Calendrier : Différence entre versions

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Aux aubes de l'humanité, le calendrier le plus archaïque de l'espèce humaine était le calendrier pastoral qui a rapidement institué dans ses traditions orales et lithiques (pierres levées orientées) une semaine de sept jours. Car tous les 7 jours, la lune adopte une forme nouvelle : - Nouvelle Lune - Premier quartier - Pleine Lune - Dernier quartier

Bien avant l'invention de nos montres ou des premières horloges, les premiers hommes avaient remarqué ces phénomènes. Et déjà, ils mesuraient le temps qui passe grâce à l'observation des phases de la lune, et du parcours du soleil dans notre ciel nocturne et diurne...

Utilisations très diverses du calendrier[modifier]

• Le calendrier du jour dénommé aussi éphéméride qui fournit une information quotidienne en matières de : météorologie - dictons - saints du jour - évènements historiques - travaux journaliers de la terre - etc...
  • L'Agenda 21 est un calendrier-plan d'actions écologiques pour le XXIe siècle. Il a été adopté en 1992, par 173 chefs d'État lors du sommet de la Terre, à Rio (Brésil).
    • L'Agenda 21 local en est son cadre de travail fourni aux collectivités locales et habitants. Cette déclinaison de Agenda 21 hiérarchise les actions de développement durable, et les dispose selon un calendrier précis.
  • Les journées mondiales (Consultable pour chaque jour de l'année...) :
    • La journée de la Terre Θ (Earth Day, en anglais) est une célébration de deux événements:
      1. la journée internationale de la Terre : le 20 ou 21 mars (équinoxe de printemps)
      2. ou la journée de la Terre du 22 avril, née il y a plus de quarante ans, aux États-Unis. Le jour de la terre trouve, en effet, son origine moderne dans la naissance du mouvement environnemental américain, en 1970.
    • La Journée mondiale de l'environnement est, quant à elle, célébrée sous l'égide de l'ONU (depuis 1972), le 05 juin...
    • La Journée mondial du climat, ou journée mondiale contre le changement climatique, est honorée tous les les 08 décembre, de chaque année.

• • Le calendrier de l'Avent est la période festive de quatre semaines pleines, précédant le jour de Noël (25 décembre).

• Les calendriers du potager (voir sa liste) :
  • Le calendrier lunaire expose un type de jardinage réglé sur les phases de la Lune. La sagesse populaire concernant la lune, s'exprime traditionnellement sous forme de dictons.
    
    • Notons que l'agriculture bio-dynamique, quant à elle, prend en considération, la lune, mais aussi l'ensemble des rythmes cosmiques et terrestres.
  • Le calendrier des semis (ou calendrier de cultures) donne un aperçu de l'idéal calendaire des semis et plantations dans le potager; tels que :
    • Les engrais vert (semis hivernal de plantes-engrais couvre sol) et les plantes mellifères (liste par saison de floraison)
    • Les légumes d'hiver semés aux fins d'une récolte hivernale (à na pas confondre avec les légumineuses, les plantes-engrais apportant de azote...)
    • Récoltes (voir aussi leurs catégories par saison) :
      • Le calendrier de cueillette des plantes d'herboristerie pour la réalisation des : infusions, décoctions, macérations, huiles essentielles, huiles de massage, etc...
      • Le calendrier des fruits et légumes de saison (Tableau PDF à imprimer) pour consommer bio, local et de saison; ou comment manger sain, tout en sauvegardant notre planète...

• Le calendrier annuel général (en construction) des techniques alternatives à usage des ékopédiens, et des autres lecteurs de l'encyclopédie Ekopédia.
  • L'Agenda des initiatives de Transition d'une population devenue de plus en plus résiliente, face à la crise financière, à la surconsommation, à la pauvreté sociale et culturelle, au pic pétrolier, aux pollutions, au changement climatique, etc...

