===
[[Image:Bremencurrency.jpg|thumb|350px|monnaie mise en circulation à Bremen en 1923]]
* [[SEL]]: (Systèmes d'Echange Local).
* [[JEU]]: (Jardin d'Echange Universel)
* [[monnaie fondante]]. La monnaie fondante est une monnaie sur laquelle est appliqué un intérêt négatif, ce qui lui fait perdre de sa valeur avec le temps. La plupart des monnaies sociales sont fondées sur ce principe des monnaies fondantes.
* [[troc]]
* [[RERS]]
* [[Ithaca hour]]: Dans l'état de New York un écologiste a créé une monnaie alternative basée sur l'heure de travail. Plus de 2000 commerçants ont été séduits par le système et réalisent un chiffre d'affaire annuel de plus de 2 millions de dollars.
* [[Barter]]
* [[@lliance conviviale]]: ECU (exchange convivial unit)
* [[Monnaie libre ou open money]]: Une ''monnaie libre'' consiste en un ensemble de règles et processus qui définissent l'émission, l'évolution, la circulation et la consommation d'une monnaie ouverte, suffisante, décentralisée, peer-to-peer et démocratique. Elle appartient au domaine public tout comme les logiciels ou les productions intellectuelles du logiciel libre. Elle est conçue, développée, testée, documentée et mise en circulation de manière collaborative, chacune de ses parties pouvant être transformée et améliorée par quiconque. Les monnaies libres sont désignées sous le terme d'''Open Money'' en anglais, suivant les travaux de Michael Linton et Ernie Yacub à l'origine de cette vision.
* [[monnaie temporaire ]]: cette conception de l'argent est inspirée par les travaux de Rudolf STEINER et par l'anthroposophie. celle-ci a entre autres inspiré les écoles Steiner, l'agriculture biodynamique et une économie à orientation sociale...
[http://www.triarticulation.org/essays/2003-04-001.html cf Article sur l'argent temporaire]

== Économie du libre ==
[[Image:200px-Tux.png|thumb|170 px|Tux: mascotte du noyau Linux]]
L'économie du libre est apparue avec l'informatique. Les informaticiens au début de cette révolution technologique créaient de nouveaux [http://fr.wikipedia.org/wiki/Logiciel logiciels], désiraient pouvoir modifier les logiciels existants afin que ces outils s'adaptent à leur utilisation dans le cadre professionnel et personnel. Ce mouvement en est venu à partir de 1983 ([http://fr.wikipedia.org/wiki/Stallman Richard M. Stallman] lance le projet [http://fr.wikipedia.org/wiki/Licence_publique_g%C3%A9n%C3%A9rale_GNU GNU] et la license publique générale ou GPL[general public licence] en anglais) à produire un [http://fr.wikipedia.org/wiki/Syst%C3%A8me_d%27exploitation système d'exploitation] libre appelé GNU ainsi que la documentation lié à ces projets. Actuellement le noyau (programme offrant une interface logiciel pour pouvoir exploiter le matériel) du projet GNU n'est pas achevé, c'est pourquoi le projet utilise actuellement le noyau différent, le noyau [http://fr.wikipedia.org/wiki/Linux Linux].
Depuis la fin du siècle dernier, le libre s'est étendu à des suites bureautique dont la plus connu est [http://www.openoffice.org OpenOffice.org], et plus récemment le navigateur [http://fr.wikipedia.org/wiki/Firefox Firefox] de la Fondation Mozilla ainsi que des encyclopédies libres telle [http://fr.ekopedia.org Ekopedia] ou [http://fr.wikipedia.org Wikipédia] (encyclopédie généraliste). Dernièrement ce mouvement s'est étendu aux milieux artistiques notamment dans la musique, la photographie, les arts numériques, la littérature etc... grâce à des licences telles que Creative commons ou Artlibre. Enfin, des projets en biotechnologies dans le domaine biomédicale et agronomique semble émerger avec l'intitiative appelé '''bios''' de '''Cambia''' qui a élaboré une license (bios) et mise en place une plate-forme internet de coopération entre les scientifiques. [http://www.bioforge.net site internet de l'initiative: bioforge.net]
[[Image:Kde-4possible.png|thumb|400px|proposition en vue de la futur version de l'environnement graphique KDE pour le système d'exploitation GNU/Linux]]
Howard Rheingold (auteur du livre ''Smart Mobs'') pense comme Marx que les systèmes économiques sont la conséquence des conditions technologiques et sociales d'une époque (« modes de production », en terminologie marxiste), mais en tire des conclusions très différentes : si la ''société industrielle'' du XIXe siècle a créé la notion de capitalisme, alors selon lui les conditions nouvelles de production créées par l'Internet (entre autres le partage de fichiers) changent la donne économique et pourraient préluder à l'apparition de ''nouveaux systèmes économiques'' concurrents à la fois du capitalisme et du socialisme, coexistant tant bien que mal avec eux, et entrant en conflit avec eux au passage. Des mouvements comme celui de l'[http://fr.wikipedia.org/wiki/Open_source open source] ou des [[Logiciel libre|Logiciels libres]] avec le système d'exploitation [http://fr.wikipedia.org/wiki/Gnu GNU]/[http://fr.wikipedia.org/wiki/Linux Linux], ainsi que les escarmouches qui se multiplient au sujet des échanges de fichiers [http://fr.wikipedia.org/wiki/MP3 MP3] et [http://fr.wikipedia.org/wiki/Divx DivX] en seraient selon lui les signes avant-coureurs.

