Diogène - Historique des versions

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 De par son refus de tout ce qu'il estimait ''prométhéen'', c'est-à-dire de tout superflu matériel et de l'ensemble des conventions sociales et humaines, Diogène a posé l'interrogation de la valeur de la civilisation pour l'humanité.
-Cette attitude permettant de se suffire à soi-même par un entraînement endurant face à l'adversité fut ainsi reprise par d'autres ascètes tels que par exemple les premiers chrétiens ou plus récemment les hippies qui jalonnèrent l'histoire du monde occidental en en dénonçant son hypocrisie et en exaltant le sens de la vertu.
+Cette attitude permettant de se suffire à soi-même par un entraînement endurant face à l'adversité fut ainsi reprise par d'autres ascètes, comme par exemple les premiers chrétiens ou plus récemment les hippies, qui jalonnèrent l'histoire du monde occidental en en dénonçant l'hypocrisie et en exaltant le sens de la vertu.
-Diogène est connu pour avoir vécu dans un tonneau. Un jour Alexandre Le Grand passa par Athènes, et on lui désigna Diogène comme plus grand penseur de l'époque. Alexandre lui propose alors tout ce qu'il pourra souhaiter, et Diogène lui aurait répondu simplement «que tu t'ôtes de mon soleil» car Alexandre lui faisait de l'ombre (au sens propre).
+Diogène est connu pour avoir vécu dans un tonneau. Un jour Alexandre Le Grand passa par Athènes, et on lui désigna Diogène comme plus grand penseur de l'époque. Alexandre lui propose alors tout ce qu'il pourra souhaiter. Diogène lui aurait répondu simplement « Ôte-oi de mon soleil », car Alexandre lui faisait de l'ombre (au sens propre).
-Diogène, et les [[Cynisme|Cyniques]] de façon générale, ont toujours eu des idées très novatrices pour l'époque. Le cynisme est par essence, subversif, et s'entend à détruire méthodiquement les lieux communs de la société bien-pensante. Diogène prônait l'amour libre, l'égalité entre les sexes, la liberté, faisait l'apologie de la lucidité, se montrait incendiaire envers les hommes politiques et les institutions telles que la famille, l'école, le travail, la patrie.
+Diogène et les [[Cynisme|Cyniques]] de façon générale ont toujours eu des idées très novatrices pour l'époque. Le cynisme est par essence subversif et s'entend à détruire méthodiquement les lieux communs de la société bien-pensante. Diogène prônait l'amour libre, l'égalité entre les sexes, la liberté, faisait l'apologie de la lucidité, se montrait incendiaire envers les hommes politiques et les institutions telles que la famille, l'école, le travail, la patrie.
-En un sens, les cyniques et Diogène ont énoncé bon nombre d'idées [[Anarchisme|Libertaires]] avant leur apparition.
+En un sens, les cyniques et Diogène ont été les premiers à énoncer bon nombre d'idées [[Anarchisme|Libertaires]].
 Diogène serait mort après avoir mangé du poulpe cru, refusant de le cuire, procédé prométhéen par excellence.
 == Voir aussi ==

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 ===Bibliographie===
-Diogène Laërce, « ''Vies et doctrines des philosophes illustres'' », , traduction de Marie-Odile Goulet-Cazé, Librairie Générale Française, Paris, 1999. (Précision utile: Diogène Laërce est autre Diogène que le Diogène de Sinope ou Diogène le Chien dont nous parlons ici! Diogène Laërce a compilé les les doctrines et les vies de nombreux philosophes de l'Antiquité, dont un chapitre sur Diogène.)
+Diogène Laërce, « ''Vies et doctrines des philosophes illustres'' », , traduction de Marie-Odile Goulet-Cazé, Librairie Générale Française, Paris, 1999. (''Précision utile: Diogène Laërce est un autre Diogène que le Diogène de Sinope ou Diogène le Chien dont nous parlons ici! Diogène Laërce a compilé les doctrines et les vies de nombreux philosophes de l'Antiquité, dont un chapitre sur Diogène.'')
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		+	Diogène Laërce, « ''Vies et doctrines des philosophes illustres'' », , traduction de Marie-Odile Goulet-Cazé, Librairie Générale Française, Paris, 1999. (Précision utile: Diogène Laërce est autre Diogène que le Diogène de Sinope ou Diogène le Chien dont nous parlons ici! Diogène Laërce a compilé les les doctrines et les vies de nombreux philosophes de l'Antiquité, dont un chapitre sur Diogène.)