Calendriers lunaire, solaire, luni-solaire et luni-planétaire[modifier]

• Calendriers solaire ou lunaire :
  • Si de nos jours, notre calendrier civil occidental, issu des traditions chrétiennes, est devenu solaire en 1582 (voir ci-dessous), le calendrier musulman est toujours resté lunaire. L’islam est une version modernisé d'une antique religion de l'Arabie qui célébrait un dieu de la lune et de la fertilité. Le dieu de la lune était adoré en priant vers la Mecque dont Kabah était un temple du dieu de la lune, qui contenait (et contient toujours) la grande pierre noire sacrée. Les lieux et les antiques rites ont été repris par l'islam (début de l'islam au VIIe siècle), dont le symbole est toujours le croissant de lune.
    
  • Le calendrier musulman fut établi par le prophète Mahomet (570-632) et comporte 12 mois lunaires. La grande fête musulmane qu'est le Ramadan (mois de jeune et d'actions d’aumônes) commence d'ailleurs à la 9 ème nouvelle lune, et suit le cycle lunaire... Mais l'usage d'un 13e mois intercalaire pratiqué par les calendriers luni-solaires est interdit par le Coran.
    

« Lorsque ensuite il observa la lune se levant, il dit : "Voilà mon Seigneur! " Puis, lorsqu'elle disparut, il dit : "Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai certes du nombre des gens égarés"... » (Coran sourate 6:77)

• Calendriers luni-solaire :

Le calendrier luni-solaire chinois a adopté une forme mixte... Pour plus de 1,35 milliard, de chinois, l’année chinoise, commence toujours entre le 21 janvier et le 20 février, avec la première lune de janvier-février, pour finir un 12ème ou un 13ème mois (mois intercalaire).

• Calendrier luni-planétaire :

Situé au nord de la Chine, le Tibet possède un calendrier complexe institué en l’an 127 avant J.C, et basé sur le mouvement lunaire, et ceux des planètes; et ceci sur un cycle de 60 ans. Ce calendrier est issu des très anciennes traditions des religions pré-bouddhiques du Tibet Boen (ou "Bön"), de l’astrologie indienne (dKar-rtsis) et de l’astrologie chinoise (Nag–rtsis). C'est la nouvelle lune de février-mars qui marque le jour de l’an.
Chaque année (de 11 mois à 13 mois) est associée à un signe animalier: souris, bœuf, tigre, lièvre, dragon, serpent, cheval, mouton, singe, coq, chien et cochon (soit 12 en tout), et également à un des éléments primordiaux : le bois, le feu, la terre, le fer et l’eau. Ces éléments vont se succéder au rythme d’un élément tous les deux ans. Toutes les fêtes de ce complexe calendrier sont mobiles et publiées par l’École de médecine et d’astrologie tibétaines (Tibetan Medical and Astro Institute) de Dharamsala.

Cycles annuels solaire et lunaire[modifier]

- La Terre vue de Apollo17 -
Notre calendrier actuel est un système de division de l’année, en mois et en jours. Il est une représentation écrite du parcours annuel de notre planète, autours du Soleil. Et il y intègre le parcours annuel de notre Lune autours de la Terre

Notre vieux calendrier des postes le prouve, la lune est un des astres les plus capricieux du ciel...
Sa lunaison de durée théorique à 29 jours et 12 heures, varie en fait très couramment, et sur de petites périodes : entre 29 jours 6 heures et 29 jours 18 heures... « Les inégalités de la lune dont Newton a donné le calcul du moins dans un certain détail sont en premier lieu celle qui est connue sous le nom de variation qui a été découverte par Tycho. » -Jean le Rond d' Alembert

On estime donc une durée moyenne s'écoulant entre deux pleines lunes (appelée révolution synodique de la Lune), a 29 jours, 12 heures, 44 minutes et 2.8 secondes; ou encore écrit : 29,5305888532 jours.

Le cycle de la Lune (lunaison de 29,530589 jours) et le cycle du Soleil (année solaire de 365,242199 jours) sont commensurables dans le rapport 19/235.