Sans aller jusque là, on peut tout de même affirmer que le libre critique de manière fondamentale la propriété intellectuelle, et les brevets logiciels, remettant en cause le fait selon lequel la propriété est source de créativité. Enfin il nous oblige à redéfinir la notion de privé et de public dans la mesure ou ce sont des personnes n'ayant aucun lien avec un État qui produisent des biens qui appartiennent pourtant au domaine public. Espérons que la bataille du libre sera gagné par les logiciels ouverts et libres face au géant du logiciel propriétaire: microsoft.

*Utilisateurs que nous sommes '''Soyons libres !! Adoptons linux et les logiciels libres !!!'''
*Et un message aux ingénieurs en informatique: c'est grâce à vous que l'on peut changer la donne ! '''[[Entrepreneuriat et logiciel libre|Entreprenez dans le libre !!!]]'''

== L'économie Participaliste ou "ecopar" ==
'''Une Proposition libertaire: L'économie participaliste par Normand Ballaigeon'''

Robin Hahnel, professeur d’économie à l’université de Washington et Michael Albert, activiste américain bien connu, ont élaboré, au début des années 1990, un modèle économique qu’ils ont appelé Participatory Economics ou Parecon — ce que je propose ici de rendre par Écopar.

Ce très ambitieux travail est quelque peu connu aux États-Unis, du moins dans le milieu des économistes "progressistes" et dans celui des activistes de tendance libertaire. L’Écopar vise à concevoir et à rendre possible la mise en place d’institutions économiques qui permettent la réalisation de fonctions précises, assignées à de telles institutions, mais dans le respect de certaines valeurs, dont les auteurs soutiennent qu’elles sont justement celles que la gauche — plus précisément la gauche libertaire — a jugées et juge toujours fondamentales.

L’ambition de ce modèle est la suivante: "Nous cherchons à définir une économie qui distribue de manière équitable les obligations et les bénéfices du travail social; qui assure l’implication des membres dans les prises de décision à proportion des effets que ces décisions ont sur eux ; qui développe le potentiel humain pour la créativité, la coopération et l’empathie ; et qui utilise de manière efficiente les ressources humaines et naturelles dans ce monde que nous habitons — un monde écologique où se croisent de complexes réseaux d’effets privés et publics. En un mot: nous souhaitons une économie équitable et efficiente qui promeuve l’autogestion, la solidarité et la variété."

Au total, l’Écopar propose un modèle économique dont sont bannis aussi bien le marché que la planification centrale (en tant qu’institutions régulant l’allocation, la production et la consommation), mais également la hiérarchie du travail et le profit. Dans une telle économie, des Conseils de consommateurs et de producteurs coordonnent leurs activités au sein d’institutions qui promeuvent l’incarnation et le respect des valeurs préconisées. Pour y parvenir, l’Écopar repose encore sur la propriété publique des moyens de production ainsi que sur une procédure de planification décentralisée, démocratique et participative par laquelle producteurs et consommateurs font des propositions d’activités et les révisent jusqu’à la détermination d’un plan dont on démontre qu’il sera à la fois équitable et efficient.

[[Une Proposition Libertaire:L’économie Participative by Normand Baillargeon|Lire la suite...]]

== Le Sociétalisme ==

Mouvement citoyen mondial qui préconise, pour l'essentiel, l'instauration d'un système économique et politique basé sur les Droits de l'Homme et le respect de l'environnement, la ré appropriation de la création monétaire par la collectivité, la gestion planétaire des biens communs non renouvelables ou nécessaires à la vie, la répartition des enrichissements collectifs nationaux sous forme de dividendes distribués équitablement à chaque citoyen, la démocratie participative locale et régionale dans un cadre de subsidiarité. La finalité est l'existence de "la société humaine" au travers de son épanouissement, ce qui conditionne réciproquement l'épanouissement de chacun des individus la composant.

'''De cette définition est née l'écosociétalisme''', qui est un modèle économique et monétaire dans lequel,
pour en résumer rapidement les "grandes idées":

1 - Chaque production de bien et de service est la somme de l'activité humaine ou mécanique amont, puisque "la nature" ne se fait pas payer.

2 - De ce fait, il n'y a pas besoin de capital monétaire pour engager une production nécessaire.Seulement du travail et la rémunération individuelle de ce travail au fur et à mesure de sa production.

3 - Puisque ce travail est rémunéré par création monétaire, la consommation de ce travail (la "destruction") doit correspondre à une destruction monétaire. Il n'y a donc plus de possibilité d'accumulation de capital productif et financier aux mains de quelques personnes physiques ou morales que ce soit. Seule l'épargne individuelle, issue du travail, reste une accumulation possible de capital sur la génération suivante.

4 - Il importe que le travail soit rémunéré au prorata de son effet direct sur le bien être collectif. Au plus l'activité est sociétale, au plus élevé doit être le revenu (dans des marges prédéterminées)

5 - Les productions, de biens et de services, sont taxées au prorata de leurs effets "anti-sociétaux" afin d'orienter, par l'application de la loi de l'offre et de la demande, vers des consommations les plus sociétales compte tenu des souhaits de la population et non plus des souhaits des marchands.

