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| − | + | Ce projet part du constat qu'il n'y a pas de nature humaine mais seulement des dispositions multiples et potentielles, lesquelles peuvent être plus ou moins développées ou réduite par l'influence de l'environnement (au sens large) sur l'individu. | |
| − | + | L'idée est de développer et d'entretenir les désirs relevant de l'amour (dirigés vers le bien commun, l'entraide, le respect) et de réduire au contraire ceux qui relèvent de l'égoïsme (accaparement, compétitivité, jouissance exclusive). Ceci afin de tendre vers plus de bien-être et d'harmonie. | |
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| − | + | Cela passe d'abord par la suppression de ce qui développe l'égoïsme: La publicité commerciale (incitation à consommer au-delà du raisonnable), la propriété privé (incitation à s'approprier, par amalgame égotique et nécessité économique) et la rémunération (renforcement des désirs de consommer et de s'approprier, par la motivation du travail journalier)... | |
| + | La publicité est remplacée par l'information des besoins, l'élaboration de désirs communs. Le droit de priver autrui (propriété privée) est remplacé par un principe d'équité. Le salariat est remplacé par le bénévolat (conditionnement à l'amour), et une répartition collective du travail. | ||
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| + | Pour faciliter les délibérations collectives, ce projet s'appuie sur une éthique utilitariste du bien commun, l'humanisme rationnel : la recherche de la plus grande satisfaction possible du plus grand nombre possible, et une démarche non-violente (affrontement des conflits par la communication et la maîtrise de sa propre violence). | ||
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| + | Il s'agit de se centrer sur le bien commun, et plus précisément, sur la survie des générations futures dans de bonnes conditions. Et faire passer cela avant des intérêts plus spécifiques susceptibles d’engendrer des conflits. Généralement, tout le monde est d’accord avec les grands idéaux, mais la plupart des gens se laissent dominer par d’autres préoccupations, d'où les problèmes que nous connaissons aujourd'hui. | ||
Cette éthique résulte spontanément d’une attitude intérieure. Pour y parvenir, chacun est libre de sa méthode. Est toutefois privilégiée l’observation de ses propres émotions et pensées, à une croyance ou vision du monde particulière. | Cette éthique résulte spontanément d’une attitude intérieure. Pour y parvenir, chacun est libre de sa méthode. Est toutefois privilégiée l’observation de ses propres émotions et pensées, à une croyance ou vision du monde particulière. | ||
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== Étymologie == | == Étymologie == | ||
| − | Le mot Amopie est un télescopage de « ''amour'' » et « ''utopie'' », puisqu'il s'agit d'une utopie fondée, en particulier, sur l'amour (s'opposant en cela au capitalisme, lequel entretient l'égoïsme). C'est aussi une télescopage de « ''amorcer l'utopie'' », puisqu'il s'agit d'un projet concret, d'une voie d'accès vers un monde « ''meilleur'' », pouvant être empruntée par quiconque le souhaite « ''ici et maintenant'' ». | + | Le mot Amopie est un télescopage de « ''amour'' » et « ''utopie'' », puisqu'il s'agit d'une utopie fondée, en particulier, sur l'amour (s'opposant en cela au capitalisme, lequel entretient l'égoïsme). |
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| + | C'est aussi une télescopage de « ''amorcer l'utopie'' », puisqu'il s'agit d'un projet concret, d'une voie d'accès vers un monde « ''meilleur'' », pouvant être empruntée par quiconque le souhaite « ''ici et maintenant'' ». | ||
==Voir aussi== | ==Voir aussi== | ||
Version du 9 juin 2009 à 16:56
Amopie est une économie coopérative, un projet d'écovillages (mode de vie respectueux du milieu naturel) relevant du socialisme utopique (pas de propriété privée des moyens de production, créations ex-nihilo d'une micro-société).
Sommaire
Description
Ce projet part du constat qu'il n'y a pas de nature humaine mais seulement des dispositions multiples et potentielles, lesquelles peuvent être plus ou moins développées ou réduite par l'influence de l'environnement (au sens large) sur l'individu. L'idée est de développer et d'entretenir les désirs relevant de l'amour (dirigés vers le bien commun, l'entraide, le respect) et de réduire au contraire ceux qui relèvent de l'égoïsme (accaparement, compétitivité, jouissance exclusive). Ceci afin de tendre vers plus de bien-être et d'harmonie.
Cela passe d'abord par la suppression de ce qui développe l'égoïsme: La publicité commerciale (incitation à consommer au-delà du raisonnable), la propriété privé (incitation à s'approprier, par amalgame égotique et nécessité économique) et la rémunération (renforcement des désirs de consommer et de s'approprier, par la motivation du travail journalier)... La publicité est remplacée par l'information des besoins, l'élaboration de désirs communs. Le droit de priver autrui (propriété privée) est remplacé par un principe d'équité. Le salariat est remplacé par le bénévolat (conditionnement à l'amour), et une répartition collective du travail.
Quiconque est concerné par une décision est invité à y prendre part. Prises de décision à l'unanimité de ceux qui pratiquent l'humanisme rationnel (voir plus bas).
Objectif
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- Le plus grand bonheur du plus grand nombre possible.
- La préservation de l'humanité et de la biosphère.
- Plus d’harmonie en soi-même, avec les autres et l’environnement.
Ethique
Pour faciliter les délibérations collectives, ce projet s'appuie sur une éthique utilitariste du bien commun, l'humanisme rationnel : la recherche de la plus grande satisfaction possible du plus grand nombre possible, et une démarche non-violente (affrontement des conflits par la communication et la maîtrise de sa propre violence).
Il s'agit de se centrer sur le bien commun, et plus précisément, sur la survie des générations futures dans de bonnes conditions. Et faire passer cela avant des intérêts plus spécifiques susceptibles d’engendrer des conflits. Généralement, tout le monde est d’accord avec les grands idéaux, mais la plupart des gens se laissent dominer par d’autres préoccupations, d'où les problèmes que nous connaissons aujourd'hui.
Cette éthique résulte spontanément d’une attitude intérieure. Pour y parvenir, chacun est libre de sa méthode. Est toutefois privilégiée l’observation de ses propres émotions et pensées, à une croyance ou vision du monde particulière.
Étymologie
Le mot Amopie est un télescopage de « amour » et « utopie », puisqu'il s'agit d'une utopie fondée, en particulier, sur l'amour (s'opposant en cela au capitalisme, lequel entretient l'égoïsme).
C'est aussi une télescopage de « amorcer l'utopie », puisqu'il s'agit d'un projet concret, d'une voie d'accès vers un monde « meilleur », pouvant être empruntée par quiconque le souhaite « ici et maintenant ».
Voir aussi
Articles connexes
Écovillage et communauté intentionnelle
Liens externes
- (fra) Site officiel d'Amopie
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