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 '''Diogène de Sinope''' est un philosophe grec de l'école dite cynique ("du chien").
-De par son refus de tout ce qu'il estimait ''prométéen'', c'est-à-dire de tout superflu matériel et de l'ensemble des conventions sociales et humaines, Diogène a posé l'interrogation de la valeur de la civilisation pour l'humanité.
+De par son refus de tout ce qu'il estimait ''prométhéen'', c'est-à-dire de tout superflu matériel et de l'ensemble des conventions sociales et humaines, Diogène a posé l'interrogation de la valeur de la civilisation pour l'humanité.
-Cette attitude permettant de se suffire à soi-même par un entraînement endurant face à l'adversité fut ainsi reprise par d'autres ascètes tels que par exemple les premiers chrétiens ou plus récemment les hyppies qui jalonnèrent l'histoire du monde occidental en en dénonçant son hypocrisie et en exaltant le sens de la vertu.
+Cette attitude permettant de se suffire à soi-même par un entraînement endurant face à l'adversité fut ainsi reprise par d'autres ascètes tels que par exemple les premiers chrétiens ou plus récemment les hippies qui jalonnèrent l'histoire du monde occidental en en dénonçant son hypocrisie et en exaltant le sens de la vertu.
 Diogène est connu pour avoir vécu dans un tonneau. Un jour Alexandre Le Grand passa par Athènes, et on lui désigna Diogène comme plus grand penseur de l'époque. Alexandre lui propose alors tout ce qu'il pourra souhaiter, et Diogène lui aurait répondu simplement «que tu t'ôtes de mon soleil» car Alexandre lui faisait de l'ombre (au sens propre).

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-'''Diogène de Sinope''' est un philosophe grec de l'école dite Cynique "du chien"
+'''Diogène de Sinope''' est un philosophe grec de l'école dite cynique ("du chien").
-De par son refus de tout ce qu'il estimait ''Prométéen'', c'est à dire de tout superflu matériel et de l'ensemble des conventions sociales et humaines, Diogène a posé l'interrogation de la valeur de la civilisation pour l'humanité.
+De par son refus de tout ce qu'il estimait ''prométéen'', c'est-à-dire de tout superflu matériel et de l'ensemble des conventions sociales et humaines, Diogène a posé l'interrogation de la valeur de la civilisation pour l'humanité.
-Cette attitude permettant de se suffire à soi même par un entraînement endurant face à l'adversité fut ainsi reprise par d'autres ascètes tels que par exemple les premiers chrétiens ou plus récent la ''Beat Generation'' qui jalonnèrent l'histoire du monde occidental en en dénonçant son hypocrisie et en exaltant le sens de la vertu.
+Cette attitude permettant de se suffire à soi-même par un entraînement endurant face à l'adversité fut ainsi reprise par d'autres ascètes tels que par exemple les premiers chrétiens ou plus récemment les hyppies qui jalonnèrent l'histoire du monde occidental en en dénonçant son hypocrisie et en exaltant le sens de la vertu.
-Diogène est ainsi connu pour avoir vécu dans un tonneau. Un jour Alexandre Le Grand passa par Athènes, et on lui désigna Diogène comme plus grand penseur de l'époque. Alexandre lui propose alors tout ce qu'il pourra souhaiter, et Diogène lui aurait répondu simplement «que tu t'ôte de mon soleil» car Alexandre lui faisait de l'ombre (au sens propre).
+Diogène est connu pour avoir vécu dans un tonneau. Un jour Alexandre Le Grand passa par Athènes, et on lui désigna Diogène comme plus grand penseur de l'époque. Alexandre lui propose alors tout ce qu'il pourra souhaiter, et Diogène lui aurait répondu simplement «que tu t'ôtes de mon soleil» car Alexandre lui faisait de l'ombre (au sens propre).
-Diogène, et les [[Cynisme|Cyniques]] de façon générale, a toujours eu des idées très novatrices pour l'époque. Le cynisme est par essence, subversif, et s'entend à détruire méthodiquement les lieux communs de la société bien-pensante. Diogène prônait l'amour libre, l'égalité entre les sexes, la liberté, faisait l'apologie de la lucidité, se montrait incendiaire envers les hommes politiques et les institutions telles que la famille, l'école, le travail, la patrie...
+Diogène, et les [[Cynisme|Cyniques]] de façon générale, ont toujours eu des idées très novatrices pour l'époque. Le cynisme est par essence, subversif, et s'entend à détruire méthodiquement les lieux communs de la société bien-pensante. Diogène prônait l'amour libre, l'égalité entre les sexes, la liberté, faisait l'apologie de la lucidité, se montrait incendiaire envers les hommes politiques et les institutions telles que la famille, l'école, le travail, la patrie.
 En un sens, les cyniques et Diogène ont énoncé bon nombre d'idées [[Anarchisme|Libertaires]] avant leur apparition.

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 == Voir aussi ==
 === Liens internes ===
 * [[Anarchisme]]
 * [[Simplicité volontaire]]
 * [[Ascétisme]]
 === Liens externes ===
 ===Bibliographie===
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