''source: http://www.societal.org/'' 

== Le distributisme ==
L'ABC distributiste : Chiffrez tous les produits et services disponibles, faites le total et Distribuez.

Pour en savoir plus: [[distributisme]]

== La bioéconomie organique ==

Contrairement aux modèles économiques qui sous-tendent les derniers systèmes économiques et sociaux connus, la bioéconomie prend appui sur les mécanismes du Vivant.

En effet, elle considère l'humanité comme un organisme vivant, où les individus humains sont comparables à des cellules, les entreprises, les régions ou les états à des tissus ou des organes, les services publics remplissant des fonctions organiques indispensables.

Cet organisme planétaire humain, notre société donc, est en vie grâce à des fluides (argent, eau, énergie...) et à des nutriments (objets manufacturés, alimentation, services.). La bonne santé économique et sociale de notre propre pays et de l'humanité toute entière dépendent étroitement de la bonne qualité, de la correcte circulation et répartition de ces fluides et nutriments dans l'ensemble du corps social.

En observant ce qui permet à un organisme vivant de se maintenir en bonne forme et même d'améliorer sa vitalité, la bioéconomie organique dispose de lois et d'indices biovitaux permettant de voir la naissance d'une économie enfin respectueuse de chaque humain, des autres êtres vivants, et l'ensemble de l'écosystème planétaire, dans un principe transversal de solidarité.

Au lieu de mettre l'Argent au centre de toute décisions, grâce à des bilans comptables froids et complètement détachés du réel et à des indices incompétents comme le PIB, la Bioéconomie met la Vie au centre en utilisant des propositions et des indices fondés sur la vitalité du corps social planétaire humain.

En réalité, la faim, l'exploitation, le chômage ne sont pas des fatalités, ils ne sont que les conséquences du système actuel, obsolète, bancal et profondément défaillant. Les délocalisations et les émigrations n'ont aucune raison d'être dans ce modèle économique qui nous permet de résoudre tous nos besoins vitaux de base, où que nous habitions sur Terre.

Grâce à la notion d'indice Bio-Eco-Sociétal, la bioéconomie organique peut nous aider à inverser complètement les impacts profondément négatifs que l'économie dite moderne nous oblige à avoir, tant dans le domaine social (casse des services publics, dégradation des rapports sociaux, condition de vie ou de travail inhumains.) que dans le domaine écologique (disparition des espèces, pollution, destruction de l'environnement, aggravation du changement climatique.).

''source: http://www.bioeconomie.net/''

== Voir aussi ==
* La [[simplicité volontaire]]
* La [[décroissance soutenable]] ou décroissance durable
* Le [[commerce équitable]]

== Webographie ==
* [http://www.newciv.org/ncn/moneyteam.html Alternative Money Systems]
* [http://directory.google.com/Top/Science/Social_Sciences/Economics/Financial_Economics/Currency_and_Money/Alternative_Monetary_Systems/?il=1 Dmoz Alternative Monetary Systems]
* http://www.chez.com/idservice/echanges.html
* http://www.parecon.org
* http://www.parecon.org/writings/normand1.htm
* http://www.atquebec.org/
* http://www.simplicitevolontaire.org/ La [[simplicité volontaire]] ça vous dit quelque chose?
* http://www.thetransitioner.org/ site Wiki de l'intelligence collective
* http://transversel.apinc.org/ site de traversel des SEL, du JEU et des systèmes non monétaire. (Portail)
* [http://atheles.org/editeur.php?ref_editeur=&main=lyber&ref_lyber=370 Après le capitalisme, Michael Albert]: version électronique (liberagone) de la préface du livre.
* http://www.casseursdepub.org/ : site du collectif célèbre depuis ses descentes dans le métro parisien.
* http://www.decroissance.org/ : Institut d'études économiques et sociales pour la [[décroissance soutenable]].
* http://ladecroissance.net/ : site de "La [[décroissance]], le journal de la joie de vivre".
* http://www.rama.1901.org/ev/lois_abondance.html
* http://www.educ-envir.org/ecorce
*http://www.transparent-trade.org/
* http://www.reclaimyourwork.org : pour se réapproprier son travail, en autogestion et sans salariat
* http://www.livretdulibre.org

== Bibliographie ==
* La revue ''Alternatives Economiques'. http://www.alternatives-economiques.fr/
* ''Les aventuriers de l'abondance'', par Philippe Derudder, éd. Yves Michel, 313 pages, 15 Euros. ISBN 2913492002
* ''Après le capitalisme, Eléments d’économie participaliste'' par Michael Albert, éd. Agone, 189 pages, 16 Euros.
* ''L'économie sociale. Utopies, Pratiques, Principes'' par Jean-François Draperi, éd. Presses de l'Economie Sociale, 125 pages, 5 Euros
* ''Cause commune'' de [[Philippe Aigrain]], 2005, éditions Fayard. ISBN 2213623058 [http://www.causecommune.org/download/ ''web'']

[[Catégorie:Économie alternative]]

Économie alternative

2006-02-24T11:17:41Z

Jujucece :

{{Vivre ensemble}}

La cause fondamentale des grands problèmes de la société humaine est la concentration des pouvoirs de décision, et des richesses produites, dans les mains d'une infime minorité de privilégiés.
Pouvons nous encore faire confiance en notre forme de démocratie, en notre république et en notre économie ?