• • Année solaire : 12 mois de 28 à 31 jours, soit environ 365 jours (notre calendrier civil actuel)
  • Année lunaire : 12 lunaisons de 29,5 jours font environ 354 jours (anciens calendrier d'avant 1582)
    • Différence année lunaire - année solaire = presque 11 jours (365,242 - 12*29.53= 354.36 jours); il reste plus exactement une différence de 10.88 jours à combler (voir ci-après)...
      

La longueur différente de nos calendriers lunaire et solaire a toujours posée des problèmes...
Les computistes (les gardiens du "comput", le calendrier des fêtes mobiles, et créateurs des éphémérides) ont fait coïncider le 1er jour de naissance de Jésus-christ avec le départ du Cycle de Méton. Vers 440 av JC, un grand philosophe grec du nom de Méton avait fait le calcul suivant : au bout de 19 années de notre calendrier solaire civil, le cycle lunaire revient aux mêmes dates dans l'année; c'est le fameux cycle Méton (soit 6939.75 jours répartis en 235 mois lunaires synodiques). Sur ces 19 années tropiques, 12 années seront à 12 Lunes et 7 années seront à 13 Lunes; soit une probabilité de 0.387 d'être dans une année à 13 Lunes (voir: Année à "13 lunes", Lune rousse, et Saints de glace... )...

Consulter aussi l’article :   Calendrier (lunaire).

Lointaines origines historiques[modifier]

Dans l'Égypte des premiers temps, la grande déesse Isis, était coiffée des cornes lunaires de la vache, symbole de fécondité. Les égyptiens l'honoraient par un bruyant concert d'instruments à percussions, de cloches et même de chaudrons de cuisine; surtout si la lune n'était plus apparente dans le ciel (nouvelle lune ou éclipse). C'est le dieu Thot, « le Verbe, maitre des paroles divines », le « scribe des dieux », le « maître des "formules qui commandent à la Nature et à ses êtres» (dieu de la médecine), le « seigneur du temps », le « dresseur du calendrier » qui, dans sa barque lunaire, veillait sur Isis (voir: Les visages de la Lune)...

Mais plus proche de nous, le terme calendrier provient du latin « calendarium » (le "registre des échéances") et de « calendae » ("calendes").
Les calendes romaines (consacrées à divers dieu et déesses) étaient le premier jour de chaque mois dans le calendrier romain. Chacune des 12 calendes commençait en début de chaque Nouvelle lune.
« ...Ainsi le premier jour de chaque mois, c'est-à-dire de la néoménie, ou première apparition de la lune, était appelé calende, du verbe καλέω, et alors on faisait un sacrifice solennel à Junon... » —Charles Louis Fleury Panckoucke -Œuvres complètes d'Ovide- (1834)
Et à ce moment précis, dans tout l'empire romain, les débiteurs devaient payer leurs dettes inscrites dans les livres de comptes, les calendaria (calendarium au singulier).
La seule exception à la règle des calendes était les "calendes de Mars" (dieu romain de la guerre) : pour faire correspondre le calendrier lunaire avec le cycle solaire, dix jours de fête non lunaire étaient organisées et placées tous les ans, en fin d'année.

L’usage ancien veut que " la Lune prend son nom du mois dans lequel elle finit ". Cette règle provient aussi du calendrier romain... En ce temps là, l'année commençait en Mars (après les fameuses calendes de Mars), à l'équinoxe de printemps (21 mars). Ce qui explique pourquoi notre "septembre" actuel signifie "septième" (c'était le 7ème mois romain) alors qu'il est devenu notre 9ème mois. De même, octobre, novembre et décembre signifient respectivement huitième, neuvième et dixième mois, alors qu'actuellement, ces mois sont les dixième, onzième et douzième mois de notre année civile, qui débute maintenant en janvier...
Mais bien avant l'antiquité romaine, le nom de chaque mois lunaire était thématique et en rapport avec la nature (Lune de Chasse, Lune des tempêtes, Lune des loups, Lune des cueillettes, etc)

Mais la Lune se rit bien de tous nos calendriers...
Invariablement, la lune revient, comme son comparse le Soleil, symbolisant ainsi le passage de la vie à la mort, et... de la mort à la vie...
Ainsi nos calendriers lunaires (calendrier pastoral, puis gréco-judéo-romain) et enfin solaire (grégorien) sont intimement liées aux traditions religieuses du paganisme, puis du judaïsme, et enfin du christianisme...