Nous allons plutôt essayer de définir d'autres formes d'économie, d'autres manières de gérer les échanges.

== Objectifs ==
L'objectif ici, est de '''recenser''', '''définir''' et '''expliquer''' les alternatives économiques. Ceci, avec pour but premier de nous permettre de vivre autrement l'économie. En somme, cette page une fois finalisée, devra :
* fournir la liste des alternatives économiques,
* les définir,
* et les expliquer de sorte que chaque personne qui le souhaite puisse les appliquer.

== Définitions ==
=== Économie ===
L'économie est une science sociale dont le but est l'étude de la façon dont la société emploie des ressources rares à des fins de production, en réponse aux besoins et aux désirs de chacun et de la façon dont elle redistribue les résultats de cette production. L'économie part du principe que les ressources sont en quantité limitée, et qu'il faut donc choisir comment les employer. Dans la rareté, le choix d'une alternative implique le renoncement aux autres alternatives possibles; c'est ce que les économistes nomment le coût de l'opportunité. De plus, des ressources limitées ne peuvent, à un moment donné et dans un contexte technologique donné, conduire qu'à une production limitée, ce qui pose le problème de la redistribution des produits. [http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89conomie source:wikipédia]

La définition première de l'économie nous vient d'Adam Smith dans son oeuvre majeure, "La Richesse des Nations" (1776). Elle est en substance définie comme la gestion de ressources rares et de la compétition entre des alternatives limitées. cette économie est caractérisée par une pénurie d'argent due à la compétition liée au processus de maximisation du capital.
Cette définition semble aujourd'hui avoir fait son temps. En effet, les monnaies sociales sans intérêt ou affligé d'un intérêt négatif [voir [[monnaie fondante]]] semble créer l'abondance ou plutôt la suffisance d'argent là où la rareté était persistante, comme en argentine à la suite de la crise financière. il semble que là où s'implémente une monnaie sociale, la coopération prenne le pas sur la compétition.
Pour appréhender cette notion de compétition il nous faut nous intéresser à la nature de l'argent.
La monnaie est un bien économique qui a trois fonctions :
* c'est un instrument de compte (une référence pour estimer une valeur)
* c'est un instrument d'échanges (un moyen de paiement)
* c'est un instrument de réserve de valeur (stockée en espèces, en dépôt ou en épargne,)
C’est cette dernière fonction qui donne à la monnaie (du système capitaliste) son caractère inégalitaire. Cette fonction permet au processus d'accumulation du capital de se perpétuer.
Les détenteurs de capitaux créant inconsciemment la rareté en enlevant du système économique des capitaux importants. La rareté de l'argent provoque ainsi la concurrence entre les agents économiques. Contrairement à cet argent, la monnaie sociale par son abondance engendre la coopération entre les hommes qui prennent part à ce système.

Voir aussi:
*[[la pénurie et l'abondance]]

=== Monnaie ===
'''''La monnaie matérialise la croyance en une valeur d'échange, un crédit.'''''
[[Image:collection-monnaies.jpg|thumb|right|350px|collection de monnaies anciennes et "traditionnelles"]]

Certains groupes humains furent amenés à produire des excédents, et donc à posséder et accumuler des biens. Ils pouvaient donc s'en séparer pour en acquérir d'autres dont ils avaient besoin, qu'ils estimaient nécessaires ou qu'ils désiraient. La monnaie remplaça le [[troc]]. La monnaie (souvent du [[sel]], avant d'être des morceaux de métal fondus) représentait la dette contractée par l'acheteur auprès du vendeur pour l'achat d'un bien. Avec cette « reconnaissance de dette » le vendeur pouvait (là où avait cours la monnaie) acquérir un autre bien, un service ou autre chose ailleurs et à un autre moment que lors du troc. La monnaie reçue lors d'une opération économique ou commerciale ne valant que par la possibilité d'être acceptée par un grand nombre d'utilisateurs. Mais pour être « valable » une monnaie devait avoir une certaine valeur d'échange ou être « garantie » (exactement comme un garant ou une caution pour un prêt). La garantie ne tient pourtant souvent qu'à la croyance dans la valeur de l'argent, en son acceptation par un grand nombre de personnes. Pour nous qui sommes habitués à nos monnaies papiers ou métalliques voire aujourd’hui électroniques, ces devises ci-jointes ne représentent rien, alors même que ces monnaies étaient et sont pour certaines d'entre elles en circulation en d'autres temps et en d'autres lieux. Cela montre bien que la conception d'une monnaie est essentiellement subjective. Ainsi il ne tient qu’a nous de reconsidérer l'argent afin qu'il devienne l'instrument de l'humanité entière et non plus celui d'une minorité.

=== Fiduciaire ===
Du latin fiducia : confiance. C'est une monnaie que n'a de valeur que celle qu'on lui accorde. En effet, sa valeur réelle est bien moindre. L'exemple le plus flagrant est celui du billet de banque : un billet de 50 € ne vaut ces 50 € que parce que le peuple européen s'est mis d'accord pour lui conférer cette valeur.