Consulter aussi l’article :   Lune.

Évolutions du calendrier dans l'Antiquité et dans l'Histoire de France[modifier]

Aux origines[modifier]

Les égyptiens anciens furent les premiers à partager l'année en 12 mois. Ils vivaient suivant le soleil (équinoxes et solstices), et au rythme des crues sacrées du Nil. Ils veillaient aussi aux phases de la lune (voir ci-dessus). Mais leur année ne contenait que 360 jours... Par la suite, ils rajoutèrent 5 jours à leur calendrier solaire.
Vers -600, par l'intermédiaire de leur grand mathématicien Thalès (-625 à -547), les grecs anciens en firent autant, portant ainsi leur année à 365 jours (avec enfin une prise en compte des deux équinoxes et des deux solstices). La nouvelle lune marque toujours le début d'un cycle, la pleine lune la moitié de ce cycle. Une année est formée de 12 mois. Leurs anciens calendriers lunaires (calendrier macédonien, calendrier attique d'Athènes, et des autres cités grecques) sont alors unifiés en un calendrier luni-solaire.
Les romains, quand à eux, restèrent longtemps à une année strictement lunaire de 354 jours. Ce qui par la suite, leur posa des problèmes de chronologie temporelle sur leur calendrier lunaire.

En -46, c'est l'empereur romain, Jules César (celui qui a notamment conquis définitivement la Gaule, en -52) qui porta l'année à 365 jours et 6 heures (365,25). Il divisa l'année en 12 mois de 29 ou 31 jours. Il n'y avait pas de mois à 30 jours, les chiffres pairs portant malcjance. Seul, février, mort des morts et de la renaissance, comptait 28 jours. La nouvelle année romaine débutait en notre mois de Mars (septembre était ainsi le 7ème mois, et non le 9ème comme aujourd'hui). L'année du calendrier Julien luni-solaire avait donc 11 minutes de trop...
Au 16ème siècle, le calendrier grégorien (notre calendrier solaire actuel, débutant en janvier) rectifia cette erreur, qui en près de 16 siècles, avait décalé l'année sur le temps réel, de près de 10 jours...

En France[modifier]

Antique calendrier Julien de 365,25 jours et décalage d'un jour par siècle[modifier]

• En France aussi, l'année n'a pas toujours été solaire... Et elle n'a pas toujours commencé au 1er janvier :