=== Scripturale ===
C'est aujourd'hui le type de monnaie le plus utilisé. En effet, c'est le type de monnaie utilisé lorsqu'on se sert de la carte bleue, d'un chèque ou d'un virement bancaire.

== Citations ==
* Celui qui contrôle l'argent de la nation contrôle la nation. [http://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_Jefferson '''Thomas Jefferson''']
* Je crois que les institutions bancaires sont plus dangereuses pour nos libertés qu'une armée debout. [http://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_Jefferson '''Thomas Jefferson''']
* Quand l'argent d'un gouvernement dépend des banques, ce sont elles et non les chefs du gouvernement qui contrôlent la situation. [http://fr.wikipedia.org/wiki/Bonaparte '''Napoléon Bonaparte''']
* Si les gens de cette nation comprenaient notre système bancaire et monétaire, je crois qu'il y aurait une révolution avant demain matin. [http://fr.wikipedia.org/wiki/Henry_Ford '''Henry Ford Sr''']
* Donnez-moi le contrôle sur la monnaie d'une nation, et je n'aurai pas à me soucier de ceux qui font ses lois. '''Amchel Mayer Rothschild'''
* Celui qui croit qu'une croissance exponentielle peut continuer indéfiniment dans un monde fini est un fou, ou un économiste. [http://fr.wikipedia.org/wiki/Kenneth_E._Boulding '''Kenneth Boulding''']

== Introduction ==
Voici quelques textes qui offrent un regard différent sur l'économie. Ils vous permettront peut-être de vous réconcilier avec l'argent en tant que tel (monnaie d'échange) et à mieux vous faire comprendre son rôle primordial et les abus qui existent.

* [[Le Conte De Roseland]]: 2 minutes pour comprendre en quoi le taux d'intérêt est mauvais
* [[La Dame de Condé]]: En quoi un faux billet peut-être utile dans les échanges.
* [[Ile des naufragés de Louis Even]]: 10 minutes de plaisir pour découvrir le rôle du banquier.
* ...

== Monnaies alternatives ==

=== Introduction ===
Troc, SEL (Système d'Echange Local), Jeu (Jardin d'Echange Universel), Otra Bolsa de Valores (Mexico's Tlalocs), RGT (Red Global de Trueque : Argentina's LETS bankers), SEC (Systeme d'Echange Communautaire), TCCS (Thailand Community Currency Systems), ICCS (Indonesia Community Currency Systems), TR (Tauschrings), BdT (Banca del Tempo), REL (Ret di Economia Locale), SRI (Sistema di Reciprocita Indiretta), LETS (Local Exchange and Trading System), RERS, ITHACA HOUR, Barter...
Tant et tant de systèmes d'échange existant et si peu connus!

=== Les monnaies ===
[[Image:Bremencurrency.jpg|thumb|350px|monnaie mise en circulation à Bremen en 1923]]
* [[SEL]]: (Systèmes d'Echange Local).
* [[JEU]]: (Jardin d'Echange Universel)
* [[monnaie fondante]]. La monnaie fondante est une monnaie sur laquelle est appliqué un intérêt négatif, ce qui lui fait perdre de sa valeur avec le temps. La plupart des monnaies sociales sont fondées sur ce principe des monnaies fondantes.
* [[troc]]
* [[RERS]]
* [[Ithaca hour]]: Dans l'état de New York un écologiste a créé une monnaie alternative basée sur l'heure de travail. Plus de 2000 commerçants ont été séduits par le système et réalisent un chiffre d'affaire annuel de plus de 2 millions de dollars.
* [[Barter]]
* [[@lliance conviviale]]: ECU (exchange convivial unit)
* [[Monnaie libre ou open money]]: Une ''monnaie libre'' consiste en un ensemble de règles et processus qui définissent l'émission, l'évolution, la circulation et la consommation d'une monnaie ouverte, suffisante, décentralisée, peer-to-peer et démocratique. Elle appartient au domaine public tout comme les logiciels ou les productions intellectuelles du logiciel libre. Elle est conçue, développée, testée, documentée et mise en circulation de manière collaborative, chacune de ses parties pouvant être transformée et améliorée par quiconque. Les monnaies libres sont désignées sous le terme d'''Open Money'' en anglais, suivant les travaux de Michael Linton et Ernie Yacub à l'origine de cette vision.
* [[monnaie temporaire ]]: cette conception de l'argent est inspirée par les travaux de Rudolf STEINER et par l'anthroposophie. celle-ci a entre autres inspiré les écoles Steiner, l'agriculture biodynamique et une économie à orientation sociale...
[http://www.triarticulation.org/essays/2003-04-001.html cf Article sur l'argent temporaire]