1. En Gaule gallo-romaine : L'année de 365,25 jours du calendrier julien était une bonne approximation, mais légèrement excédentaire de 3 jours tous les 4 siècles. Au XVIe siècle, ce décalage atteindra une dizaine de jours...
2. Sous les premiers roitelets de la Gaule, des généraux romains, l'année commençait lors de la revue martiale des troupes (ancien honneur à Mars, dieu romain de la guerre), soit le 1er mars.
   • En 312, l’empereur romain, Constantin Ier, se convertit au christianisme. Il aide l'Église chrétienne à prendre son essor, en établissant la liberté de culte. Le Dieu chrétien est maintenant au-dessus de l'Empereur, à l'instar du Sol Invictus. Ce sera peu à peu, le triomphe de la Croix et du calendrier luni-solaire sur l'Europe.
   • En 325, le concile chrétien de Nicée établit la date de Pâques en fonction de l'équinoxe de printemps qui avait lieu le 21 mars.
   • En 378, les troupes romaines subissent une cuisante défaite contre les Wisigoths (un peuple venu de la mer noire), à Andrinople au cours de laquelle l'empereur Valens trouve la mort. Cette défaite amorcera la chute de l'empire romain...
   • En juillet 410, le roi wisigoth Alaric va assiéger Rome, et le 24 août, il met la met à sac. Les Romains fortunés vont fuir vers l'Afrique. Le peuple d'Alaric va ensuite s'installer dans le sud-est de la France, avec Toulouse pour capitale.
3. Les rois Wisigoths (les « Goths sages », de 418 à 507) sont des ariens. L'arianisme est une ancien religion paienne.
   • Les généraux romains conservent le nord de la France, alors que les Wisigoths, gèrent un sud qui va prendre peu à peu un grand essor culturel et économique.
   • Mais au milieu du Ve siècle, les Alamans et les Francs saliens, deux peuples païens, s’installent au nord-est de la France actuelle, puis ils réduisent les généraux romains qui subsistaient entre le nord de la Gaule et la Loire.
   • Enfin en 507, le roi franc Clovis triomphant bat les Wisigoths, à la bataille de Vouillé (Vienne). Les Wisigoths ne conservent alors que l’Espagne, et aussi le Languedoc où ils persistèrent de nombreux siècles (leur capitale fut placée à Tolède, en Espagne). Les Bons-hommes cathares, décimés par la croisade des Albigeois du 13ème siècle, étaient de lointains descendants de ces wisigoths là.
4. Les sacrés rois Mérovingiens (481 à 743), adoptent le monothéisme. Avec Clovis, qui conquiert l’essentiel de la Gaule, la royauté devient unique, indivisible et de filiation sacrée : celle du christianisme et son dieu unique. Les sociétés encore polythéistes dirigées ces rois doivent suivre la "Loi". Cette loi à la fois juridique et religieuse est celle de l'Ancien Testament et de ses prètres-rois à longue chevelure sacrée, dont ils "tenaient leur force".
5. Les rois carolingiens (de 751 à 987), déplacèrent le jour de l'an au jour de la naissance de Jésus-Christ, soit le jour de Noël (25 décembre). La "Loi" à suivre correspond aux éléments de l'ancien testament et du Nouveau testament.
6. Les rois capétiens (987 à 1328), sous la pression de l'église, placèrent le jour de l'an à Pâques (en avril). La "Loi" à suivre devient uniquement celle du Nouveau testament.

Nouveau calendrier Grégorien de 365,24 jours (1582) + un saint décalage (10 jours)[modifier]

1. En 1563, le roi Charles IX ordonna que l'année commence au 1er janvier. Ce sera la fin définitive du calendrier Julien...
2. En 1582, le calendrier français est réformé. Il devient exclusivement solaire. Le calendrier Julien est alors remplacé par le calendrier Grégorien (fait sous le pape Grégoire XIII). Il est adopté dans les États catholiques (puis plus tard, dans les pays protestants). Dans ce calendrier les mois ne sont pas du tout synchronisés avec la révolution lunaire. Le nombre de jours d'un mois est arbitraire, le but étant simplement d'arriver à une année calendaire proche de celle de l'année tropique (365,242201 jours).
   • Lors de la préparation de la réforme grégorienne, on s'était aperçu le 11 Mars 1582, que le soleil entrait faussement dans l'équateur dés le 11 Mars, au lieu du 21 Mars (équinoxe de printemps). Le nouveau calendrier grégorien a voulu rattraper le retard accumulé en 15 siècles par le très ancien calendrier julien, sur la course de notre Soleil : soit 10 journées !. Mais il ne rectifia pas les fêtes de chaque jour...

Un calendrier trop révolutionnaire (1789)[modifier]

• Après la révolution de 1789, les révolutionnaires changeront encore notre calendrier en remplçant nos saints hommes et femmes par des plantes qui ne vécurent que quelques années...