== Économie du libre ==
[[Image:200px-Tux.png|thumb|170 px|Tux: mascotte du noyau linux]]
L'économie du libre est apparue avec l'informatique. Les informaticiens au début de cette révolution technologique créaient de nouveaux [http://fr.wikipedia.org/wiki/Logiciel logiciels], désiraient pouvoir modifier les logiciels existants afin que ces outils s'adaptent à leur utilisation dans le cadre professionnel et personnel. Ce mouvement en est venu à partir de 1983 ([http://fr.wikipedia.org/wiki/Stallman Richard M. Stallman] lance le projet [http://fr.wikipedia.org/wiki/Licence_publique_g%C3%A9n%C3%A9rale_GNU GNU] et la license publique générale ou GPL[general public licence] en anglais) à produire un [http://fr.wikipedia.org/wiki/Syst%C3%A8me_d%27exploitation système d'exploitation] libre appelé GNU ainsi que la documentation lié à ces projets. Actuellement le noyau (programme offrant une interface logiciel pour pouvoir exploiter le matériel) du projet GNU n'est pas achevé, c'est pourquoi le projet utilise actuellement le noyau différent, le noyau [http://fr.wikipedia.org/wiki/Linux Linux].
Depuis la fin du siècle dernier, le libre s'est étendu à des suites bureautique dont la plus connu est [http://www.openoffice.org OpenOffice.org], et plus récemment le navigateur [http://fr.wikipedia.org/wiki/Firefox Firefox] de la Fondation Mozilla ainsi que des encyclopédies libres telle [http://fr.ekopedia.org Ekopedia] ou [http://fr.wikipedia.org Wikipédia] (encyclopédie généraliste). Dernièrement ce mouvement s'est étendu aux milieux artistiques notamment dans la musique, la photographie, les arts numériques, la littérature etc... grâce à des licences telles que Creative commons ou Artlibre. Enfin, des projets en biotechnologies dans le domaine biomédicale et agronomique semble émerger avec l'intitiative appelé '''bios''' de '''Cambia''' qui a élaboré une license (bios) et mise en place une plate-forme internet de coopération entre les scientifiques. [http://www.bioforge.net site internet de l'initiative: bioforge.net]
[[Image:Kde-4possible.png|thumb|400px|proposition en vue de la futur version de l'environnement graphique kde pour le système d'exploitation gnu/linux]]
Howard Rheingold (auteur du livre ''Smart Mobs'') pense comme Marx que les systèmes économiques sont la conséquence des conditions technologiques et sociales d'une époque (« modes de production », en terminologie marxiste), mais en tire des conclusions très différentes : si la ''société industrielle'' du XIXe siècle a créé la notion de capitalisme, alors selon lui les conditions nouvelles de production créées par l'Internet (entre autres le partage de fichiers) changent la donne économique et pourraient préluder à l'apparition de ''nouveaux systèmes économiques'' concurrents à la fois du capitalisme et du socialisme, coexistant tant bien que mal avec eux, et entrant en conflit avec eux au passage. Des mouvements comme celui de l'[http://fr.wikipedia.org/wiki/Open_source open source] ou des [[Logiciel libre|Logiciels libres]] avec le système d'exploitation [http://fr.wikipedia.org/wiki/Gnu GNU]/[http://fr.wikipedia.org/wiki/Linux Linux], ainsi que les escarmouches qui se multiplient au sujet des échanges de fichiers [http://fr.wikipedia.org/wiki/MP3 MP3] et [http://fr.wikipedia.org/wiki/Divx DivX] en seraient selon lui les signes avant-coureurs.

Sans aller jusque là, on peut tout de même affirmer que le libre critique de manière fondamentale la propriété intellectuelle, et les brevets logiciels, remettant en cause le fait selon lequel la propriété est source de créativité. Enfin il nous oblige à redéfinir la notion de privé et de public dans la mesure ou ce sont des personnes n'ayant aucun lien avec un État qui produisent des biens qui appartiennent pourtant au domaine public. Espérons que la bataille du libre sera gagné par les logiciels ouverts et libres face au géant du logiciel propriétaire: microsoft.

*Utilisateurs que nous sommes '''Soyons libres !! Adoptons linux et les logiciels libres !!!'''
*Et un message aux ingénieurs en informatique: c'est grâce à vous que l'on peut changer la donne ! '''[[Entrepreneuriat et logiciel libre|Entreprenez dans le libre !!!]]'''

== L'économie Participaliste ou "ecopar" ==
'''Une Proposition libertaire: L'économie participaliste par Normand Ballaigeon'''

Robin Hahnel, professeur d’économie à l’université de Washington et Michael Albert, activiste américain bien connu, ont élaboré, au début des années 1990, un modèle économique qu’ils ont appelé Participatory Economics ou Parecon — ce que je propose ici de rendre par Écopar.

Ce très ambitieux travail est quelque peu connu aux États-Unis, du moins dans le milieu des économistes "progressistes" et dans celui des activistes de tendance libertaire. L’Écopar vise à concevoir et à rendre possible la mise en place d’institutions économiques qui permettent la réalisation de fonctions précises, assignées à de telles institutions, mais dans le respect de certaines valeurs, dont les auteurs soutiennent qu’elles sont justement celles que la gauche — plus précisément la gauche libertaire — a jugées et juge toujours fondamentales.

L’ambition de ce modèle est la suivante: "Nous cherchons à définir une économie qui distribue de manière équitable les obligations et les bénéfices du travail social; qui assure l’implication des membres dans les prises de décision à proportion des effets que ces décisions ont sur eux ; qui développe le potentiel humain pour la créativité, la coopération et l’empathie ; et qui utilise de manière efficiente les ressources humaines et naturelles dans ce monde que nous habitons — un monde écologique où se croisent de complexes réseaux d’effets privés et publics. En un mot: nous souhaitons une économie équitable et efficiente qui promeuve l’autogestion, la solidarité et la variété."

Au total, l’Écopar propose un modèle économique dont sont bannis aussi bien le marché que la planification centrale (en tant qu’institutions régulant l’allocation, la production et la consommation), mais également la hiérarchie du travail et le profit. Dans une telle économie, des Conseils de consommateurs et de producteurs coordonnent leurs activités au sein d’institutions qui promeuvent l’incarnation et le respect des valeurs préconisées. Pour y parvenir, l’Écopar repose encore sur la propriété publique des moyens de production ainsi que sur une procédure de planification décentralisée, démocratique et participative par laquelle producteurs et consommateurs font des propositions d’activités et les révisent jusqu’à la détermination d’un plan dont on démontre qu’il sera à la fois équitable et efficient.

[[Une Proposition Libertaire:L’économie Participative by Normand Baillargeon|Lire la suite...]]

== Le Sociétalisme ==

Mouvement citoyen mondial qui préconise, pour l'essentiel, l'instauration d'un système économique et politique basé sur les Droits de l'Homme et le respect de l'environnement, la ré appropriation de la création monétaire par la collectivité, la gestion planétaire des biens communs non renouvelables ou nécessaires à la vie, la répartition des enrichissements collectifs nationaux sous forme de dividendes distribués équitablement à chaque citoyen, la démocratie participative locale et régionale dans un cadre de subsidiarité. La finalité est l'existence de "la société humaine" au travers de son épanouissement, ce qui conditionne réciproquement l'épanouissement de chacun des individus la composant.

'''De cette définition est née l'écosociétalisme''', qui est un modèle économique et monétaire dans lequel,
pour en résumer rapidement les "grandes idées":

1 - Chaque production de bien et de service est la somme de l'activité humaine ou mécanique amont, puisque "la nature" ne se fait pas payer.

2 - De ce fait, il n'y a pas besoin de capital monétaire pour engager une production nécessaire.Seulement du travail et la rémunération individuelle de ce travail au fur et à mesure de sa production.

3 - Puisque ce travail est rémunéré par création monétaire, la consommation de ce travail (la "destruction") doit correspondre à une destruction monétaire. Il n'y a donc plus de possibilité d'accumulation de capital productif et financier aux mains de quelques personnes physiques ou morales que ce soit. Seule l'épargne individuelle, issue du travail, reste une accumulation possible de capital sur la génération suivante.

4 - Il importe que le travail soit rémunéré au prorata de son effet direct sur le bien être collectif. Au plus l'activité est sociétale, au plus élevé doit être le revenu (dans des marges prédéterminées)

5 - Les productions, de biens et de services, sont taxées au prorata de leurs effets "anti-sociétaux" afin d'orienter, par l'application de la loi de l'offre et de la demande, vers des consommations les plus sociétales compte tenu des souhaits de la population et non plus des souhaits des marchands.

''source: http://www.societal.org/'' 

== Le distributisme ==
L'ABC distributiste : Chiffrez tous les produits et services disponibles, faites le total et Distribuez.

Pour en savoir plus: [[distributisme]]

== La bioéconomie organique ==

Contrairement aux modèles économiques qui sous-tendent les derniers systèmes économiques et sociaux connus, la bioéconomie prend appui sur les mécanismes du Vivant.

En effet, elle considère l'humanité comme un organisme vivant, où les individus humains sont comparables à des cellules, les entreprises, les régions ou les états à des tissus ou des organes, les services publics remplissant des fonctions organiques indispensables.

Cet organisme planétaire humain, notre société donc, est en vie grâce à des fluides (argent, eau, énergie...) et à des nutriments (objets manufacturés, alimentation, services.). La bonne santé économique et sociale de notre propre pays et de l'humanité toute entière dépendent étroitement de la bonne qualité, de la correcte circulation et répartition de ces fluides et nutriments dans l'ensemble du corps social.

En observant ce qui permet à un organisme vivant de se maintenir en bonne forme et même d'améliorer sa vitalité, la bioéconomie organique dispose de lois et d'indices biovitaux permettant de voir la naissance d'une économie enfin respectueuse de chaque humain, des autres êtres vivants, et l'ensemble de l'écosystème planétaire, dans un principe transversal de solidarité.

Au lieu de mettre l'Argent au centre de toute décisions, grâce à des bilans comptables froids et complètement détachés du réel et à des indices incompétents comme le PIB, la Bioéconomie met la Vie au centre en utilisant des propositions et des indices fondés sur la vitalité du corps social planétaire humain.

En réalité, la faim, l'exploitation, le chômage ne sont pas des fatalités, ils ne sont que les conséquences du système actuel, obsolète, bancal et profondément défaillant. Les délocalisations et les émigrations n'ont aucune raison d'être dans ce modèle économique qui nous permet de résoudre tous nos besoins vitaux de base, où que nous habitions sur Terre.

Grâce à la notion d'indice Bio-Eco-Sociétal, la bioéconomie organique peut nous aider à inverser complètement les impacts profondément négatifs que l'économie dite moderne nous oblige à avoir, tant dans le domaine social (casse des services publics, dégradation des rapports sociaux, condition de vie ou de travail inhumains.) que dans le domaine écologique (disparition des espèces, pollution, destruction de l'environnement, aggravation du changement climatique.).