Notre moderne calendrier du XXI e siècle et toujours ce décalage...[modifier]

Modèle:Palette calendrier

• En consultant notre calendrier actuel et en le comparant aux calendriers du 15 e Siècle, nous constatons que :

1. • • La fête d'un Saint vivant avant 1582 (année de la fameuse réforme calendaire), correspond aujourd'hui à une date de 10 jours supérieure à celle inscrite dans notre calendrier actuel. De plus, les dictons concernant ces même Saints anciens sont aussi décalés de 10 jours (en plus)...
     • À la Sainte-Luce, les jours s'allongent du saut d'une puce... " Sainte Luce (Luce = lumière) étant une sainte d'avant 1582, les dictons la concernant ont été créés sous calendrier julien. Sainte-Luce était l'importante sainte du lendemain de solstice d'hiver (22 décembre, longueur égale de jour et de nuit). Dès le 23 décembre, les jours commencent à rallonger (très faiblement, le soir seulement). Cela devient visible dans notre ciel, pour Noël (le jour rallonge aussi le matin), d’où les grandes célébrations des fêtes païennes, puis chrétienne. Mais dans notre calendrier grégorien actuel (voir le calendrier des postes), qui est décalé, la Sainte-Luce du 23 décembre se retrouve fêtée faussement le 13 décembre !
     • Et c'est la même chose pour Saint-Urbain (Urbain Ier († 230), 17ème pape), et le dernier de nos Saints de glace fêté aujourd'hui le 25 mai... Saint-Urbain était en réalité le premier saint du mois de Juin du calendrier julien. Il est pourtant un important Saint pour les sélénoculteurs (ceux qui cultivent la terre en fonction de la lune).
     • Enfin autre exemple similaire, celui de Saint-Barnabé, saint du solstice d'été, la journée diurne la plus longue de l'année (les jours raccourcissent dès les jours suivants) : « La Saint-Barnabé est le jour le plus long de l'année... »
       • Le Saint-Barnabé du 21 juin Julien (saint d'avant 1582), a subit le sort outrageant des 10 jours de décalage introduits lors de l'adoption de notre calendrier actuel. Et le très important Barnabé, Saint patron des tisserands se retrouve indignement placé un 11 juin...

Voir aussi[modifier]

• Le calendrier historique de l'encyclopédie; de sa naissance à nos jours
• Le calendrier des annonces faites à la communauté des ékopédiens

Liens internes[modifier]

• Éphéméride
• Almanach Ekopedia
• Soleil
• Lune
  • Calendrier lunaire
  • Dictons lunaires
• Planètes
• Calendrier du potager

Liens externes[modifier]

• Notre calendrier civil (solaire) de l'année
  • La course du soleil du jour
• Calendrier 2012 et 2013 des phases lunaires
  • Les phases de la Lune (en animation)
• Calendrier luni-planétaire tibétain

• Le calendrier du jour
• Cycles lunaire du mois
  • Cycles lunaire du jour
    • Calendrier lunaire et conseils de jardinage par le site spécialisé en jardinage avec la lune : "potager et la lune"
    • Un calendrier lunaire en ligne pour la France et le Québec par le site "lesbeauxjardins.com"
• Guide des Fêtes du mois
• Les Saints du mois
  • Les Saints de ce jour
• Nombre de jours restants avant fin d'année (cliquer sur une date)

• Le calendrier utile (De l’Angélus de l’aube à l’Angélus du soir)
• Calendrier des dictons
  • Les dictons généraux
    • Dictons météo de chaque jour
      • Les dictons météo de chaque jour Saint
      • Dictons météo de la LUNE
      • Les proverbes vignerons
• Liste annuelle des journées mondiales
• L'agriculture et maison rustique sous les auspices de la Lune par Charles Estienne (ouvrage en français de l'an 1653)
  
• Le terme "calendrier" par le Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales

Bibliographie[modifier]

• A lire sur Wikisource : Les Calendriers (Tome 4) -François Arago -Astronomie populaire- GIDE et J. BAUDRY, Première édition, 1856. (158 pages)
• A lire sur Google Livre : Dictionnaire de la fable: Mythologie grecque, latine, égyptienne, celtique, persane, syriaque, indienne, chinoise, mahométane, slavone, scandinave, africaine, américaine, iconologique, rabbinique, cabalistique, etc, par François Noel VOLUME 1 et VOLUME 2 (Livre numérique Google)
• Recherches d'ouvrages sur Wikisource : sur "Calendriers" (puis cliquer sur "Tout")

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