''source: http://www.bioeconomie.net/''

== Voir aussi ==
* La [[simplicité volontaire]]
* La [[décroissance soutenable]] ou décroissance durable
* Le [[commerce équitable]]

== Webographie ==
* [http://www.newciv.org/ncn/moneyteam.html Alternative Money Systems]
* [http://directory.google.com/Top/Science/Social_Sciences/Economics/Financial_Economics/Currency_and_Money/Alternative_Monetary_Systems/?il=1 Dmoz Alternative Monetary Systems]
* http://www.chez.com/idservice/echanges.html
* http://www.parecon.org
* http://www.parecon.org/writings/normand1.htm
* http://www.atquebec.org/
* http://www.simplicitevolontaire.org/ La [[simplicité volontaire]] ça vous dit quelque chose?
* http://www.thetransitioner.org/ site Wiki de l'intelligence collective
* http://transversel.apinc.org/ site de traversel des SEL, du JEU et des systèmes non monétaire. (Portail)
* [http://atheles.org/editeur.php?ref_editeur=&main=lyber&ref_lyber=370 Après le capitalisme, Michael Albert]: version électronique (liberagone) de la préface du livre.
* http://www.casseursdepub.org/ : site du collectif célèbre depuis ses descentes dans le métro parisien.
* http://www.decroissance.org/ : Institut d'études économiques et sociales pour la [[décroissance soutenable]].
* http://ladecroissance.net/ : site de "La [[décroissance]], le journal de la joie de vivre".
* http://www.rama.1901.org/ev/lois_abondance.html
* http://www.educ-envir.org/ecorce
*http://www.transparent-trade.org/
* http://www.reclaimyourwork.org : pour se réapproprier son travail, en autogestion et sans salariat
* http://www.livretdulibre.org

== Bibliographie ==
* La revue ''Alternatives Economiques'. http://www.alternatives-economiques.fr/
* ''Les aventuriers de l'abondance'', par Philippe Derudder, éd. Yves Michel, 313 pages, 15 Euros. ISBN 2913492002
* ''Après le capitalisme, Eléments d’économie participaliste'' par Michael Albert, éd. Agone, 189 pages, 16 Euros.
* ''L'économie sociale. Utopies, Pratiques, Principes'' par Jean-François Draperi, éd. Presses de l'Economie Sociale, 125 pages, 5 Euros
* ''Cause commune'' de [[Philippe Aigrain]], 2005, éditions Fayard. ISBN 2213623058 [http://www.causecommune.org/download/ ''web'']

[[Catégorie:Économie alternative]]

Bourrache

2006-02-24T09:11:54Z

Jujucece :

{{S'alimenter}}
{{Prendre soin}}

La '''bourrache officinale''' est originaire de Syrie. Au Moyen-âge, elle était utilisée comme plante médicinale.

La bourrache est une plante annuelle, commune dans les régions tempérées, où elle fleurit de mai à août. La fleur de la bourrache, étoile à 5 pointes, d'un bleu superbe est aisément reconnaissable.

Voir des illustrations de la bourrache dans Wikimedia commons : [http://commons.wikimedia.org/wiki/Borago_officinalis]
==Variétés==
* [[Bourrache officinale]] (''Borago officinalis L.'') - [[Boraginacée]]s

== Utilisations ==
=== En cuisine ===
Les '''fleurs''' de bourrache sont comestibles, s'ajoutent crues pour le plaisir des yeux et du palais dans des salades.

Les '''feuilles''' de bourrache sont riches en provitamine A et en potassium.
* peuvent être utilisée en beignets, tourtes, comme enveloppes de chaussons.

L''''[[huile]] de bourrache''', comme l'huile d'onagre, est riche en acide gras polyinsaturés, dont l'acide gamma-linolénique.
Une '''cure''' revalitalisante consiste à prendre pendant un mois 1/2 cà c par jour d'huile de bourrache. (le gout n'est pas terrible !).
C'est une huile assez chère : ''ce serait bien de trouver comment extraire l'huile de bourrache, à partir des graines mûres de la plante''

=== [[Soins du corps]] ===
Excellente huile pour le visage, pour les peaux "matures", on conseille de ne pas l'utiliser pure mais de la mélanger à une autre huile végétale à 5-10%.
: Exemple : 1ml d'huile de bourrache avec 9 ml d'huile de tournesol désodorisée, (ou huile d'amande douce ...).

=== Propriétés médicinales ===
Les feuilles de bourrache sont dépuratives, adoucissantes des voies respiratoires, énergétisantes....
* Infusion de feuilles de bourrache : laisser infuser 10 minutes.

En usage externe

== Se procurer de la bourrache ==
* faire la cueillette, laisser sècher soigneusement (voir [[herboristerie]])
* acheter en herboristerie

== Voir aussi ==
* [[Plante sauvage comestible]]
* [[Phytothérapie]]

[[Catégorie:herbe indésirable]]
[[Catégorie:Plante médicinale]]

Modèle:S'alimenter

2006-02-24T09:11:37Z

Jujucece :

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Jujucece :

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